Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ذَواتُ فِطرَة

Channel

ذَواتُ فِطرَة

@x4wa2

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

2,279subscribers

+2 since we began measuring on 11 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1002412448724
TypeChannel
Username@x4wa2
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/x4wa2

Topic

Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 86% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2,2772,3012,28911 August 2026 — 2,277 subscribers11 August 2026 — 2,277 subscribers15 August 2026 — 2,279 subscribers17 August 2026 — 2,280 subscribers21 August 2026 — 2,288 subscribers25 August 2026 — 2,290 subscribers28 August 2026 — 2,288 subscribers31 August 2026 — 2,301 subscribers4 September 2026 — 2,293 subscribers9 September 2026 — 2,281 subscribers13 September 2026 — 2,282 subscribers17 September 2026 — 2,279 subscribers2,27911 August 202617 September 2026
12 measurements spanning 37 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,273–2,305 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 12:182,279-3
13 Sept 2026, 07:382,282+1
9 Sept 2026, 13:402,281-12
4 Sept 2026, 01:162,293-8
31 Aug 2026, 09:472,301+13
28 Aug 2026, 07:552,288-2
25 Aug 2026, 00:542,290+2
21 Aug 2026, 05:062,288+8
17 Aug 2026, 22:032,280+1
15 Aug 2026, 00:442,279+2
11 Aug 2026, 07:122,277no change
11 Aug 2026, 00:462,277first reading

Engagement

20 posts held, back to 22 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
2m 26s
Average length
1m 13s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

10 Aug 2026, 13:34 UTC240 viewsread 11 August 2026

‏كيف اكتشف النسوية في الرؤية الشرعية؟ ‏هما سؤالان: ‏ هل ستطبخين لي كل يوم؟ ‏هنا ستلاحظ على وجهها علامة استنكار لأن عقلها الباطن يقول: أنت تريد زوجة أو خدامة. ‏ هل ستتركين وظيفتك بعد الزواج؟ ‏هنا سينتهي اللقاء، وسيأخذك أبوها للباب وتكون بالفعل قد نجوت بجلدك. ‏ فاحمد الله وابحث مرة أخرى

10 Aug 2026, 13:33 UTC243 viewsread 11 August 2026

‏لكي تكتشف النسوية لدى خطيبتك، اقرأ معها تفسير آية القوامة، فهي سترفضها ولابد هذا اختبار بسيط يكشف لك النسويات والمتدثرات

10 Aug 2026, 13:32 UTC250 viewsread 11 August 2026

‏عرفنا أن ⁧ النسوية⁩ لا تصلح للزواج، فكيف نعرف أنها نسوية؟ إليك بعض الملامح: ‏ ترى أنها شريكة لا زوجة ‏تعتبر الطاعة احتقارًا وعبودية ‏تتشبث باستقلاليتها (الوظيفة) ‏تكره المطبخ وأشغال البيت ‏تعتبر القرار في البيت سجنا ‏تراك ندًا لا سيدًا ‏تخشى سيطرتك عليها ‏ فتزوج القانتات واحذر ⁧ النسويات⁩

10 Aug 2026, 13:32 UTC244 viewsread 11 August 2026

‏النسوية تصلح موظفة طبيبة مهندسة جندية لكنها لا تصلح زوجة! فقد قال رسول الله ﷺ "تنكح المرأة لأربع" فقبل أن تنظر في الخصال الأربع تأكد أولا أنها امرأة، فالحديث يقول تنكح المرأة وليس الرجل ذو الشعر الطويل.

10 Aug 2026, 00:30 UTC342 viewsread 11 August 2026

كثرة رد الخطّاب من الفتاة بسبب أعذار واهية مثل "انتظار الأفضل" أو "إكمال الدراسة" كارثة دفعت وستدفع ثمنها الكثير من الفتيات! لاوجود للكمال، كل رجل لديه من النقص مالديه، فمن لم تقبل برجل جيد بسبب قصور بسيط، قد تُضطر غدا للقبول بأي خيار متاح بعد أن يتقدم عمرها وينقطع خطابها. و من أخبث التصرفات النسوية تحريض إحداهن الفتيات على نبد الزواج وتقديم الدراسة والوظيفة عليه! حتى إذا تقدّم العمر بإحداهن وقل جمالها وفرصة حملها

9 Aug 2026, 19:15 UTC388 viewsread 11 August 2026

تقول بعض النساء: «على الرجال أن يساعدوا في شؤون البيت، فنحن نتعب»! حسنًا، فلنكن صرحاء إلى النهاية… أليس الرجل هو المكلَّف شرعًا بالإنفاق عليكِ وعلى أولادكِ، وتأمين المسكن والمأكل والملبس وسائر الاحتياجات؟ فهل تسألين نفسكِ بالمقابل: هل تساعدينه في عمله؟ وإذا ضاقت به الحال أو حاصرته الديون، هل ستقولين: «لا بأس، سأحمل عنك العبء حتى تقوم»؟ أم سيكون الجواب: «هو رجل، وهو المسؤول»؟ ثم يُستدعى الحديث الشريف: أن النبي ﷺ كا

9 Aug 2026, 19:09 UTC352 viewsread 11 August 2026

https://whatsapp.com/channel/0029VbCrRAF1yT29TbCJjL3k قناتي في الواتس..

7 Aug 2026, 23:42 UTC451 viewsread 11 August 2026

كانت عائشة رضي الله عنها تقول: "نِعمَ النساء نساء الأنصار، لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين." الحياء لا يمنع علمًا، ولا يعطل فهمًا! وهذا ما علمتنا إياه الصحابيات رضوان الله عليهن، أن في نفس المرأة يجتمع الأمران حياءٌ يحفظ الطهر، وعلمٌ يرفع الجهل، فإذا اجتمع النوران، استقامت النفس، واطمئن القلب، وعبدت المرأة ربها على بصيرة! #على_الفطرة_السوية

7 Aug 2026, 23:40 UTC427 viewsread 11 August 2026

ما أعظم نساء السلف! حياتُهنّ كلُّها دروسٌ وعِظات، فرضي الله عنهنّ وأرضاهنّ. "عن سعدى بنت عوف قالت: دخل عليّ يوما طلحة، فرأيت منه ثقلًا، فقلت: ما لك، لعل رابك منا شيء فنُعْتِبُك؟ قال: لا، ولنعم حليلة المرء المسلم أنتِ، ولكن اجتمع عندي مال ولا أدري كيف أصنع به. قالت: وما يغمك منه؟ أدع قومك فاقسمه بينهم، فقال: يا غلام، عليّ قومي، فسألت الخازن: كم قَسَمَ؟ قال: أربعمائة ألف". [ "الطبراني في المعجم" (١٩٥) ].

6 Aug 2026, 21:57 UTC535 viewsread 11 August 2026

‏إلى كل عروسٍ أكرمها الله بالزواج… ‏أتُقابلين نعمة ربك عليكِ بأن يكون عرسكِ مليئًا بالأغاني والموسيقى والمعاصي!؟ ‏أهكذا يكون شكر النعمة!؟ ‏ما أعجب حال من تدعو الله سنين أن يرزقها الزوج الصالح، فإذا حقق الله لها أمنيتها استقبلت نعمته بما يغضبه! ‏نعم… رزقكِ الله زوجًا، لكن ‏هل فكرتِ أن بركة هذا الزواج تبدأ بطاعة الله أم بمعصيته؟ ‏لا تجعلي أول ليلةٍ في حياتكِ الزوجية تُفتتح بما يسخط رب العالمين، واجعلي بداية زواجكِ

1 Aug 2026, 14:45 UTC984 viewsread 11 August 2026

كان في تربية أمهات السلف لأبنائهن: افعل كذا هداك الله، افعل كذا رحمك الله، إذا أخطأ الولد قالت: غفر الله لك لما فعلت كذا، وإذا فعل شيئًا حسنًا تقول له: أحسنت. وإذا أراد أمرًا قالت: اعلم هداك الله. فكانت ألفاظهن في التربية: هداك الله، رحمك الله، غفر الله لك، أحسنت، أدعية كلها رحمة وهداية، ولابد أن تكون موجودة على ألسنة أمهات اليوم! وهذا من أفضل ما يُدعى به للصغير والكبير، ولكل من تريد له أن يحوز خيري الدنيا والآخ

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @x4wa2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ذَواتُ فِطرَة” (@x4wa2), 2,279 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/x4wa2.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.