Channel
@Lurishsongs
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
693subscribers
+25 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001451695100 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Lurishsongs |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Lurishsongs |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 20:56 | 693 | +4 |
| 23 Aug 2026, 04:46 | 689 | +3 |
| 15 Aug 2026, 00:12 | 686 | +12 |
| 6 Aug 2026, 23:16 | 674 | +6 |
| 6 Aug 2026, 16:40 | 668 | no change |
| 6 Aug 2026, 03:51 | 668 | first reading |
20 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
378 reactions across 20 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 65.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 247 | 65.3% | |
| 👍 | 66 | 17.5% | |
| 👏 | 52 | 13.8% | |
| 🕊 | 11 | 2.91% | |
| 👎 | 2 | 0.529% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 378 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📚 کتاب الکترونیک متل لوڒی نخستین کتاب الکترونیک داستان کوتاه به خط پاپریک زبان: لُری گویش: بختیاری میانی موضوع: داستان کوتاه (کودک و نوجوان) مترجم: دیار تقدیم به همه لُروَندان❤️ #زبان_لری #خط_پاپریک @Lurishsongs | واویره لٛوڒ
❤22👏1🕊1
فردا عصر کتاب الکترونیک «متل لوڒی» منتشر خواهد شد. این کتاب شامل ۱۱ داستان کوتاه آشنا است که به لُری بختیاری ترجمه و با خط پاپریک نوشته شدهاند. ترجمه مستقیم از انگلیسی به لُری بختیاری، نگارش به رسمالخط پاپریک و بومیسازی نسبی داستانها از ویژگیهای منحصر به فرد این کتاب هستند. در این کتاب به ندرت از کلمات معادل پیشنهادی استفاده شده است و زبان طبیعی آن برای هر خوانندهی لُری قابل درک و فهم است. همچنین در برخی م…
❤19👏3🕊2
وا فیس و قیز گو: مُلایی یا بِلایی مارِگِری یا فالگِری مالبَری یا مالخَری؟ هالو مال، کو وِلاتی؟ زِ ایما یا وَلدِ ساداتی؟ واز کو کیسَنت بِوینُم دَشگه و سیزَنت نُرقه، ریال، پیلَکَت مُهرِ مار و چو میخَکَت سی بَچیل، قِرّ قِرّ کَت نی نِشینی، چای بِدِمِت وِریسی وُ دِر بُدِمِت بِخوسی وُ تُر بِدِمِت جا جُل جا خُمِ بِدُمت نَبینی وُ هُن بِدُمت گُم : سیچه باز گولم زَنی ای همه سال بَست نَبی تَزبه و شال کَمت نبی مَر کوه م…
❤9
«کثافت» وجود خودشان از سر «وجود آخوند» است، اما کوچکترین ناهنجاری مردمان دیگر را به ذات، قبیلهگرایی، قومیت و هرچیزی غیر از آخوند ربط میدهند. @Lurishsongs | واویره لٛوڒ
👍8❤2👏1
نگته جالب واکنشها به آثار مهرنوش بادپر این است که صدای هر سه جریان مرکزگرا و پانفارس را دراورده😂 @Lurishsongs | واویره لٛوڒ
👍13
همین جماعت، وقتی یک دختر نوجوان لُر تحت تاثیر فضای مجازی یک پدیده زشت را به همه مردم لُر تعمیم میدهند، نمیگویند خب شاید محیط زندگی خودت خوب نبوده است. به همه تعمیم نده! بلکه تصدیق میکنند و او را به خاطر شجاعتش در بیان آن مورد تشویق میکنند. اما نقد به سبک زندگی خودشان= ریدم تو سبک نقاشیات زن! @Lurishsongs | واویره لٛوڒ
👍12👏3❤1
این همان جماعتیست که با بیرحمی تمام جزئیترین ابعاد زندگی یک لُر را نقد و حتی ترول میکند. اما تحمل یک نقد هنرمندانه به سبک زندگی خودش را ندارد. جدیدا با انتشار چند اثر از مهرنوش بادپر، موجی از اعتراض کاربران فارسی زبان به هنر او به راه افتاده است و کلیدواژه اعتراض آنها هم این است که این آثار با هویت ایرانی دشمنی دارند! @Lurishsongs | واویره لٛوڒ
❤8👏7
این مستندسازهای بختیاری اینستاگرامی را دیدهاید؟ همانهایی که لُری بختیاری را با لهجه تهرانی حرف میزنند. به نظرم خودشان بهتنهایی یک سوژه پژوهشیاند. مثلاً میروند سیاهچادر یک پیرزن یا پیرمرد بختیاری را پیدا میکنند. دوربین را روبهرویش میگذارند و با خودت میگویی خب، حالا قرار است چند بیت شعر بشنویم، یک خاطره از کوچ، یک مثل یا واژهای که رو به فراموشی است؛ چیزی که هم ارزش فرهنگی داشته باشد، هم ارزش زبانی. اما مس…
👍13❤6👏4
- چنه آڌومی؟ + خین دل خَردنه. صڌتا آرمۊن زیر گِل بوردنه. -آدمیزاد چیست؟ + خون دل خوردن است. با صدها آرزو دَفن شدن است. • قاسم فاضلی @Lurishsongs | واۉیره لٛوڒ
❤10👏2🕊1
اگر تاکنون یک بار هم به این فکر کردهاید که چرا مقالات پلتفرمهایی مانند ایرانیکا و ویکیپدیا فارسی و... در مورد لُرها یا کذب هستند یا ترکیبی از واقعیت و دروغاند یا همهی حقیقت نیستند، باید بهتون بگم دلیلش اینه که امثال تورج سرویراستار این پلتفرمها هستند. با همین تفکر الحاقگرایانه و آخ و بیداد برای سرزمینهای از دست رفته و ترس از استقلال هویتی اقوامی که هنوز در بند ایران هستند، مثل لُر. @Lurishsongs | واویره لٛوڒ
👍19❤4👏2🕊2
داشتم آرشیوم را مرور میکردم. از آغاز فعالیتم تا امروز، حدود ۱۴۰۰ متن کوتاه و بلند به زبان لُری نوشتهام. بیشترشان ترجمه آثاری از انگلیسی و عربی هستند و در کنار آنها، تعدادی شعر و داستان کوتاه هم از خودم دارم. با این حال، از میان همه این نوشتهها، شاید کمتر از ۲۰ مورد در این کانال منتشر شده باشند. در میان آنها، حدود ۳۰ داستان کوتاه کودکانه را پیدا کردم که از انگلیسی به لُری بختیاری ترجمه کرده بودم. بیشترشان متعلق …
❤21
کتابخانه لُری من قبلا جایی گفتم که زمان رسیده است که لرها خود تاریخ خود و جهان پیرامون خود را بنیسند و جایی نوشتم : میتوان گفت که بخشی از نخبگان فرهنگی و هنری ایران، آگاهانه یا ناآگاهانه، جهان را همچنان از دریچه نگاه مرکزگرا میبینند. در این نگاه، توسعه مرکز امری بدیهی و طبیعی تلقی میشود، حتی اگر هزینه آن را اقوام و مناطق پیرامونی بپردازند. از همین رو، کوچ اجباری، تغییر بافت جمعیتی، فرسایش هویتهای محلی و از میان …
❤14👏1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Lurishsongs. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 9 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“واویره لٛوڒ | حافظه لُر” (@Lurishsongs), 693 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Lurishsongs.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.