Channel
@HadithFehrestRejal
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,773subscribers
+22 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001460925176 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @HadithFehrestRejal |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/HadithFehrestRejal |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 12:56 | 1,773 | +5 |
| 6 Sept 2026, 20:58 | 1,768 | +1 |
| 1 Sept 2026, 22:16 | 1,767 | +1 |
| 29 Aug 2026, 18:37 | 1,766 | +1 |
| 26 Aug 2026, 11:14 | 1,765 | +3 |
| 23 Aug 2026, 03:24 | 1,762 | +3 |
| 19 Aug 2026, 05:52 | 1,759 | +1 |
| 15 Aug 2026, 19:26 | 1,758 | +2 |
| 12 Aug 2026, 01:33 | 1,756 | +4 |
| 9 Aug 2026, 10:33 | 1,752 | +1 |
| 6 Aug 2026, 07:03 | 1,751 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:53 | 1,751 | first reading |
18 posts held, back to 26 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
کتاب چهل حدیث حسینی صلی الله علیک یا أبا عبدالله در این کتاب، چهل حدیث مربوط به امام حسین (ع) و زیارت ایشان جمع آوری شده است. متن عربی احادیث خطاطی شده و ترجمهی هر حدیث در صفحهی روبروی آن قرار دارد. سعی شده است احادیثی معتبر از کتاب کامل الزيارات گردآوری شود. پس از این احادیث نیز چند زیارت مطلقه و مخصوصه امام حسین (ع) آمده است. بخشهایی از زيارت که مربوط به جزئیات و آداب آن است نیز به فارسی ترجمه شده است. در پایا…
أعْظَمَ اللهُ أُجُورَنا وَ أُجُورَکُم بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَجَعَلَنا وَإِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الحُجّةِ بن الحَسَنِ علیهما الصلاة و السلام. اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ وَ عَلَی اَلْأَرْوَاحِ اَلَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ عَلَيْكَ مِنِّي سَلاَمُ اَللَّهِ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اَللَّيْلُ وَ اَلنَّهَارُ وَ لاَ جَعَلَهُ اَللَّهُ آخِرَ اَل…
حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله) در شهادت أبي عبدالله الحسین (علیه السلام) سلمی البکریة نقل میکند: بر امّ سلمة وارد شدم در حالی که گریان بود. گفتم: چه چیز تو را گریانده است؟ گفت: پیامبر را [در خواب] دیدم در حالی که بر سر و محاسنش، خاک بود. عرض کردم: شما را چه شده است ای رسول خدا؟ فرمود: اندکی پیش شاهد کشتهشدن حسین بودم. عمار بن أبی عمار نقل کرده است: ابن عباس، در نیمهی روز در خواب، پیامبر (ص) را دید که ژولیده…
طفل صغير أبی عبدالله الحسين عليه السلام ابومخنف از عقبة بن بشير أسدی چنین نقل میکند: امام باقر (علیه السلام) به من فرمود: ای بنی اسد، برای ما در میان شما خونی است [یعنی خونی که ریخته شده و قصاص نشده است]. گفتم: خداوند تو را رحمت کند، گناه من چیست؟ سپس پرسیدم: آن [خون]، چیست؟ فرمود: کودکی از حسین را برای او آوردند، آن کودک در دامن ایشان بود که یکی از شما -بنی اسد- تیری به سوی او انداخت و او را ذبح کرد. پس حسین، دست…
روضهخوانی در منزل امام صادق علیه السلام و وضعیت تقیه در مدینه سفيان بن مصعب العبدی از شاعران کوفی در زمان امام صادق علیه السلام بوده است و در رثای امام حسین علیه السلام شعر میخوانده است. ابو داود المسترق نیز پس از او از کسانی بوده که شعر سید حمیری را برای مردم میخوانده است. داستان زیر را ابوداود المسترق از سفيان بن مصعب نقل کرده است. سفیان گوید: بر امام صادق (ع) وارد شدم. پس امام دستور داد: به امّ فروه (دخترشان)…
گریه بر ابیعبدالله الحسین (علیه السلام) در منازل در زمان امام صادق علیه السلام عقبة بن خالد روايت کرده است: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: زن خادمی (= کنیزی) داریم که آنچه ما میشناسیم را نمیشناسد (= شیعه نیست)، پس زمانی که خطایی کرده و میخواهد قسم بخورد میگوید: نه به حق کسی که چون او را یاد میکنید میگریید. امام (ع) فرمودند: خداوند شما خانواده را مورد رحمت خویش قرار دهد. ------------------------- اختیار م…
زنده نگه داشتن یاد سید الشهداء در دل شیعیان پس از شهادت امام حسین، امامان سعی أکید در زنده نگه داشتن یاد ایشان داشتند و این عملکرد در زمان امام صادق به اوج خود رسید. هر چند شاید پی بردن به ابعاد مختلف و علل اصلی این رویکرد ممکن نباشد ولی میدانیم که برای این مهم از توصیههای مختلفی استفاده شد تا یاد و نام ایشان زنده نگه داشته شود. در این موارد نیز خود اهل بیت همراه با شیعیان، عامل به این دستورات بودند. از جمله میتو…
آغاز ایام عزای سید الشهداء ابی عبدالله الحسین (صلوات الله علیه) را تسلیت عرض میکنم عظم الله أجورنا و أجورکم بمصابنا بأبي عبدالله الحسين صلوات الله علیه
صلی الله علیک یا بقیّة الله سالروز میلاد مسعود امام عصر صلوات الله علیه مبارک باد یادداشتی در مورد زیارت آل یاسین؛ بخشی از توقیع و مکاتبه صاحب الأمر علیه السلام در پاسخ به محمد بن عبدالله الحمیری https://t.me/HadithFehrestRejal/90
به مناسبت ایام عزای شهادت صدیقه شهیده صلوات الله علیها تقیّه و تاریخ حدیث شیعه https://t.me/HadithFehrestRejal/272
کتاب چهل حدیث حسینی صلی الله علیک یا أبا عبدالله در این کتاب، چهل حدیث مربوط به امام حسین (ع) و زیارت ایشان جمع آوری شده است. متن عربی احادیث خطاطی شده و ترجمهی هر حدیث در صفحهی روبروی آن قرار دارد. سعی شده است احادیثی معتبر از کتاب کامل الزيارات گردآوری شود. پس از این احادیث نیز چند زیارت مطلقه و مخصوصه امام حسین (ع) آمده است. بخشهایی از زيارت که مربوط به جزئیات و آداب آن است نیز به فارسی ترجمه شده است. در پایا…
وحَسبك دَاءً أَن تَبِيتَ بِبِطنَةٍ وَحَولَكَ أَكبَادٌ تَحِنّ إِلَي القِدِّ «درد تو اين بس كه شب سير بخوابى و گرداگردت جگرهايى بُوَد در آرزوى پوست بزغاله» (نهج البلاغه، ترجمه شهیدی) پویش کمک به اطعام مسلمانان غزه که از طریق شیعیان غزه و لبنان پیگیری میشد همچنان برقرار است. کسانی که قصد کمک دارند میتوانند کمکهای خود را به حساب شیخ علی یعقوب یوسف در قم واریز کنند: شماره کارت: 6037697516068803 شبا: IR 19 0190 0000…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @HadithFehrestRejal. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حدیث، فهرست، رجال” (@HadithFehrestRejal), 1,773 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HadithFehrestRejal.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.