Channel
@Aboutk
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,727subscribers
-28 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001444087835 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Aboutk |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 October 2026 |
| Measurements held | 17 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Aboutk |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Oct 2026, 10:00 | 1,727 | -3 |
| 6 Oct 2026, 00:55 | 1,730 | -10 |
| 28 Sept 2026, 23:00 | 1,740 | -8 |
| 19 Sept 2026, 04:17 | 1,748 | -2 |
| 14 Sept 2026, 15:18 | 1,750 | -2 |
| 10 Sept 2026, 15:18 | 1,752 | -3 |
| 1 Sept 2026, 15:12 | 1,755 | -2 |
| 29 Aug 2026, 22:13 | 1,757 | +2 |
| 27 Aug 2026, 02:37 | 1,755 | +2 |
| 24 Aug 2026, 07:18 | 1,753 | +1 |
| 20 Aug 2026, 21:04 | 1,752 | -7 |
| 17 Aug 2026, 16:26 | 1,759 | +5 |
| 14 Aug 2026, 01:13 | 1,754 | -1 |
| 11 Aug 2026, 00:04 | 1,755 | +3 |
| 7 Aug 2026, 16:27 | 1,752 | -3 |
| 6 Aug 2026, 18:01 | 1,755 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:53 | 1,755 | first reading |
20 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
🔹قَالَ تلميذ شيخ الإسلام ابن تيمية العَلَّامَةُ ابْنُ القَيِّمِ -رحمه الله-: مِفْتَاحُ حَيَاةِ القَلْبِ: تَدَبُّرُ القُرْآنِ؛ وَالتَّضَرُّعُ بِالأَسْحَارِ؛ وَتَرْكُ الذُّنُوبِ. وَمِفْتَاحُ حُصُولِ الرَّحْمَةِ: الإِحْسَانُ فِي عِبَادَةِ الخَالِقِ؛ وَالسَّعْيُ فِي نَفْعِ عِبَادِهِ. وَمِفْتَاحُ الرِّزْقِ: السَّعْيُ مَعَ الاسْتِغْفَارِ وَالتَّقْوَى. حَادِي الأَرْوَاحُ لابْنِ القَيّمِ (٦٩) .
Signed بالأخلاق نرتقي
قال: رأيت ياعمي في منامي أني دخلت إلى الجنة فهي بحسنها وجمالها كما أخبر الله في كتابه ..فبينما أنا أمشي فيها وأنا بعجب شديد من حسنها وجمالها ..إذ رأيت قصراً يتلألأ أنواراً , لبنة من ذهب ولبنة من فضة ، وإذا شُرفاته من الدرّ والياقوت والجوهر ، وأبوابه من ذهب ، وإذا ستور مرخية على شرفاته ، وإذا بجواري يرفعن الستور ، وجوههن كالأقمار .. فلما رأيت حسنهن أخذت أنظر إليهن وأتعجب من حسنهن فإذا بجارية كأحسن ما أنت رائي من الجوا…
Signed بالأخلاق نرتقي
ثم تحامل الغلام على نفسه وقال : يا عمّ صدقت الرؤيا ورب الكعبة ، والله إني لأرى المرضية الآن عند رأسي وأشم ريحها ..ثم انتفض وتصبب العرق وشهق شهقات ، ثم مات. قال أبو قدامة : فأخذت بعض ثيابه فلما دفناه لم يكن عندي هم أعظم من أن أرجعَ إلى الرقة وأبلغَ رسالته لأمه .. فرجعت إلى الرقة وأنا لا أدري ما اسم أمه وأين تسكن..فبينما أنا أمشي وقفت عند منزل تقف على بابه فتاة صغيرة ما يمر أحد من عند بابهم وعليه أثر السفر إلا سألته …
Signed بالأخلاق نرتقي
*قصة عجيبة ورائعة في الجهاد* *فيها موعظة وعبرة تأخذ منك العقل والفؤاد وتذرف لها الدموع دون إرادتك* ⤵️⤵️ أورد ابنُ الجوزي في صفة الصفوة وابنُ النحاس في مشارع الأشواق عن رجل من الصالحين اسمه أبو قدامة الشامي .. وكان رجلاً قد حبب إليه الجهاد والغزو في سبيل الله ، فلا يسمع بغزوة في سبيل الله ولا بقتال بين المسلمين والكفار إلا وسارع وقاتل مع المسلمين فيه ، فجلس مرة في الحرم المدني فسأله سائل فقال : يا أبا قدامة أنت رج…
Signed بالأخلاق نرتقي
Video, posted without a caption
Signed 🥀 .اَللَّهُمَّ إنا نَسْأَلُكَ رَحْمَةٌ 🥀 مَنْ عِنْدَك.
Video, posted without a caption
Signed 🥀 .اَللَّهُمَّ إنا نَسْأَلُكَ رَحْمَةٌ 🥀 مَنْ عِنْدَك.
📝قصة الرجل الذي تزوج ابنة سعيد بن المسيب . -------------------------------------------------------- 📌كان مجلس سعيد بن المسيب يحضره عشرات ، بل مئات من الشباب الصالحين فأنقطع شاب من الشباب عن الحضور يوماً ...! فلما حضر بعد أيام سأله سعيد : أين كنت يا أبا وداعة ؟! قال : ماتت زوجي ، وأنشغلت بدفنها وعزائها فقال سعيد رحمه الله : هلَّا أخبرتنا حتى نعزيك ونواسيك ثم قال له : هل نويت بأمر بعدها ؟! هل عزمت على زواج بعدها …
Signed بالأخلاق نرتقي
Video, posted without a caption
Signed 🥀 .اَللَّهُمَّ إنا نَسْأَلُكَ رَحْمَةٌ 🥀 مَنْ عِنْدَك.
القرين الصالح إن نسيت ذكّرك وإن تذكّرت أعانك.. صحبة الأخيار تُورث الخير ومودتهم سريعة الاتصال بطيئة الانقطاع.. الصديق الصالح هو الذي يجعلك ترى النور في نهاية كل نفق مظلم الجنة ليست مكانًا فحسب بل هي أيضًا صحبةٌ صالحةٌ نلتقي بها لنرتقي.. 🌸
Signed بالأخلاق نرتقي
*حال النبي ﷺ مع زوجاته:* *"كان من أخلاقه أنه جميل المعشر، دائم البشر، يداعب أهله، ويتلطف معهم، ويضاحك نساءه، وكان إذا صلى العشاء فدخل منزله يسمر مع أهله قليلاً قبل أن ينام؛ يؤانسهم بذلك.* *قالت عنه عائشة ضي الله عنها: كان أحسن الناس خلقاً، ولايجزي بالسيئة مثلها، ولكن يعفو ويصفح."* - ابن كثير في تفسيره(٤٥/٣)
Signed بالأخلاق نرتقي
طرفة حقيقية أحد المُلتحين كان يحمل إبنه و إبنه يبكي بشكل عجيب فكان أحد الناس من حالقي اللحى قد تأثر ببُكاء الفتى فأخذه من بين ذراعي أبيه فسكت الفتى وإطمئن خاطره لهذا الرجل فقال حالق اللحية للأخ الملتحي : أنتم الملتحين مُخيفون حتى للأطفال الصغار.. فرد عليه المُلتحي : لقد سكت الصبي لأنه ظن أنك امه😂 لله دره وعليه أجره 😁صباح إبتسامة 😁
Signed بالأخلاق نرتقي
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚 *((من صلى الصبحَ فهو في ذمةِ اللهِ ، فلا يطلبنَّكم اللهُ من ذمتِه بشيٍء فيُدركُه فيكبَّهُ في نارِ جهنمَ)).* #الراوي : جندب بن عبد الله #المصدر : صحيح مسلم 📓 #شـرح_الـحـديـث 🖋 مِن أكمَلِ عَلاماتِ الإيمانِ المحافَظةُ على الفرائضِ ، وقدْ جعَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ لمَن يُحافِظُ على هذِه الصَّلواتِ فضْلًا عَظيمًا. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ مَن صلَّى صَلاةَ الفَجرِ في جَماعةٍ -كما…
Signed بالأخلاق نرتقي
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Aboutk. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خواطر. دينيه📚” (@Aboutk), 1,727 subscribers as measured 12 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Aboutk.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.