Channel
@Alhadarah1
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,500subscribers
+128 since we began measuring on 9 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001204101777 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Alhadarah1 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 September 2026 |
| Last confirmed live | 2 November 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 November 2026 |
| On Telegram | t.me/Alhadarah1 |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 28 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 91% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Nov 2026, 16:08 | 1,500 | +8 |
| 31 Oct 2026, 02:17 | 1,492 | +4 |
| 28 Oct 2026, 07:40 | 1,488 | -1 |
| 25 Oct 2026, 05:46 | 1,489 | +4 |
| 21 Oct 2026, 23:30 | 1,485 | +18 |
| 18 Oct 2026, 17:34 | 1,467 | +5 |
| 12 Oct 2026, 08:18 | 1,462 | +9 |
| 5 Oct 2026, 16:01 | 1,453 | +8 |
| 28 Sept 2026, 03:41 | 1,445 | +48 |
| 18 Sept 2026, 21:20 | 1,397 | -4 |
| 14 Sept 2026, 17:01 | 1,401 | +17 |
| 11 Sept 2026, 12:36 | 1,384 | +12 |
| 9 Sept 2026, 06:22 | 1,372 | first reading |
20 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
53 reactions across 17 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 75.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 40 | 75.5% | |
| 👏 | 6 | 11.3% | |
| 💯 | 5 | 9.43% | |
| ✍ | 1 | 1.89% | |
| 👎 | 1 | 1.89% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 53 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 8 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📄 دراسة جديدة: موقع منطقتنا العربية والإسلامية في القمم الدولية الكبرى ودلالاته بقلم: عبد الرحمن فهيم السؤال المركزي لهذه الدراسة: هل الحضور العربي والإسلامي الكثيف في القمم الدولية (شرم الشيخ - G20 - دافوس - G7 - الناتو) يعكس فاعلية حقيقية، أم يعيد إنتاج تبعية تاريخية ممتدة؟ بتطبيق "نظرية أنماط العلاقات الدولية الإسلامية" على خمس محطات (أكتوبر 2025 - يوليو 2026)، تكشف الدراسة غياب "المركز الإسلامي الجامع"، وتوزع ال…
File, posted without a caption
📄 مقال : قضايا منهاجية في خبرة تدريس الفكر السياسي الإسلامي بقلم: د. مصطفى محمود منجود (أستاذ العلوم السياسية المتفرغ، جامعة القاهرة) يشارك د. مصطفى محمود منجود، خلاصة سنوات طويلة قضاها في تدريس مادة الفكر السياسي الإسلامي داخل مصر وخارجها. ينطلق من فكرة أن نقل خبرة التدريس ليس ترفًا أو حديثًا عابرًا، بل واجب معرفي وأمانة علمية، فمن عاش التجربة عن قرب لا يشبه من سمع عنها فحسب. وعلى هذا الأساس، يطرح الكاتب عبر الو…
👍1
📚 لماذا نعيد نشر تراث الدكتور حامد ربيع؟ هذا المقال من مركز الحضارة يكشف دوافع ومنهجية مشروع إعادة إخراج تراث أحد مؤسسي "مدرسة المنظور الحضاري الإسلامي" في العلوم السياسية. 🔹 من هو حامد ربيع؟ أستاذ ورئيس قسم العلوم السياسية بجامعة القاهرة، مستشار علمي للرئيس عبد الناصر، ثم مستشار سياسي للرئيس العراقي الأسبق لثماني سنوات. توفي عام 1989 في ظروف غامضة. 🔹 لماذا إعادة النشر؟ تراث غني (57 كتابًا)والعديد من الدراسات، تعر…
👏3👍2👎1
📚 كتاب "مدخل إلى العلاقات الدولية - أزمة العولمة وآفاق العالمية" ضمن سلسلة مداخل العلوم السياسية ______ تأليف: د. مروة فكري تقديم: أ.د. نادية محمود مصطفى الناشر: مركز الحضارة للدراسات والبحوث _______ حقل العلاقات الدولية نشأ غربيًا ثم عُمِّم عالميًا كأنه يعكس تجربة الجميع. الكتاب يعيد اكتشاف الحقل من منطلق العولمة، بحثًا عن نظريات ومناهج جديدة تنبع من تاريخ الأمم المهمشة لا من مركزية واحدة. 🔹 القسم الأول: مقدمات نظ…
🪞 مرايا ونوافذ حضارية ذاكرة المسلمين في الأندلس: الموريسكيون بين أدب الرواية والشهادة الحية بقلم: عبد الله حسام بعد سقوط غرناطة 1492، لم تنتهِ حكاية مسلمي الأندلس، بل بدأ فصل أشد قسوة تمثل في محاولة محو هوية المسلمين كاملة بالقوة. 📚 تقرأ الورقة ثلاثة مصادر : 🔺 "ثلاثية غرناطة" 🔺 "الموريسكي" 🔺 شهادة حية لحفيدة موريسكيين في بودكاست مغارب 🔻تكشف الورقة: - كيف سكنت المقاومة في تفاصيل الموريسكيين: الاسم - البيت - الجسد …
👍1
📚 كتاب جديد متاح للطلب في السعودية والخليج أمتي في العالم: في الحالة الحضارية للعالم الإسلامي إشراف وتحرير: أ.د. نادية محمود مصطفى | مدير التحرير: د. مدحت ماهر الناشر: مركز الحضارة للدراسات والبحوث | 372 صفحة الكتاب هو محاولة لرسم صورة مجتمعية كلية لقضايا الأمة الثقافية والاجتماعية خلال ربع القرن الأخير، عبر 11 بحثًا في ثلاثة محاور: 🔻 الحالة الفكرية والمعرفية (التديّن، العلوم الاجتماعية، الصهيونية) 🔻 القضايا والتفا…
👍2👏1
File, posted without a caption
💯1
📚 قائمة ببليوجرافية جديدة: تعددية التخصصات والبينية والدراسات عابرة التخصص إعداد: محمد الديب مائة مرجع أكاديمي غربي حديث (2018-2026)، مقسّمة على ثلاثة مفاهيم: 🔹 Multidisciplinary: تجاور التخصصات دون دمج 🔹 Interdisciplinary: دمج مناهج التخصصات لإنتاج فهم جديد 🔹 Transdisciplinary: تفاعل الأكاديميا مع صنّاع القرار لمعالجة قضايا واقعية المجالات التطبيقية: التعليم، الصحة، الاستدامة، الفنون، وأغلبها يناقش السياق الغربي،…
✍1👍1
📄 دراسة جديدة: الجبهات الداخلية - التفاعل السياسي والاقتصادي في واشنطن وتل أبيب وطهران بقلم: د. أحمد نبيل صادق كيف انعكست الحرب الأمريكية-الإسرائيلية على إيران2026 على الداخل في العواصم الثلاث؟ 🔺 واشنطن: فشل في تحقيق أهداف الحرب، تضخم وارتفاع أسعار طاقة، وتهديد حقيقي بخسارة الجمهوريين في انتخابات التجديد النصفي 🔺 تل أبيب: تراجع الالتفاف حول الحكومة، وتهديد لموقع رئيس الوزراء قبل انتخابات أكتوبر 🔺 طهران: التفاف مؤق…
👍1
File, posted without a caption
👍3
📚كتاب " مدخل إلى علم السياسة المقارنة الدولة والنظام السياسي والمجتمع من منظورات حضارية مقارنة" 📌الكتاب الثاني ضمن سلسلة "مداخل العلوم السياسية" إعداد أ.د. ناهد عز الدين. يقدّم الكتاب مدخلًا منهجيًّا لحقل السياسة المقارنة بوصفه أحد أهم حقول التخصص في العلوم السياسية: كيف تُصنَّف النُّظُم السياسية وتُحلَّل عبر المنهج المقارن؟ وما حدود السلطة ومعايير شرعيتها؟ وكيف تُفهم العلاقة بين الدولة والمجتمع؟ يعرض القسم الأول …
👍2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Alhadarah1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 4 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مركز الحضارة” (@Alhadarah1), 1,500 subscribers as measured 2 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Alhadarah1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.