در این میان، آنچه من تناقض آشکار ناسیونالیسم فارس میدانم، این است که ناسیونالیسم ایرانی همیشه از یک سو ادعا میکند «در ایران قومی به نام فارس وجود ندارد» و از سوی دیگر، پیوسته در حال گسترش جغرافیای فارس و قلمرو زبان فارسی است. این دو ادعا، از نگاه من، با یکدیگر سازگار نیستند.

Channel
نورعلی مرادی بئوار الیما
@BevarElimaa
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
379subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001464039667 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @BevarElimaa |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/BevarElimaa |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 19:56 | 379 | +4 |
| 30 Aug 2026, 19:28 | 375 | +1 |
| 23 Aug 2026, 23:16 | 374 | -2 |
| 15 Aug 2026, 10:56 | 376 | -4 |
| 6 Aug 2026, 20:18 | 380 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:41 | 380 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 18 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Photo, posted without a caption
Video, posted without a caption
...شاید بتوان گفت مهمترین مشخصه استبدادمدرن که رضاشاه که خود یک نظامی قزاق بود بنا نهاد و آن را از حکومت های استبدادی سنتی پیش از او متمایز کرد , ارتش مدرن و سفاک شاهنشاهی ایران بود که توانست یک روایت از هویت ملی را آمرانه با اسلحه برهمه قومیت های ایرانی تحمیل کند .از نشانه های آن پیشقدمی و دخالت ارتش در امور فرهنگی بود .مثلا پیش دستی در تغییر نام های شهر ها و استان ها ,من جمله نام های لری شهرهای مالمیر و توف اسپهد و…
در این مقاله می خوانید :
پروژه یکصدساله فارسنمایی و فارسانگاری لُرها @bevarelimaa http://volat.de/1402/07/07/%d9%be%d8%b1%d9%88%da%98%d9%87-%d9%88-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%d8%b3%db%8c%d8%b3%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%aa%db%8c%da%a9-%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85%d8%aa%db%8c-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3-%d9%86/
ریشه یابی اصطلاح "جغله " درلُری بختیاری به کمک واژگان لُری ایل باصری @bevarelimaa http://volat.de/1402/07/12/%d8%b1%db%8c%d8%b4%d9%87-%db%8c%d8%a7%d8%a8%db%8c-%d8%a7%d8%b5%d8%b7%d9%84%d8%a7%d8%ad-%d8%ac%d8%ba%d9%84%d9%87-%d8%af%d8%b1%d9%84%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%ae%d8%aa%db%8c%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a8/
ایل باصری؛از ایلات کهن لرتبار،در ایالت فارس @bevarelimaa http://volat.de/1402/07/12/%d8%a7%db%8c%d9%84-%d8%a8%d8%a7%d8%b5%d8%b1%db%8c-%d8%9b%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%db%8c%d9%84%d8%a7%d8%aa-%da%a9%d9%87%d9%86-%d9%84%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%84%d8%aa/
همانطور که گفته بودم که ازین پس برخی نوشتجات پیشین را بازنویسی و پاکنویسی و ویرایش دوباره میکنم و اینجا نشر میدهم تا درآینده به صورت یک مجموعه مقالات به صورت کتاب آماده چاپ شود
خاک خوزستان دامن گیره یکی از کلاسیکترین روشهای دولتها برای مدیریت افکار عمومی در طول تاریخ.: تناقض تصویر و واقعیت؛ نقاب رسانه بر چهره فقر اینکه مردمی با محرومیتهای شدید اقتصادی، در قاب مجلات و برنامههای تلویزیونی صرفاً با لباسهای رنگین قومی و به عنوان نمادی از اصالت به تصویر کشیده میشدند، ریشه در چند کارکرد مهم رسانهای و سیاسی داشت: تبدیل فقر به فولکلور و زیبایی بصری: رسانههای رسمی غالباً رنج و فقر حاشیهنشی…
کتابخانه لُری من قبلا جایی گفتم که زمان رسیده است که لرها خود تاریخ خود و جهان پیرامون خود را بنویسند و جایی نوشتم : "...میتوان گفت که بخشی از نخبگان فرهنگی و هنری ایران، آگاهانه یا ناآگاهانه، جهان را همچنان از دریچه نگاه مرکزگرا میبینند. در این نگاه، توسعه مرکز امری بدیهی و طبیعی تلقی میشود، حتی اگر هزینه آن را اقوام و مناطق پیرامونی بپردازند. از همین رو، کوچ اجباری، تغییر بافت جمعیتی، فرسایش هویتهای محلی و ا…
سکته قلبی برای من نه تنها یک تغیر وضعیت جسمی بلکه یک شوک روحی و همچنین تکان و لرزه مفکوره ای نیز بود و دریافتم اینطور نیست که وقت فراخ است و فرصت بسیار و می شود که سروقت با فراق خاطر و دل آسوده , برای هر موضوع ی , برنامه ریخت و آهسته آهسته و با طمانینه , دقت نظر و نازکی خیال با مصدر و ماخذ قلم کشید و یاداشت کرد و یاداشت های پراکنده را جمع کرد و و ویرایش کرد و نشر کرد ...نه ناممکن است ...به گفته اهالی خبره علم طب…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @BevarElimaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نورعلی مرادی بئوار الیما” (@BevarElimaa), 379 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/BevarElimaa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.