Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for باسـل

Channel

باسـل

@B_asil2

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

334subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001276287706
TypeChannel
Username@B_asil2
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live29 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged3 times, most recently 29 August 2026
On Telegramt.me/B_asil2

Growth

334335334.57 August 2026 — 335 subscribers8 August 2026 — 335 subscribers16 August 2026 — 334 subscribers7 August 202616 August 2026
3 measurements spanning 9 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 334–335 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Aug 2026, 05:16334-1
8 Aug 2026, 07:04335no change
7 Aug 2026, 08:44335first reading

Engagement

20 posts held, back to 7 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

16 reactions across 9 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 75.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1275.0%
❤‍🔥16.25%
👍16.25%
👏16.25%
🤝16.25%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 16 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 June 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Aug 2026, 21:40 UTC15 viewsread 8 August 2026

الحياةُ بناء وتضحية إن مما يُلاحظ في واقع المسلمين اليوم غلبة التضحية على جانب البناء، والتضحية لا بد منها في حالات كثيرة. فالنبي ﷺ يقول: «من قُتل دون ماله فهو شهيد»، فموته دون نفسه أو عرضه أو أهله من الشهادة؛ لكن هذا كله أيضاً من حماية البناء وحماية العمل،فمن الخطأ أن تتحول أفكار كثير من المسلمين إلى عسكرة الفكر، بل إلى عسكرة الحياة نفسها، ومن الخطأ أن نظن أن البندقية تحل المشكلات كلها. إن الحل ليس بالقتال، وإنما ا

2 Aug 2026, 06:34 UTC15 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @badrth313

روي في المسند وغيره: "سيأتي على الناس زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور، فمن أدرك ذلك الزمان، فليختر العجز على الفجور" ومعناه: يخير فيه المرء بين أن يوصف بالإحجام والتردد والجُبن والعجز، وبين أن يكون فاجرًا مقدامًا. فليختر الأول. هذا شيءٌ رأيته في مقامات علمية كثيرة في هذا الفضاء الإلكتروني، ورأيته في أحوال شخصية؛ بعض المظالم لا يُنتصف فيها إلا بتجاوز للحد وطغيان، فيختار المرء -على مضض- تأخير ظلامته والتظاهر بال

29 Jul 2026, 19:04 UTC19 viewsread 8 August 2026
Photo

بسم الله الرحمن الرحيم 🌿 نُعلن عن فتح بابِ التسجيل في برنامج «بسملة» في أولى دفعاته. وهو عبارة عن مجالس علمية تأسيسية للمبتدئين في عشرة علوم شرعية: عقيدة وآداب وفقه وتجويد وتفسير وحديث وسيرة وتزكية ونحو وأدب، مع مسار تعبدي عملي يقوم على أوراد التلاوة والذكر وتدريب عملي على ختمة استهداء تامّة. 🔗 ولمزيد تفصيل، يُرجى مطالعة الملف التعريفي للبرنامج 🔖 دونكم رابط التسجيل: https://forms.gle/6ii8aborNdBu7qS66 📩 في حال

27 Jul 2026, 15:55 UTC39 viewsread 8 August 2026

ما أضعف الإنسان، وأطغاه، وأكفره، ما إن يخلع عنه لباسًا حتى يلوم مرتديه، وإن لم يصل لباسه المخلوع الأرضَ بعد. الشيخ بدر آل مرعي.

27 Jul 2026, 06:19 UTC43 viewsread 8 August 2026

العتابُ للصّديق كالسِّبك للسَّبيكة، فإمَّا تصفو وإمَّا تطير.

27 Jul 2026, 05:55 UTC41 viewsread 8 August 2026

لو عَلِمَ الناقص نقصه لكان كاملاً. ابن حزم رحمه الله.

27 Jul 2026, 05:55 UTC40 viewsread 8 August 2026

إهمالُ ساعة يُفسد رياضة سنةٍ. ابن حزم رحمه الله.

19 Jul 2026, 07:06 UTC60 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @faouz10

لقد أدى التضخم السياسي للحركات الإسلامية إلى انعدام التوازن بين العمل السياسي، وبين تزكية النفوس وإصلاح الإنسان، وكان من أعظم مظاهر هذا الانحراف هو تحول نظرة عامة المسلمين إلى قضايا " الأخلاق" باعتبارها موضوعًا طفوليًا تعلمه المدرسة للأطفال، أو باعتباره قضية الذين اختاروا الهروب من المعارك الكبرى مع أعدء الأمة! ◾️وسبب ذلك الانحراف - فيما نعتقد - أمران: أولا: عدم فهم معاني الأخلاق باعتبارها أركان للشخصية الإنسانية

1

18 Jul 2026, 10:31 UTC44 views2 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @badrth313

(لقد خلقنا الإنسان في كبَد) أي: لقد خلقنا ابن آدم في شدة وعناء ونصب. واستحضار هذه الآية مهم لصحة الإنسان النفسية والإيمانية؛ فالأصل في الحياة المشقة، وكل استثناء من سعة وأُنس إنما هي رحمات ربانية لنفوسنا الضعيفة. وحين يستقر هذا المعنى ينقلب السؤال وقت الكرب مِن: لماذا أتعب؟ إلى شكر وحمد وثناء وقت الرخاء على هذا الاستثناء الرحيم.

2

8 Jul 2026, 13:09 UTC81 views1 reactionsread 8 August 2026

"معذرةً إلى ربكم" الأمة اليوم أحوج ما تكون إلى مشاريع تُؤسّس شبابها، وتُخرجهم من حالة الشتات والضياع، وتجمع طاقاتهم في طريق العلم والدعوة والبناء، والشباب هم رأس مال الأمة، فإذا ضاعوا في جدالاتٍ لا تنفع، ضاعت الأمة كلها.

1

8 Jul 2026, 13:05 UTC77 viewsread 8 August 2026

غياب الشباب عن قضايا الأمة خطرٌ عظيم الأمة لا تنهض إلا بسواعد شبابها، فإذا غابوا عن ساحات العلم والدعوة والجهاد، ضعفت الأمة وتكاثرت عليها الفتن.

7 Jul 2026, 22:12 UTC75 views2 reactionsread 8 August 2026

لا يغترُّ العاقل بصداقةٍ حادثةٍ له أيَّام دولتِهِ، فكل أحدٍ صديقه يومئذٍ. ابن حزم.

1🤝1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @B_asil2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“باسـل” (@B_asil2), 334 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/B_asil2.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.