Channel
@Iranchehr_ir
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
48subscribers
+3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001990913588 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Iranchehr_ir |
| Created | Between 1 October 2023 and 30 April 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Iranchehr_ir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 05:59 | 48 | -2 |
| 22 Aug 2026, 04:26 | 50 | +4 |
| 15 Aug 2026, 07:53 | 46 | +1 |
| 10 Aug 2026, 15:31 | 45 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:56 | 45 | first reading |
18 posts held, back to 21 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
آیا خط فارسی بازیچه ی طراحان آگهی است ؟ چندی است این دست تابلوها را در بزرگراههای اصلی تهران زدهاند. چرا و به کدام اجازه چنین نوشتهاید؟ این نوآوری در نگارش فارسی نیست. این ویرانگری است. زبان هر مردم خانه آنها و شناسنامه آنهاست. چرا شناسنامه ما ایرانیان را مخدوش کردهاید؟ چند وقتی است در یکی از تلویزیونهای فارسی بیرون ایران هم هر زمان بخواهند شعر فارسی بخوانند هر رج شعر را از چپ به راست، از پایین به بالا و گاه از…
▫️ 🖇 پدیدآورنده، ناشر و سوداگری کتاب! دربارهی گزارش تکاندهندهی نشر نی . . . . . . . نشر نی، یکی از سازمانهای پدیدآورندهی کتاب، در گزارش اینستاگرامی→ از تکاپوهای باند فروش زیرمیزی کتابهای این سازمان به بهای پایینتر آگاهی داده است. به همراه گزارش، برگهای تراکنشِ خرید و دریافت کتاب نیز پیوست شده است. از دید گردانندگان نشر نی، دستهایی در کار است که کتاب را از راههای دیگری جز خریداری از دفتر فروش ناشر، به دست…
کتاب الکترونیکی «حقوق تاریخی ایران در دریای مازندران (کاسپین)» نویسنده: دکتر هوشنگ طالع و عبدالله مراد علی بیگی انتشارات آرمانخواه http://www.iranboom.ir/didehban/maaz.html @iranboom_ir
هجدهم تیرماه، سالگرد درگذشت مهدی آذریزدی (۱۳۰۰-۱۳۸۸) @theapll
https://t.me/iranboom_ir/46285 زندگینامه عنایت الله رضا http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/1063-enayatollah-reza.html چهرهنامی تاریخ و فرهنگ ایران http://www.iranboom.ir/tazeh-ha-sp-285929972/khabar/1058-dargozasht-reza.html مراسم یادبود عنایتالله رضا http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/1064-marasem-yadbod-enayatollah-reza.html عنایت الله رضا، مردی از دیار علم و تحقیق http://www.iranboom…
دوازدهم تیرماه، سالگرد درگذشت میرزاده عشقی (۱۲۷۳-۱۳۰۳) خاکم به سر، ز غصه به سر، خاک اگر کنم خاک وطن که رفت، چه خاکی به سر کنم؟ آوخ کلاه نیست وطن تا که از سرم برداشتند، فکر کلاهی دگر کنم مرد آن بود که این کُلهَش بر سر است و، من: نامردم ار که بی کله، آنی بهسر کنم من آن نیام که یکسره تدبیر مملکت تسلیم هرزهگرد قضا و قدر کنم زیروزِبَر اگر نکنی خاک خصم ما ای چرخ! زیر و روی تو، زیروزِبَر کنم جایی است آرزوی من ار من…
آشنایی با جشن تیرگان هرساله در دوران باستان و در روز سیزدهم تیرماه ، ایرانیان به یاد جانبازی آرش کمانگیر ، پهلوان بزرگ ایرانی جشنی برپا می کردند که این جشن ، به گستردگی تا زمان شاهنشاهی صفویان در سرتاسر ایران برپا می شد و اکنون در جاهایی از ایران در شهرها و روستاها برپا می شود . برای آشنایی بیشتر با این جشن روی پیوند (لینک) زیر کلیک کنید : http://iranchehr.com/?p=2886 @iranchehr_ir
جشن تیرگان بر ایرانیان جهان خجسته باد ! در گاهشماری جشن های ایران زمین روز دهم تیرماه (روز تیر از ماه تیر ) روز «جشن تیرگان» است. این جشن که در فرهنگ ایرانی به «جشن آب پاشان» نیز معروف است ، در اسطوره های ایرانی ریشه های دیرینه دارد . دکتر بتسابه مهدوی ، نقاش و پژوهشگر معاصر در ویدئویی از ریشه های جشن تیرگان و پیوندهای آن با اسطوره های ایرانی و تاریخ کهن ایران سخن گفته است . برای دیدن ویدئو و شنیدن سخنان او روی تصوی…
ششم تیرماه ، " روز جشن دختر" در ایران شاهین سپنتا ، پژوهشگر معاصر در مطلبی ، خواننده را با جشن دختر ایرانی که در روز ششم تیرماه برپا می شده ، آشنا کرده است و آگاهی هایی از ریشه های نمادهای این جشن در تاریخ و اسطوره های ایرانی به دست داده است. برای خواندن مطلب شاهین سپنتا روی پیوند ( لینک) زیر کلیک کنید : https://iranchehr.com/?p=12392 @iranchehr_ir
🔸به مناسبت ۱۲ خرداد، سالروز درگذشت شهادت گونه شاه اسماعیل 🔹شاه اسماعیل یکم، بنیانگذار سلسله صفوی، در ۱۷ ژوئیه ۱۴۸۷ میلادی (۲۵ رجب ۸۹۲ قمری) در شهر اردبیل و بنا به برخی روایات در منطقه خیاو (مشگینشهر امروزی) دیده به جهان گشود. او زندگی کوتاه اما پرفراز و نشیب ۳۶ ساله خود را که در۱۲ خرداد ۹۰۳ خورشیدی (۲۳ مه ۱۵۲۴ میلادی و ۱۹ رجب ۹۳۰ قمری) در حوالی تبریز به پایان رسید، یکسره وقف احیای تمامیت ارضی و عظمت ایران کرد. پیکر…
هشتم خرداد ، سالگرد شهادت علیرضا رییس ، نخستین شهید راه مبارزه با اشغالگران شوروی ، انگلیسی و آمریکایی گرامی باد ! دکتر هوشنگ طالع در یادداشتی ، از چگونگی شکل گیری هسته های مسلح ملی گرا در نخستین روزهای اشغال ایران در شهریور 1320 و شهادت علیرضا رییس سخن گفته است. در هفتاد و نهمین سالگرد شهادت این سرباز بزرگ ایران، این یادداشت را بازنشر می کنیم. . برای خواندن یادداشت روی پیوند زیر کلیک کنید : http://iranchehr.com/?p…
آشنایی با «جشن مردگیران» دکتر جلال خالقی مطلق ، پژوهشگر «شاهنامه» ، در مقاله ای یکی از جشن های زیبا و فراموش شده ی ایران باستان به نام «جشن مردگیران» را به ایرانیان شناسانده است. در واقع دکتر خالقی بر آن است که ، «جشن مردگیران» گونه ی پیشین «جشن اسفندگان» است که در آن ، دوشیزگان دم بخت اجازه می یافتند تا در کوی و برزن بگردند و شوهری برای خود برگزینند. برای خواندن مقاله ی دکتر خالقی مطلق روی نشانی زیر کلیک کنید: …
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @Iranchehr_ir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ایران چهر” (@Iranchehr_ir), 48 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Iranchehr_ir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.