Channel
@badrth313
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
59,263subscribers
+1,085 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 31,623–100,000.
| Telegram ID | -1001139682220 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @badrth313 |
| Description | البريد الإلكتروني [email protected] غالبًا أتأخر في الرد لانشغالي. |
| Created | Between 1 June 2017 and 30 September 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 24 October 2026 |
| Measurements held | 47 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 24 October 2026 |
| On Telegram | t.me/badrth313 |
Memes & entertainment — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-UD-Q6_K_XL, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 August 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 50% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 24 Oct 2026, 00:29 | 59,263 | +14 |
| 22 Oct 2026, 22:59 | 59,249 | +15 |
| 21 Oct 2026, 22:21 | 59,234 | +9 |
| 20 Oct 2026, 20:49 | 59,225 | +27 |
| 19 Oct 2026, 18:19 | 59,198 | +25 |
| 18 Oct 2026, 15:27 | 59,173 | +23 |
| 17 Oct 2026, 15:10 | 59,150 | +33 |
| 16 Oct 2026, 14:45 | 59,117 | +17 |
| 15 Oct 2026, 11:46 | 59,100 | +25 |
| 14 Oct 2026, 13:29 | 59,075 | -9 |
| 13 Oct 2026, 02:47 | 59,084 | +227 |
| 8 Oct 2026, 22:20 | 58,857 | +47 |
| 4 Oct 2026, 13:57 | 58,810 | +157 |
| 26 Sept 2026, 06:58 | 58,653 | +11 |
| 19 Sept 2026, 10:58 | 58,642 | -11 |
| 17 Sept 2026, 01:00 | 58,653 | +28 |
| 15 Sept 2026, 01:00 | 58,625 | +10 |
| 13 Sept 2026, 13:36 | 58,615 | -26 |
| 11 Sept 2026, 19:41 | 58,641 | -17 |
| 9 Sept 2026, 05:41 | 58,658 | first reading |
91 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 159 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 24 October 2026 |
|---|---|
| Posts held | 91 (21 July 2026 – 24 October 2026) |
| Views total | 382,930 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 24 Oct 2026, 08:56 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 24 October 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
قال سفيان بن عيينة: ليس في الأرض صاحب بدعة إلا وهو يجد ذلة تغشاه، قال: وهي في كتاب الله، قالوا وأين هي من كتاب الله؟ قال: أما سمعتم قوله تعالى ﴿(إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا)﴾ قالوا. يا أبا محمد هذه لأصحاب العجل خاصة. قال: كلا! اتلوا ما بعدها ﴿(وكذلك نجزي المفترين)﴾ فهي لكل مفتر ومبتدع إلى يوم القيامة. [١] ————— [١] حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني (٧/ ٢٨٠)
في الصحيحين من حديث أسامة بن زيد مرفوعًا: "ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء". ولا يبعد المتأمل إن وسّع المعنى لأعم من فتنة النظر إلى فتنة الرأي، فيفتي بما يرضيهنّ، ويخشى على صورته عندهنّ خشية عظيمة. وهذا أمر وقع في زمن النبوة؛ فقد روى ابن الجوزي سبب كفر أمية بن أبي الصلت بقوله: «فلما بعث النبي ﷺحسده وكفر» [١]، ويحيل أمية السبب وراء ذلك الكفر -مع تقريره في غير موضع أن النبي ﷺ حق- إلى خشيته على مقامه عند النس…
هذه قصة تأثرت لما وصلتني، لأني شاهد عليها، والأب في هذا الموقف هو سيدي الوالد -رحمه الله- وأتذكر الموقف تمامًا، كنت في المجلس مع الضيوف أصبّ القهوة، وأصحاب الرواية هي أشقائي الصغار، والمتحدث الكريم هو الصهر الغالي: عبدالله العضاضي العلكمي -وفقه الله-. أثَر "المروءة" لا يُرى، أثر "المروءة" لا يزول.
كبِرت وكبرَت معي قناعة مؤلمة: الأصدقاء مثل السمع والبصر، ليس في أهميتهم فحسب؛ بل حتى في تناقصهم، وأثر الوقت في خفوتهم، وصعوبة العود لمثل الصفاء الأول، العاقل من يخسر موقفًا ويكسب قلب أخيه؛ ستصل مرحلة من عمرك يعسر عليك اتخاذ صديق بالمعنى الحقيقي فاستمسك بمن حصّلتهم بواكير العمر.
يعرف الأصوليون العلّة بأنها وصف ظاهر منضبط؛ وهي التي يعلق الفقيه الحكم عليها. لا بد من الظهور والانضباط لتحكم، ولستَ مجبرًا -أخي المتفقه- على تعليق موقفك بألفاظ غير منضبطة مثل: خلط الأوراق، ومكاسب استراتيجية، وأمثالها مما لا ينضبط. يسعك السكوت في المواقف المركبة ما دمت لا تقدر على التصور أو لا تطيق دفع ثمن الجهر بها، هذه دماء وأعراض محترمة، هَب أن قدراتك اللغوية وحيلك الإعلامية قوّت موقفك الآن فماذا تصنع بـ"ها أنتم …
اللهم بارك وتقبّل وافتح .. ترقبوا منصة المعلمة العتيقة https://www.maalama.net/
“لنعترف” أنا أضعنا الصباح فلنحترق حتى يضيء… الطريق لن ننطفي ما دام فينا جراح مسهدات في انتظار الحريق لن ننطفي رغم احتشاد الرياح فبيننا والنصر وعد وثيق وفجرنا الآتي يمد الجناح لنا ويومي باختلاج البريق عبد الله البردوني
كان في حيّنا القديم فتى انطوائي غريب الأطوار، لا يُلتفت إليه، لم يبلغ السادسة عشر من عمره بعد، يتحسس أخبار الحارة ويقف على ناصية الدرب ويراقب. على الطرف الآخر من العالم؛ فُجّرت قطارات إسبانيا عام 2004، وحين خرجنا للحي وجدنا هذا الفتى قد كتب بخطٍ رديء على جدار بارز: "الزعيم يدين الإرهاب" كنا نتندّر ونضحك من صنيعه؛ فمدينتنا الصغيرة التي لم يسمع بها الإسبان، والموهوم بالزعامة الذي لا يعرفه غير بضعة أنفار كوّنا مشهدًا…
هذا جيل طغى عليه القلق المزمن، حتى صارت معاركه اليومية تدور حول السكينة وأسبابها؛ لا أدري لماذا أنظر لمن يكثر الحديث عن العلاقات والتعامل -من رموز الموجات- على أنهم تجار أزمات (نفسية) ومرتزقة حروب (روحية) بكل ما تعنيه الكلمة من معنى.
*«صفّاف»* مهارة تعمل في Claude على صفّ الأبحاث والمقالات العربية صفًّا احترافيًا، وتسلمك المخرج النهائي في ملفي Word وPDF .. تجدون طريقة التثبيت والاستخدام في الصورة المرفقة، وفي الرابط: iiammar.com/saffaf أسأل الله أن ينفع بها (من إبداع الصديق المهندس: عمار بن دعجم)
اللهم أهلك هذا الحوثي الضال الغادر، واستأصل شأفته، واكسر شوكته، وأطفئ ناره، وألحق به جسور الضلالة ممن حملهم بغض قوم، أو حسدهم، أو تصفية حساب، أو خوف خسران منزلة أن يهوّنوا شرّه، أو يسوغوا عمله.
❁ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ❁ 🌿 يسرّ إخوانكم في قناة مراقي الإيمان دعوتكم لحضور اللقاء بعنوان: 📚 تعظيم النبي ﷺ وإجلال سنته 🎙️ يقدمه الشيخ: سليمان بن حربان المالكي 📅 الأحد | 30 / 4 / 1448هـ 🕣 الساعة 8:30 مساءً بتوقيت مكة المكرمة. 📱 اللقاء عبر التلقرام 🔗 قناة مراقي الإيمان ✨ لقاء نتذاكر فيه مكانة النبي ﷺ، ووجوب تعظيمه، ومظاهر تعظيم سنته والتمسك بها. 🌟 بانتظاركم بكل سرور
Showing the 12 most recent of 91 posts we hold for @badrth313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republished by 186 registered channels. The 48 listed are the ones that have forwarded the most posts; the rest are counted here but not each listed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 8 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة بدر آل مرعي” (@badrth313), 59,263 subscribers as measured 24 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/badrth313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.