Channel
@wwwvdaenih
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,661subscribers
-42 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001232502367 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wwwvdaenih |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/wwwvdaenih |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 04:36 | 1,661 | -2 |
| 15 Sept 2026, 01:21 | 1,663 | -3 |
| 11 Sept 2026, 15:21 | 1,666 | -7 |
| 6 Sept 2026, 18:59 | 1,673 | -6 |
| 2 Sept 2026, 06:33 | 1,679 | -8 |
| 30 Aug 2026, 16:03 | 1,687 | -4 |
| 27 Aug 2026, 16:16 | 1,691 | -2 |
| 24 Aug 2026, 09:03 | 1,693 | -5 |
| 20 Aug 2026, 06:06 | 1,698 | -3 |
| 17 Aug 2026, 15:08 | 1,701 | -1 |
| 14 Aug 2026, 18:15 | 1,702 | -1 |
| 13 Aug 2026, 19:47 | 1,703 | first reading |
20 posts held, back to 12 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
حكم الصيام عن الوالد إذا مات 📮 #السؤال : إذا مات الوالد وعليه صوم ثلاثة رمضانات ، هل أصوم عنه؟ أم ماذا أعمل؟ 📂 #الجواب : إذا مات الوالد مفرطًا ، قد عافاه الله ، وشفاه الله من المرض ، ولكنه #تساهل ؛ فالمشروع لك أن #تصوم عنه أنت ، وإخوانك ؛ لأن النبي ﷺ قال : ((من مات وعليه صيام ؛ صام عنه وليه)) وسأله جماعة كل واحد يسأله ، يقول : يا رسول الله إن أبي مات وعليه كذا ، أفأصوم عنه؟ والآخر يقول : إن أمي ماتت وعليها كذا ، …
Photo, posted without a caption
File, posted without a caption
Photo, posted without a caption
العلماء الربانيون هم أهل خشيته سبحانه 📩 #السؤال : بارك الله فيكم ، أخونا يرجو تفسير قول الحق تبارك وتعالى : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر :28] ؟ 📋 #الجواب : هذه الآية آية عظيمة وهي تدل على أن العلماء وهم العلماء بالله والعلماء بدينه وبكتابه العظيم وسنة رسوله الكريم ، هؤلاء هم أشد الناس خشية لله وهم أكمل الناس خشية لله ، فالمعنى {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّ…
Photo, posted without a caption
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚 أنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ : ((خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ ليسَ علَى المُحْرِمِ في قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ)). #الراوي : عبد الله بن عمر #المصدر : صحيح البخاري 📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍 بيَّنَ اللهُ عزَّ وجلَّ ورَسولُه ﷺ ما يَحِلُّ للمُحرِمِ فِعلُه ، وما يَحرُمُ عليه ، ونَقَلَ ذلك الصَّحابةُ الكرامُ رَضيَ اللهُ عنهم أجمعينَ. وفي هذا الحَديثِ يُشيرُ النبيُّ ﷺ إلى خمْسةِ أنواعٍ مِن الحَيواناتِ الَّتي يَحِل…
Photo, posted without a caption
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt 1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري. 2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم. 3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم. 4⃣ (اللهم فاطرَ السمو…
Photo, posted without a caption
حكم الشراء من المحلات التي تبيع المباح والحرام 📩 #السؤال : أخونا أيضاً يقول : بعض المحلات تبيع الأشياء المباحة وأشياء محرمة ، هل يجوز للمسلم أن يرتاد تلك المحلات كيما يشتري ما هو مباح منها رغم أنها تبيع الأشياء المحرمة؟ 📋 #الجواب : لا حرج على الإنسان أن يتصل بالدكاكين والحوانيت أو غيرها من الأسواق ويشتري حاجته منها المباحة وإن كان يوجد فيها بيع لشيء محرم ؛ لأن الله يقول : {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} […
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wwwvdaenih. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 5 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة أهل السنة والجماعة” (@wwwvdaenih), 1,661 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wwwvdaenih.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.