Channel
@MOH2004AM
On this record: Also posting the same content · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
369subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002352724222 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @MOH2004AM |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 28 August 2026 |
| On Telegram | t.me/MOH2004AM |
This channel’s posts match, word for word or near enough, posts on 1 other registered channel, found by comparing text fingerprints across every channel on the register. That matching has been checked by hand against the live Telegram pages and found reliable — 0 wrong of 45 pairs re-read.
Which channel, if either, published first is deliberately not shown. The same hand-check found that reading wrong 18 of 45 times — 60%, no better than a coin flip — because it depends on how deep our own crawl happened to reach into each channel’s history, not on when the content was actually first posted. This list is ordered by subscriber count, the same as every other listing on this site, never by which channel we think came first. Word-for-word matching has several ordinary explanations besides copying — a channel mirroring itself, an unattributed repost, or two channels independently repeating the same wire story — and this measurement cannot tell those apart. How this is measured.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Aug 2026, 16:23 | 369 | -1 |
| 20 Aug 2026, 20:35 | 370 | -1 |
| 14 Aug 2026, 18:12 | 371 | -2 |
| 8 Aug 2026, 02:07 | 373 | -1 |
| 7 Aug 2026, 04:17 | 374 | first reading |
20 posts held, back to 19 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
3 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 2 | 66.7% | |
| 💯 | 1 | 33.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 June 2026 to 29 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اللهم زد حزنهم وأطل بكاءهم وأكثر جيفهم وهدّ جبروتهم وأزِلهم و تكبرهم من على وجه الأرض واقسم ظهورهم وشقّ الأرض من تحت أقدامهم اللهم إنّهم طغوا في البلاد فأكثروا في الفساد فصبّ عليهم ربي أكبر وأسوأ العذاب هذا المهبول يظن أننا نتعاطف لجيفة ماتت منهم ؛ بل والله إن عويلكم يفرحنا وإنّ حزنكم يضحكنا وإنّنا ندعوا الله أن يمكننا منكم أفضل تمكين كي لا نبقى منكم أحدا
👍1
اللهم فرّج عن إخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين اللهم منزل الكتاب مجري السحاب سريع الحساب هازم الأحزاب اهزم اليهود وزلزلهم ؛ اللهم شتت شملهم وخالف بين قلوبهم ودب الهلع والخوف في قلوبهم ؛ اللهم إن أعجزونا فإنهم لا يعجزونك اللهم صبّ غضبك وبأسك على إخوة القردة والخنازير ؛ فكم عاثوا في الأرض فساداً وإفسادا وكم ظلموا وتكبّروا وتجبّروا اللهم فاقسم ظهورهم واكسر شوكتهم
هل تعرفون متى يعود الدينُ وأحكامه وتفاصيله ويطبّق حقيقة لا وهماً : 1-عندما نعيد فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحييها من جديد وألا يعتبر كثرة النصح بما يوافق الشريعة تدخّل بشؤون الناس وحرّياتهم 2-عندما نجعل مرجعنا الكتاب والسنة وإجماع الصحابة -رضي الله عنهم -والأمة وألّا نقدّم رأي شيوخنا على أقوالهم . 3- ألّا نظن أنّ طلبة العلم واجب عليهم الدروشة والمسكنة وأن ينكّسوا رؤوسهم ورقابهم للبغاة والعداة 4-ألّا …
إنَّ إخوانَكُم في غزةَ يبادونَ وإنَّ أولئكِ التافهينَ الساقطينَ مِمَّن يتهمونَ المسلمينَ بالإرهابِ لا يرونَ إرهابَ أنفسِهِم بل يزينونَ إرهابَهم بأنَّهُ قتالٌ للعصاباتِ الإرهابيةِ المسلحةِ ؛ إضافةً لإجرامِهِم هذا انظروا لمجازرِهِم في الإيغورِ والعراقِ واليمنِ وسوريا سابقاً ولبنانَ وغيرِها منَ المدنِ المسلمةِ. ألا لعنةُ اللهِ على القومِ الظالمينَ. اللهمَّ فرجْ عن إخوانِنا المستضعفينَ في غزةَ وفي كلِّ مكانٍ وثبتْ أقدامَ…
ذاك الأبله النتن يظن أننا سنربي أبنائنا على كرههم فقط؛ حزين لم يعلم أننا سنرضعهم بدل الحليب كره وحقد وبغض الصهاينة إخوة القردة والخنازير. اللهم جيلا لهذه الأمة يحمل همّها ويعيد أمجادها وينصر دينه ويرفع راية الحق ويدافع عن الأسيرات المستضعفات من المسلمين ويحرر مقدسات دينه ويفتح بلاد اغتصبها أعداءه . اللهم جيلاً يدوس الصهاينة ويسلب ملكهم ويكسر جبروتهم بإذن وتمكينك لهم اللهم مكّن لنا في البلاد لننشر دينك ونجاهد في سب…
إخوة الإسلام والدين لو تتكرمون بمشاركة رابط القناة عند من تعرفون وفي قصصكم وأجركم على الله تعالى . لعل الله ينفع بالشيء القليل الذي نكتبه تائه أو يردّ محتار أو يعين محتاج . ونحن هنا حتى نعين بعضنا البعض على طاعة الله ونسأله أن يدخلنا الجنة معاً . نسأل الله القبول لنا ولكم ويكرمنا وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح https://t.me/OneAskim
سيأتي اليوم الذي تفارق الحياة شئت أم أبيت وهذا أمر الله في خلقه أنهم يموتون ويبعثون وبعدها إما إلى نعيم مقيم في جنان على سرر متقابلين أو في النار تصلاها معذب عذابٌ أليم - أعاذنا الله وإياكم منها - ؛ فاعمل أخي المسلم لدار الجنة واترك عمل دار الجحيم فإن أجسادنا والله على النار لا تقوى ؛ واعلم أخي أنّك في دار فناء وأيامك محدودة وأما في دار الآخرة فوقت لايعلم به إلا الله. فراجع نفسك وحضّرها لدار البقاء تاركاً خلفك الرك…
أخي المسلم إنّ أولئك التافهين ميسي ورونالدو وغيرهم أعداء لله ولرسوله و أعداء لدينك وخسئوا أن يكونوا قدوة لك . من يقول أن لله صاحبة وولد ليس قدوتي ومن يقول أنّ الله ثالث ثلاثة ليس قدوتي ومن يقول أن عُزير ابن الله ليس قدوتي إلى غير هذا من أقوالهم ؛ تعالى الله عما يقولون . ونعيذك بالله أن تحبهم أو يتعلق قلبك بهم فاحذر كل الحذر منهم وتذكر دوماً قول النبي صلى الله عليه وسلم (يحشر المرء مع من أحب) أو كما قال . أخي المس…
اللهم افتح لإخواننا أهل السنة في اليمن السدود والحدود واقسم ظهر الحوثيين الشيعة فكم نكلو بهم وعذبوهم ؛ اللهم احفظ عبادك الموحدين على أرض اليمن ؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم (سيصير الأمر إلى أن تكون جنود مجندة: جند بالشام، وجند باليمن، وجند بالعراق. فقال ابن حوالة: خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك، فقال: عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده، فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن ا…
عزيزي الشاب يا أيها المسلم هل مازلت حقاً لا تسمع نداءات أخواتك في سجون الرافضة؟ هل مازال صوت الهدف مقدّم عندك على أنات المغتصبات؟ هل مازال تضييع وقتك في سفاسف الأمور خير من معاليها؟ هل مازال أمر الإعداد لنصرة المستضعفات أمرٌ هيّن عندك؟ هل ترضى ما يفعل بالحرائر لأهل بيتك؟ افِق من غفلتك يامسكين والله مامنّا من أحد يرضى بهذا ؛ بل والله إنّ حال المسلمات اليوم في سجون الرافضة والصهاينة يدمع العيون ويكوي الفؤاد ويحزن القلو…
إنّ دمعات الثكالى لم تجفّ بعد ؛ وأنّات المعتقلين في آذاننا ؛ وآهات المغتصبات يتردد صداها في طرقات مدينتنا وأشلاء أطفالنا مازالت مبعثرة تحت الأنقاض . إنّ إجرام ستين سنة لم يكفي آل الأسد وفلوله -قسم الله ظهورهم- فهاهم عادوا ليفتعلوا الإجرام من جديد فأمر تربّوا عليه وبنوا عليه دينهم لن يترك بهذه البساطة . وإن أمر اذهبوا فانتم الطلقاء لا يصلح لبشر كهؤلاء ونرجو من الله أن يعين هذه الدولة لتدارك تلك الكلمة ومحاسبة الجم…
ليس الميزان ما تقوله عن نفسك، بل ما يشهد به يومك. قد يزعم أحدهم أنه مثقف أو طالب علم، بينما جدوله الأسبوعي فقير، فلا قراءة ولا حفظ ولا دروس، وساعاته تذوب بين التصفح والجدال، ولا يكاد يفتح كتابًا إلا نادرًا. وآخر يصف نفسه بأنه صاحب همة، بينما يؤجل أهدافه كل صباح، وينام كل ليلة وقد أضاف إلى عمره أمنية، لا إنجازًا. وثالث يعتقد أنه من أهل القرب إلى الله، ولسانه لا يفتر عن الغيبة، وقلبه مشغول بالدنيا أكثر من انشغاله با…
💯1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @MOH2004AM. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رَتِّلْ” (@MOH2004AM), 369 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/MOH2004AM.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.