Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for حَسْبِي شَجْوًا

Channel

حَسْبِي شَجْوًا

@xllie98

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

172subscribers

+10 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002253918107
TypeChannel
Username@xllie98
CreatedBetween 1 October 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/xllie98

Growth

162175168.58 August 2026 — 162 subscribers8 August 2026 — 162 subscribers16 August 2026 — 171 subscribers24 August 2026 — 170 subscribers30 August 2026 — 169 subscribers8 September 2026 — 175 subscribers17 September 2026 — 172 subscribers1728 August 202617 September 2026
7 measurements spanning 40 days, net +10. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 160–177 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 08:37172-3
8 Sept 2026, 17:41175+6
30 Aug 2026, 19:55169-1
24 Aug 2026, 19:25170-1
16 Aug 2026, 06:17171+9
8 Aug 2026, 17:00162no change
8 Aug 2026, 01:34162first reading

Engagement

20 posts held, back to 2 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

287 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 33.4% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
9633.4%
❤‍🔥5519.2%
😢5519.2%
😭4214.6%
👏144.88%
💘113.83%
💔93.14%
💯51.74%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 287 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 20:40 UTC72 views21 reactionsread 8 August 2026
Photo

والدي أخذ كتبي جميعها ليباهي بعلميتي أمام العائلة والله يا أبي «أقراهن كله ع النص وأعوفهن ههه متراكمات عليّ أكثر من تراكم المصايب على آل سعود 🌹».

😭165

7 Aug 2026, 19:35 UTC78 views8 reactionsread 8 August 2026

فطاحلة الأدب غير المعروفين أغبط نفسي على معرفتي أيّاهم، حتى إنِّي لأجدُ في شيوع أمرهم بين الناس شيئًا من الغيرة :)

6💯2

7 Aug 2026, 19:29 UTC80 views7 reactionsread 8 August 2026

محاضرة لطيفة لدكتور -على ما أعتقد- يأخذك في جولة أدبية إلى اليمن، من نهج البلاغة والشعر العربي يستحق المشاهدة صدقًا :)

4💘3

6 Aug 2026, 20:31 UTC98 views25 reactionsread 8 August 2026
Photo

والله قد اخترتُ العزلة لنفسي هربًا مما يكتنفني فما وجدّتني إلا وغيمة البؤس قد خيّمت على رأسي، لا يؤنسني شيء، ولا يسلّيني شيء،فأدركتُ حينها أنّ العزلة عن النّساء أشدُّ عليَّ من نَضحِ النّبل:)

😭12😢85

6 Aug 2026, 20:07 UTC97 views20 reactionsread 8 August 2026

حقيقةً أنّ الرّسائل الخاصّة فتحتها لِمَن أراد الاستفهام عن شيء لا للهبد مع الجنس الآخر أما استحييتم؟ - قبّحكم الله-.

14👏6

6 Aug 2026, 20:03 UTC97 views31 reactionsread 8 August 2026

نعلم أنَّ بعض الرّجال قد أوتوا خفّة الدم ولا نزاع في ذلك، غير أنّ لكلّ شيءٍ قَدَرا، فلا تُفرّطوا في المُزاح معي أو مع الأخوات الأخريات لأننا نراكم مهرّجين لا رجالاً موقّرين ولكم هيبتكم، معلوم؟

😭129👏8❤‍🔥2

6 Aug 2026, 19:02 UTC96 views11 reactionsread 8 August 2026

((مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُ

❤‍🔥74

6 Aug 2026, 19:02 UTC94 views12 reactionsread 8 August 2026

نعم إن كلمات القرآن - عندما تؤخذ بحقها - تصنع رجالا لا كأي رجال، إنها تصنع رجالا ليسوا من طينة الأرض؛ ذلك أنها تصنع الوجدان الفردي والجماعي والسلطاني للإنسان، على عين الله ووحيه؛ فيخرج من ذلك كله قوم جديرون بأن يسموا بـ ( أهل الله وخاصته ) وبهذا يتحولون إلى قَدَرِ الله الذي لا يرده شيء في السماء ولا في الأرض فَيُجْرِي الله بهم أمره الكوني في التاريخ، أولئك الذين تحققوا بمعية رسول الله تَعَلَّمًا وتزكية.

❤‍🔥84

6 Aug 2026, 18:59 UTC93 views11 reactionsread 8 August 2026

يقول فريد الأنصاري في كتابه مجالس القرآن: إن العبد لا يكون عبدًا تحت أقدام الجلاد؛ إلا إذا آمن هو أنه عبد، ووطَّنَ نَفْسَهُ للعبودية مستجيبًا بصورة لا شعورية لإرادة الأقوياء. وذلك هو السحر المبين. والقرآن هو وحده البرهان الكاشف لذلك الهذيان متى تلقته النفس خرجت بقوة من الظلمات إلى النور. فيا له من سلطان لو قام له رجال! إن المشكلة أن الآخرين فعلا يلقون ما بأيمانهم، فقد ألقوا اليوم ( عولمتهم ) ، لكننا نحن الذين لا نل

❤‍🔥74

5 Aug 2026, 22:07 UTC101 views12 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @ezotoi

قضَى ما قضَى من أنَّةِ الشوقِ، وانثَنى بدارِ الجوى والقلبُ يهفو ويرجُفُ كأنَّ الليالي كُنَّ آلَينَ حَلفةً بأن لا يُرى فيهنَّ شملٌ مُؤلَّفُ!😞 الرضيّ.

😢10💘1💯1

5 Aug 2026, 19:12 UTC118 views9 reactionsread 8 August 2026

أنْ تربتَ على كتفِه وهو في غمرة يأسه، وتُسلِّيه وتستثير مكامن قوّته بالكلمة الحسنة، وتخاف عليه من صروف الدهر وغوائله، وتحمله بهاتين اليدين الصافيتين حتى يشتدّ عوده، فلا تبخل عليه بعونٍ ما أراد ولا تدَّخر وسعًا في مؤازرته، ثم لا يكون جزاءُ ذلك إلا أن يتبدّل قلبُه عليك، وينقلبُ ودّه قِلىً، وإقباله إعراضًا، حتى يبلغ به الأمرُ أن يتنكّر لعشيرتك، بل يجعل إحسانك له ذنبًا عليك، وكنتَ تضمّه في جنحيّ دعواتك، هذه طبائع الناس

4❤‍🔥3💘2

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @xllie98. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“حَسْبِي شَجْوًا” (@xllie98), 172 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/xllie98.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.