Channel
@IRANPHILOR
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
838subscribers
+18 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001069641226 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @IRANPHILOR |
| Created | 29 July 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 August 2026 |
| On Telegram | t.me/IRANPHILOR |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 03:02 | 838 | +2 |
| 22 Aug 2026, 05:57 | 836 | -1 |
| 14 Aug 2026, 21:08 | 837 | -2 |
| 7 Aug 2026, 08:00 | 839 | +19 |
| 6 Aug 2026, 15:19 | 820 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:05 | 820 | first reading |
16 posts held, back to 20 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 19 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
فراخوان «چهاردهمین همایش بینالمللی فلسفۀ دین» موضوع «فاعلیت الهی» محورهای اصلی همایش عبارتند از (ولی محدود نیستند به): - فاعلیت الهی در تاریخ اندیشه و ادیان - معناشناسی افعال الهی - هستی شناسی فاعلیت الهی - معرفت شناسی فاعلیت الهی - روششناسی فاعلیت الهی - نظریههای رقیب فاعلیت الهی زمان همایش: ۲۶ و ۲۷ آبان ۱۴۰۵ مهلت ارسال چکیدۀ مقالات: ۲۷ شهریور ۱۴۰۵ زمان اعلام چکیدههای پذیرفته شده: ۱۷ مهر ۱۴۰۵ کسب اطلاعات بی…
مجله جستارهای فلسفهٔ پس از برطرف شدن مشکلات بهوجود آمده، اکنون با آدرس جدید زیر دوباره در دسترس کلیه علاقمندان است: http://journal.iaphilor.org/ لطفا به سایر دوستان و علاقمندان اطلاع رسانی کنید. iaphilor.org
معرفی برگزیدگان سومین جایزۀ فلسفۀ دین به گزارش روابط عمومی انجمنعلمی فلسفۀ دین ایران، طی مراسمی که روز دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۴۰۴ ساعت ۱۰ در سالن شهید رئیسی دانشکدۀ علوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد، برگزیدگان سومین جایزۀ فلسفۀ دین بنا بر نظر شورای علمی جایزه به ترتیب زیر معرفی شدند: در بخش مقاله: جناب آقای حامد منوچهری کوشا برای نگارش مقالۀ «نگاهی انتقادی به استدلالهای هاوکینگ بر مبنای مدل «بیمرز» علیه خداباور…
اختتامیۀ سومین جایزۀ فلسفۀ دین پس از برگزاری جلسات اعضای شورای علمی و مشخص شدن برگزیدگان سومین جایزۀ فلسفۀ دین، زمان اختتامیۀ این دور از جایزه به شرح زیر به اطلاع عموم میرسد: زمان: دوشنبه، ۲۷ بهمن ۱۴۰۴ | ساعت ۱۰ تا ۱۰ مکان: دانشگاه تربیت مدرس، دانشکدۀ علوم انسانی، طبقۀ چهارم، سالن رئیسی با توجه به ضرورت هماهنگی با دانشگاه، لطفاً در صورت تمایل به حضور، نسبت به ثبتنام در سایت انجمن اقدام کنید: philor.org
به اطلاع میرساند، با توجه به ابراز علاقهمندی مخاطبان محترم این دوره از جایزه، مهلت ارسال آثار تا ۲۸ آذر ۱۴۰۴ تمدید شد. علاقهمندان میتوانند با مراجعه به سایت انجمن نسبت به بارگذاری آثار خود اقدام نمایند. همچنین به اطلاع میرساند انجمنعلمی فلسفۀ دین ایران مفتخر است استادان زیر را بهعنوان اعضای شورای علمی در برگزاری سومین جایزۀ فلسفۀ دین در کنار خویش داشته باشد. دبیر علمی: قدرت الله قربانی (دانشگاه خوارزمی) اعض…
فراخوان سومین «جایزۀ فلسفۀ دین» در سه محور: (1) کتاب، (2) مقاله و (3) پایاننامه و رساله مهلت ارسال آثار: تا 21 آذر 1404 اعلام برگزیدگان: 28 بهمن 1404 اطلاعات تکمیلی در سایت انجمن philor.org
File, posted without a caption
📢گروه و انجمن علمی-دانشجویی فلسفه دانشگاه تربیت مدرس برگزار میکنند: 🟠 دوازدهمین همایش بینالمللی دانشجویی فلسفه به اطلاع میرساند که دوازدهمین دوره همایش دانشجویی به صورت حضوری مطابق برنامه پیوست شده به پیام بعد برگزار میشود. ✍️جهت ثبتنام در این همایش به این لینک مراجعه کنید. هزینه ثبت نام (پذیراییهای طول روز + ناهار از بین دو گزینه گیاهی و غیرگیاهی) عموم شرکتکنندگان: ۱۵۰ هزار تومان دانشجویان دانشگاه تربیت…
برگزاری همایش ملی «فلسفۀ معاصر ایران» در دانشگاه تبریز به مناسبت روز جهانی فلسفه، همایش ملی با عنوان «فلسفۀ معاصر ایران» در روزهای ۱۹ و ۲۰ آبان ۱۴۰۴ در تالار خاقانی دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تبریز برگزار میشود. این همایش با همکاری گروه فلسفۀ دانشگاه تبریز، انجمن فلسفۀ میانفرهنگی و فرهنگستان علوم ایران، انجمن حکمت و فلسفه ایران، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران و انجمن فلسفۀ دین ایران برگزار خواهد شد. برای اطلاعات بی…
اختتامیۀ سیزدهمین همایش بینالمللی فلسفۀ دین معاصر سیزدهمین همایش بینالمللی فلسفۀ دین معاصر در روزهای 29 و 30 مهر 1404 به میزبانی دانشگاه سمنان برگزار شد و پژوهشگران و محققان حوزۀ فلسفۀ دین پس از دو روز گفتوگوی علمی درباب موضوع «وحی و نبوت» این دوره از همایش را به پایان رساندند. اطلاعات تکمیلی و مستندات مربوط به همایش طی هفتههای آینده به اطلاع علاقهمندان خواهد رسید. philor.org
دفترچۀ چکیدۀ مقالات فارسی و انگلیسی سیزدهمین همایش بینالمللی فلسفۀ دین معاصر منتشر شد به اطلاع علاقمندان میرساند دفترچۀ چکیدۀ مقالات فارسی و انگلیسی (ابتدا فارسی و سپس انگلیسی) و دفترچۀ مستقل انگلیسی در سایت انجمن بارگذاری شده است. علاقهمندان میتوانند با مراجعه به صفحۀ مربوط به همایش نسبت به دریافت آن اقدام نمایند: صفحۀ فارسی همایش صفحۀ انگلیسی همایش philor.org
هفتمین پیشنشست: فلسفه و وحی؛ چهار چشمانداز زمان برگزاری: ۲۷ مهر ۱۴۰۴ ساعت: ۲۱:۳۰ به وقت تهران (۲ بعدازظهر به وقت نیویورک) سخنران: مِرولد وِستفال؛ استاد ممتاز فلسفه (بازنشسته)، دانشگاه فوردهم، نیویورک دبیر علمی نشست: وحید سهرابیفر؛ دانشیار فلسفه دین، دانشگاه ادیان و مذاهب شرکت در نشست بهصورت مجازی: skyroom.online/ch/iapr/cpr2025-hall1/l/en برای دریافت جزوه سخنرانی این سخنرانی اینجا کلیک کنید. en.philor.org
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @IRANPHILOR. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@IRANPHILOR named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“انجمنعلمی فلسفۀ دین ایران” (@IRANPHILOR), 838 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/IRANPHILOR.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.