Channel
@sanglajpublication
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
486subscribers
+7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001674182996 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sanglajpublication |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sanglajpublication |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 08:37 | 486 | +2 |
| 3 Sept 2026, 09:28 | 484 | +2 |
| 26 Aug 2026, 18:15 | 482 | +2 |
| 20 Aug 2026, 14:22 | 480 | -1 |
| 13 Aug 2026, 03:36 | 481 | +2 |
| 6 Aug 2026, 19:01 | 479 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:07 | 479 | first reading |
20 posts held, back to 22 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
221 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 62.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 137 | 62.0% | |
| 👏 | 53 | 24.0% | |
| 👍 | 13 | 5.88% | |
| 👌 | 7 | 3.17% | |
| 💯 | 7 | 3.17% | |
| 👎 | 3 | 1.36% | |
| 🙏 | 1 | 0.452% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 221 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 November 2025 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
خبرهای نو در راه است؛ نشر سنگلج، ناشر تخصّصی در حوزههای ایرانشناسی و اسلامشناسی به زودی منتشر میکند؛ ما را همراهی کنید و به دوستان کتابخوان خود معرفی نمایید. www.sanglajpub.ir آیین ما، گسترش دانایی و نشر گفتارهای نغز است. https://t.me/sanglajpublication
❤13👏2💯1
🎥 فیلم کامل رونمایی از «دیوان عاقل شاهجهانآبادی»؛ بازخوانی جایگاه شعر فارسی در شبهقاره 🔹 آیین رونمایی از «دیوان عاقل شاهجهانآبادی» با حضور رودرا گائوراو شرست، سفیر هند در ایران، و جمعی از شاعران و پژوهشگران ادبیات فارسی، روز چهارشنبه ۷ مرداد ۱۴۰۵، از ساعت ۱۰ تا ۱۲ در تالار فرهنگ سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار شد. ▶️ مشاهده فیلم کامل در آپارات #سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران 🆔 @nali_ir
❤4
🔵 با حضور شاعران و پژوهشگران ادبیات فارسی رونمایی «دیوان عاقل شاهجهانآبادی» در کتابخانه ملی ایران 🔹 آیین رونمایی از «دیوان عاقل شاهجهانآبادی»، اثر یکی از شاعران برجسته سبک هندی در شبهقاره، در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار میشود. 🔹 این دیوان با تصحیح هومن یوسفدهی، در ۸۶۲ صفحه منتشر شده است و به دلیل نازکخیالی، تصویرپردازی و پیچیدگی مضامین، منبعی درخور توجه برای شناخت شعر فارسی و سبک هندی در شبهقاره …
👍5❤1👏1💯1
نشر سنگلج چهارمین کتاب خود از مجموعه تاریخ و زیستهمگانی را منتشر کرد آداب محتسبان کتاب نهایة الرتبة فی طلب الحسبه که با عنوان فارسی آداب محتسبان به علاقهمندان مطالعات تاریخ اجتماعی در دوران اسلامی ارائه میشود، يكى از كهنترين و جامعترين منابع در وظايف شرعى و مدنى مُحتسب در ساماندهى و رسيدگى به امور اقتصادى، اجتماعى، عُمرانى، بهداشتى، آموزشى و فرهنگى در شهرهاى اسلامى است. نویسندۀ این کتاب عبدالرّحمان شَيزَرى ( …
❤9👏5👌1
https://www.ibna.ir/news/551992/%D9%81%D8%B1%D8%B6%DB%8C%D9%87-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D9%88%D8%AA%D9%87-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C https://t.me/sanglajpublication
❤5👏1
نشر سنگلج، سومین کتاب از مجموعه تاریخ و فرهنگ ایران باستان را منتشر کرد: هخامنشیان و ساتراپی مصر مصر باستان، با ویژگیهای منحصربهفرد تمدنی همواره توجّه تمام تاریخپژوهان را به خود جلب کردهاست، امّا تاریخ این تمدن باستانی همچون دیگر تمدنها دور از فراز و فرود نبودهاست. آنها باوجود تمام مظاهر تمدنی و قدرت نظامی، بارها سرزمینشان توسّط اقوام متمدن یا بیابانگرد همچون هکسوسها، لیبیاییها، کوشیتها، آشوریان و پارسها…
❤9👌1👏1
بارخدایا اگر درین زیر سرّی دیگر است، در دست ما ضعیفان نیست و اگر فرمودی که مرا یکی گویید و یکی دانید، یکی گفتیم و یکی دانستیم. و اگر گفتی که در شباروزی پنج نماز بگزارید، بگزاردیم. و اگر گفتی روزۀ ماه رمضان بدارید، بداشتیم. و اگر فرمودی که زکوة مال بدهید، بدادیم. آنچ بر ما بود، کردیم. و اگر درین زیر سرّی دیگر است، در دست ما ضعیفان نیست. #زادالمقوین زیر چاپ https://t.me/sanglajpublication
❤7👏3
نخستین کتاب از مجموعۀ فرّ ایران منتشر شد: نوزایی ایرانی در عهد مغول انحطاط، زوال یا عقبماندگی ایران یکی از موضوعاتی است که در دو سدۀ گذشته، توجّه بسیاری از نخبگان فکری، فرهنگی و گاه سیاسی را به خود جلب کرده است و ادبیات نسبتاً فربهی پیرامون چرایی، عوامل، چگونگی، پیامدها و راههای چیرگی بر آن فراهم آمده است. نوشتار حاضر بر این فرض استوار است که برای رسیدن به یک نظریۀ جامع، علمی و اقناعکننده در زمینۀ آنچه که انحطا…
❤15
نشر سنگلج دومین کتاب از مجموعه گنج سخن را منتشر کرد: نصاب الصّبیان از زندگی ابونصر بدرالدّین مسعود بن ابیبکر فراهی سجزی شناخته شده به ابونصر فراهی اطّلاعات کافی نداریم. همینقدر میدانیم که او ادیبی پرمایه و شاعری بلندپایه در زبان عربی و پارسی بوده است. گویند این مرد دانشمند و ادبشناس کور مادرزاد بود و در لغت عرب و حدیث، مهارت تمام داشت و از شعرای دربار الملک الغازی یمینالدوله بهرامشاه بن حرب درگذشته به س…
❤5👌5💯1
عاطفه طیه، سنگ و شکوفه، تهران، نشر سنگلچ، ۱۴۷ص، ۱۴۰۴. قبلاً تعدادی از شعرهای خانم عاطفه طیه را خوانده بودم و از تسلط ایشان بر وزن و بلاغت شعر کهن فارسی آگاهی داشتم. چند سال پیش که برای پژوهشی عروضی به شاهدی با کلمهای خاص، آن هم در وزنی شاذ و نادر نیاز داشتم، از ایشان کمک خواستم، و شعری که او سرود چنان روان و زیبا از آب درآمد که هرکس آن را میخواند باور نمیکرد نخستین نمونه در نوع خودش در شعر فارسی بوده باشد. همیشه …
❤13👎3
🔰نسیم خلیلی از«فرودستان در تاریخ ایران»، چاپ انتشارات سنگلج گفت؛ در جستوجوی طردشدگان 🔸روایت تاریخ از خلال تجربههای زیسته و سکوت مردم 🔸نسیم خلیلی گفت: من در این پژوهش به دنبال فرودستانی بودهام که حتی گاه افزون بر آنکه جایی در ساحت ثبت تاریخنگارانه نداشتهاند، طرد و نفی هم میشدهاند از آن جمله مجانین و زندانیان و روسپیان که گاه در انزوا میمردند و هیچ کس نمیدانست که چنین آدمهایی هم در کنار متن باشکوه حیات سیاس…
❤9👍1🙏1
به زودی ... نشر سنگلج، پنجرهای به دنیای ایرانشناسی و اسلامشناسی؛ ما را به علاقهمندان فرهنگ و تاریخ ایران و اسلام معرفی کنید؛ https://t.me/sanglajpublication
👏6❤3💯1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sanglajpublication. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 11 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نشر سنگلج” (@sanglajpublication), 486 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sanglajpublication.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.