Channel
@AndoneMila
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,078subscribers
+37 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001014115212 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AndoneMila |
| Created | Between 1 December 2015 and 31 March 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/AndoneMila |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 03:41 | 1,078 | +2 |
| 14 Sept 2026, 23:39 | 1,076 | +4 |
| 11 Sept 2026, 04:38 | 1,072 | +6 |
| 5 Sept 2026, 22:01 | 1,066 | +5 |
| 2 Sept 2026, 00:17 | 1,061 | +10 |
| 26 Aug 2026, 17:04 | 1,051 | +5 |
| 24 Aug 2026, 02:37 | 1,046 | +4 |
| 20 Aug 2026, 02:08 | 1,042 | -2 |
| 16 Aug 2026, 22:13 | 1,044 | +1 |
| 13 Aug 2026, 08:38 | 1,043 | +1 |
| 9 Aug 2026, 22:23 | 1,042 | +1 |
| 6 Aug 2026, 21:16 | 1,041 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:04 | 1,041 | first reading |
20 posts held, back to 4 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
اینکه جمهوری اسلامی برای خونهای که همهی فیوزهای برقش در تقریبا تمام دورهی دوماههی اخیر خاموش بوده، قبض ۸۰۰ هزار تومنی صادر میکنه، نشون میده که داریم در زمینهی وعدههای انقلابی به یک جاهایی میرسیم. #آب و #برق را مجانی میکنیم!
Signed E. M.
ادامه دارد...
Signed E. M.
فایدهی دانش تاریخ اجتماعی در پیشگیری از بدخوانیِ متون کهن (۵) در نمونهای دیگر، در بیت زیر، خطای بدخوانی بعداً باعث تحلیل غلط برخی محققان شدهاست: استاد سعید نفیسی، که خودش در تاریخ اجتماعی سنتی، کتابی هم نوشته، بهعلت غفلت از زمینهی تاریخ اجتماعی، مصراع اول غزلی از امیرخسرو را چنین خوانده: «مشک، بر تِرمِه پراکندی و شب میخوانیاش» (نک. امیرخسرو دهلوی، چاپ نفیسی، ص 352)؛ درحالیکه صورت درست مصراع چنین است: «مشک…
Signed E. M.
فایدهی دانش تاریخ اجتماعی در پیشگیری از بدخوانیِ متون کهن (۴) استاد ملکالشعرای بهار در تصحیح مجمل التواریخ و القصص، در این عبارت روشن که :«پس بفرمود تا اهل ذمت را غیار برنهند و عسلی دارند جهود و ترسا»، «را»ی بعد از ذمت را، با کلمهی غیار، با هم خوانده، یعنی تصور کرده چیزی به اسم «راغیار» وجود داشته و طبعاً بهدنبال معنای «راغیار» رفته و در یافتن معنای «راغیار»، به دردسر افتادهاست. بعد که «راغیار» را بیمعنا ی…
Signed E. M.
فایدهی دانش تاریخ اجتماعی در پیشگیری از بدخوانیِ متون کهن (۳) در کتاب نهایة الرتبة فی طلب الحسبة از ابنبسام (ص 133)، با تصحیح استادحسامالدین سامرایی و با مقدمهی استادصالح احمد علی، یک غلط تایپی در عنوان باب پنجاهوسوم، به این صورت رخ دادهاست: «فی الخیاطین و العلافین»؛ یعنی بهجای حناطین، خیاطین تایپ شدهاست. اگر محققی که به کتاب ابنبسام با تصحیح سامرایی مراجعه میکند، دانشی در تاریخ اجتماعی مشاغل نداشته با…
Signed E. M.
فایدهی دانش تاریخ اجتماعی در پیشگیری از بدخوانیِ متون کهن (۲) جعفر شعار، مترجم کتاب معالم القربة فی احکام الحسبة از ابناخوه (ترجمه با عنوان آیین شهرداری در قرن هفتم، ص 140) بهعلت ناآشنایی با تاریخ اجتماعی (درحالیکه دارد یک متن مهم را در تاریخ اجتماعی ترجمه میکند)، متوجه نشده که «دَقّاق» همیشه در متون عربی، بهمعنای آردفروش نیست و در جایی که متن از شغل گازری/قصاری/لباسشویی سخن میگوید، دقاق را آردفروش ترج…
Signed E. M.
فایدهی دانش تاریخ اجتماعی در پیشگیری از بدخوانیِ متون کهن (۱) ... بدخواندن سطور و عبارتها و واژهها در منابع برای همهی ما ممکن است پیش بیاید و این اختصاصی به محققان ادبیات یا تاریخ یا تاریخ اجتماعی یا اختصاصی به منابع ادبی ندارد. درواقع، بخش زیادی از خطاهای اینچنینی بهعلت کمسوادی یا ضعف در زبان، بهویژه ضعف در فهم زبان کلاسیک منابع عربی، که اینیکی در میان محققان عربیزبان معاصر هم ملاحظه میشود، یا سهوهای ع…
Signed E. M.
پیشینهی سنتیِ بدهبستانِ مالیِ پزشکان و داروخانهداران در تاریخ اجتماعی عطاری نک. مدخل عطار، #ابراهیم_موسی_پور_بشلی #دانشنامهی_جهان_اسلام جلد ۳۴ #تاریخ_اجتماعی_مشاغل #تاریخ_اجتماعی_پزشکی @AndoneMila
Signed E. M.
نشر سنگلج چهارمین کتاب خود از مجموع تاریخ و زیستهمگانی را منتشر کرد: آداب محتسبان کتاب نهایة الرتبة فی طلب الحسبه که با عنوان فارسی آداب محتسبان به علاقهمندان مطالعات تاریخ اجتماعی در دوران اسلامی ارائه میشود، يكى از كهنترين و جامعترين منابع در وظايف شرعى و مدنى مُحتسب در ساماندهى و رسيدگى به امور اقتصادى، اجتماعى، عُمرانى، بهداشتى، آموزشى و فرهنگى در شهرهاى اسلامى است. نویسندۀ این کتاب عبدالرّحمان شَيزَرى ( …
Signed E. M.
به یاد استاد علیرضا شاپور شهبازی #استادان_و_نااستادان (۴۸) #ابراهیم_موسی_پور_بشلی دانشجوی استاد بزرگ، زندهیاد شهبازی نبودم اما ایشان به معنای کامل کلمه استادم بود و چیزهای بسیار از او آموختم. وصف دانش و بزرگی او در نوشتههای بسیار آمده و ازجمله من نیز در ادای دینی به پیشگاه ایشان از زندهیاد #ابوالفضل_خطیبی درخواستم که زندگینامه و فهرستی از آثار ارجمند او برای دانشنامهی جهان اسلام و کتابی که از چند مقالهی ش…
Signed E. M.
بیستوپنجم تیر ماه ۱۴۰۵ بیستمین سالگرد درگذشت استاد علیرضا/شاپور شهبازیست. علیرضا شاپور شهبازی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد https://share.google/9aEW3XRR7lzMxA2v1 دربارهی زندهیاد استاد دکتر شاپور شهبازی، لطفاً یادداشت زیر را بخوانید: 👇
Signed E. M.
گاهی در مازندران نمیشه از فعل باریدن برای بارون استفاده کرد؛ باید فعلهای کارآمدتری پیدا کرد! قائمشهر تیر ماه ۱۴۰۵ @AndoneMila
Signed E. M.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AndoneMila. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“زندگی روزانه” (@AndoneMila), 1,078 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AndoneMila.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.