![Telegram profile photo for [ الفقيهُ الشافعيُّ ]](https://cdn.tgregister.com/av/5b/5b1422923baf7bf97314a348b54f0a4d007d9d236df5e7d47b8b6be7633d7656.jpg)
Channel
@FaQSha
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,851subscribers
-11 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001433019449 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @FaQSha |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/FaQSha |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Sept 2026, 21:37 | 2,851 | +3 |
| 30 Aug 2026, 13:55 | 2,848 | +1 |
| 27 Aug 2026, 08:47 | 2,847 | -1 |
| 23 Aug 2026, 22:04 | 2,848 | -3 |
| 20 Aug 2026, 04:11 | 2,851 | -2 |
| 16 Aug 2026, 19:42 | 2,853 | -6 |
| 13 Aug 2026, 17:37 | 2,859 | -1 |
| 10 Aug 2026, 20:04 | 2,860 | -2 |
| 8 Aug 2026, 04:02 | 2,862 | no change |
| 8 Aug 2026, 01:05 | 2,862 | first reading |
20 posts held, back to 20 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
غزة قبل قليل وبالأمس ولربما غداً إن استمرّت أحوالنا المعلومة للجميع! هذا حال إخواننا في غزة، وهذا حالنا؛ ولن يُغير اللهُ حالنا إلا إذا تغيرنا جميعاً! القلب يحزن والعين تبكي ولا نقول إلا ما يُرضي الله: إنا لله وإنا إليه راجعون حسبنا الله ونعم الوكيل ونستغفر الله العظيم من ذنوبنا وقعودنا وتقصيرنا ..
🌿 تذكير للأحبة: لا تنسوا اغتنام آخر ساعة من يوم الجمعة، فهي من أرجى ساعات إجابة الدعاء. أكثروا من الدعاء لأنفسكم ولوالديكم ولمن تحبون. جمعة مباركة، وتقبّل الله منا ومنكم. 🤲
[ القراءات السبعة ] - تجوز قراءة القرآن بالقراءات السبع المُجمع عليها، ولا تجوز بغير السبع، ولا بالروايات الشاذة المنقولة عن القرَّاء السبعة. - قال أصحابنا وغيرهم: لو قرأ بالشواذ في الصلاة بطلت صلاته، إن كان عالماً، وإن كان جاهلاً لم تبطل، ولم تُحسب له تلك القراءة. - إذا ابتدأ بقراءة أحد القراء فينبغي أن لا يزال على القراة بها، ما دام الكلام مرتبطاً بها، فإذا انقضى ارتباطه فله أن يقرأ بقراءةِ آخَرَ من السبعة، والأ…
قال الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: البكاء مستحب مع القراءة وعندها. التبيان، ص92
[ عدم البكاء عند قراءة القرآن وسماعه مصيبة ] ذكر الإمام النووي في كتابه التبيان في آداب حملة القرآن فصلاً بعنوان: (فصل في البكاء عند قراءة القرآن)، وأورد فيه بعض الآثار الواردة في ذلك ؛ ثم قال مُبيناً طريقة تحصيل البكاء: "وطريقه في تحصيله أن يُحضِرَ في قلبه الحزنَ، بأن يتأمل ما فيه من التهديد والوعيد الشديد، والمواثيق والعهود، ثم يتأمل تقصيرَه في ذلك، فإن لم يَحضره حزنٌ وبكاء كما يَحضر الخواصَّ، فليبكِ على فَقد ذلك،…
من مستعد للتكفل بتوفير وجبة الإفطار للمخيم ؟ الباب مفتوح للمساهمة
[ التهنئة ببداية السنة الهجرية الجديدة عند الشافعية ] مما ورد عن فقهاء الشافعية في هذا الباب: ▫️ جاء في حاشية الإمام البيجوري: "وتسن التهنئة بالعيد ونحوه من العام والشهر على المعتمد مع المصافحة، فإن اتحد الجنس فلا يصافح الرجلُ المرأةَ ولا عكسه، ومثلها الأمرد الجميل، وتسن إجابتها بنحو: تقبل الله منكم، أحياكم الله لأمثاله، كل عام وأنتم بخير". ▫️ وجاء في حاشية الجمل: "مما يتعلق بهذا الباب التهنئة بالعيد، وقد قال القم…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ▫️ إخوةٌ من غزة تواصلوا معي عدة مرات، وطلبوا المساعدة في دعم مشروع قرآني مبارك يهدف إلى رعاية نخبة من حفظة كتاب الله تعالى، بإشراف محفظين أكفاء. ▫️ ونظرًا لضعف التمويل المتاح، فإن المشروع بحاجة إلى دعم أهل الخير والمحسنين حتى يرى النور ويستمر في أداء رسالته. ▫️من يرغب في المساهمة أو المساعدة في دعم هذا المشروع المبارك فليتواصل معي على الخاص، كما نرجو نشر الرسالة لعلها تصل إلى من يست…
1- تضمين الأجير المشترك: المعتمد عدم ضمانه إلا بالعدوان؛ لكن أفتى المعاصرون بتضمينه (موافقين جمهور الفقهاء)؛ حفاظاً على أموال الناس ومنعاً لإهمال أصحاب الصنائع. 2- جواز عقد الاستصناع: يعتبر فاسداً عند متقدمي الشافعية لعدم توفر شروط عقد السلم (كاشتراط دفع رأس المال كاملاً في المجلس)، وأفتى المعاصرون بجوازه تقليداً للمذهب الحنفي نظراً لشدة حاجة الناس إليه واعتماد المصارف الإسلامية عليه. 3- اعتبار العرف في الربويات: ا…
للشيخ الدكتور: لبيب نجيب حفظه الله ورقة بحثية بعنوان "الخروج عن معتمد المذهب عند الشافعية المعاصرين وأثره في المعاملات المالية"، ومما ذكره الدكتور في البحث: - المعتمد هو: هو الرأي المرجّح والمعبّر عن المذهب والممثل له، ويلزم المفتي والقاضي الإفتاء والحكم به. - طريقة تحديد المعتمد (التنقيح الأول): هو ما اتفق عليه الشيخان (الرافعي والنووي). وإذا اختلفا فالمعتمد ما قاله النووي، فإن لم يكن له ترجيح فما قاله الرافعي. و…
بدأنا مجلس لقراءة التبيان في اداب حملة القرآن للإمام النووي من يرغب بالانضمام فهذا رابط الزووم/ https://us06web.zoom.us/j/81406150980?pwd=B8OdcN4nluC4WE4ogAvJiXhAq61goc.1
╭─ ❁ 🌿 *مجلس سماع* 🌿 ❁ ─╮ تتشرف *أكاديمية نور العلم* بدعوتكم لحضور مجلس سماع في المتون التالية: 📖 *تحفة الأطفال* 📖 *الورقات* 📖 *الأربعون النووية* وإن اتسع الوقت فسيُستكمل قراءة متون أخرى بإذن الله تعالى. ◈ *موعد المجلس بعد قليل *رابط المجلس:* https://meet.google.com/kqd-oucs-vcj
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @FaQSha. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“[ الفقيهُ الشافعيُّ ]” (@FaQSha), 2,851 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/FaQSha.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.