قضية تزكية النفس بالطاعات وتطهيرها من المعاصي قضية جليلة ذات أولوية كُبرى، ومن جلالها وعظمتها ومكانتها أنّ الله سبحانه وتعالى قدّم تقريرها في سورة الشمس بأحد عشر قسمًا، وهذا ليس معتادًا في القرآن ولا في حديث الناس، وهو أطول قسم ذكر في القرآن، وما كان ذلك إلّا لعظيم. «﷽» ﴿وَالشَّمسِ وَضُحاها وَالقَمَرِ إِذا تَلاها وَالنَّهارِ إِذا جَلّاها وَاللَّيلِ إِذا يَغشاها وَالسَّماءِ وَما بَناها وَالأَرضِ وَما طَحاها …

Channel
وارِفة.
@NouraMusfir
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
91subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002248986040 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @NouraMusfir |
| Created | Between 1 May 2024 and 31 October 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 28 August 2026 |
| On Telegram | t.me/NouraMusfir |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 22:38 | 91 | -1 |
| 9 Aug 2026, 13:45 | 92 | no change |
| 7 Aug 2026, 13:32 | 92 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 11 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 17m 56s
- Average length
- 4m 29s
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
من أوثق عُرى طلب الهداية وإن كنت في رمّة العجز؛ سؤال الهادي عزّ وجل أن يهبك إياها، اطلب إلهك فهو قريب منك ولا يثبّطنَّك الشيطان بكثرة ذنوبك، فهذه أكبر خديعة وأرعن حجّة عُرِضت على البشرية؛ وحريّ أن يُطوى عنها باب الالتفات.
إمام الدنيا في عصره: الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله قرأ كتاب شرح مسلم للإمام النووي (٦٠) ستين مرة في حياته. ثم يأتيك مجهول الحال يحذر منه. والله إن هذا لكافٍ في بيان انحراف هذه الفرقة النابتة التي تدين ربها بالطعن في الأئمة والعلماء. لكننا في عصر الكاميرا والمايك، وعصر التباهي بالمعلومة الغريبة، وعصر سهولة الوصول إلى المعلومات، بلا تربية ولا تعقل ولا توازن، وعصر الإصرار على الخطأ حتى لا تسقط (الذات) أمام الملأ.
سعادة د. خالد بن حمد الجابر يحكي تجربته مع برنامج عليكم بسنتي.
للانضمام لبرنامج صحيح الكتب الستة : عبر تحميل تطبيق دلائل : لأجهزة الايفون : https://apps.apple.com/app/id6748205952 لأجهزة الاندرويد: https://play.google.com/store/apps/details?id=app.dalail.ilm لمتابعة البرنامج على الواتساب : https://whatsapp.com/channel/0029VaDJGCf5PO13o8U28m0k لمتابعة البرنامج على التليجرام : https://bit.ly/3crSmYp
لو أتيت بكل ما كتبته البشرية في الوعظ والتذكير بالنعم ووصف طبائع الإنسان ما جاءت بحرف واحد من هذه الصفحة وحدها وما بعدها، فكيف بالقرآن كاملًا. اللهم لا تحرمنا هداياته..
• دليل البرامج الصيفية بمدينة الرياض ١٤٤٨هـ. https://dalil.takamulgroup.org/
من الوفاء لما عشت لأجله؛ أن تعيش في هذه الدنيا حرًا من كل شيء وعبدًا لله وحده، حُرًا من الماجريات التي تقودك بكل سهولة للذنوب وأنت مستصغرها، حُرًا من التعلق بالدنيا والتوغل في شتى علاقاتها، حُرًا من كل ما يهدر وقتك ويأخذ منك نفسك التي وُجِدَت للعمل الأُخروي.. قولَبة الدنيا؛ هي العبادة، ورحيقها وأصلها المتجذّر، والعاقل لا ينأى عن تصويب هدفه!
إصدار مكتبة رقمية متخصصة تجمع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 🌿، مفهرسة ومبوبة لتسهيل البحث والوصول لطلبة العلم والباحثين. https://ibntaymiyyah.org
الإسلام متصالح جداً مع خطايا الإنسان، فهي "قدر الله المقدر عليك"، وهي "طبيعة لا مفر منها"؛ بل وفي الحديث ما يبدو وكأن الذنوب ضرورية لصيرورة الكون: "والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم غيركم ...". “الدين متصالح للغاية مع الذنب، وغير متسامح مع عدم التوبة أو عدم السعي لإصلاح ما تلف في الخارج أو في الداخل. والله لا يمل حتى تملوا، وهو ثابت -سبحانه- لا يتغير ولا ينقص ملكه كثرة الغفران، ولا كرمه ينقص خزا…
هذه التدوينة مهمة جداً في تفسير وترشيد علاقتنا بالتواصل الاجتماعي، وحماية عقولنا وعلاقاتنا من الاستلاب التقني. أرجو أن تُقرأ على مهل وبتروّي.
Posted without readable text
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @NouraMusfir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وارِفة.” (@NouraMusfir), 91 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/NouraMusfir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.