عبودية التمعر في صحيح مسلم ....من حديث جرير كُنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَدرِ النَّهارِ، قال: فجاءَه قَومٌ حُفاةٌ عُراةٌ، مُجتابي النِّمارِ أوِ العَباءِ، مُتَقَلِّدي السُّيوفِ، عامَّتُهم مِن مُضَرَ، بَل كُلُّهم مِن مُضَرَ، فتَمَعَّرَ وجْهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما رَأى بهِم مِنَ الفاقةِ،.....الحديث. يشير هذا الحديث إلى ألم خفي يواجهه المنتصبون للتطوع وخدمة الناس بالعلم أو ا…

Channel
د. عبدالله بن بلقاسم
@bilgasem
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Posts edited after publishing · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
24,986subscribers
+237 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
Register entry
| Telegram ID | -1001901360941 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bilgasem |
| Created | Between 1 March 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 30 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/bilgasem |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-UD-Q6_K_XL, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 August 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 75% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 18:18 | 24,986 | +3 |
| 3 Sept 2026, 16:38 | 24,983 | +12 |
| 2 Sept 2026, 08:32 | 24,971 | +12 |
| 1 Sept 2026, 05:25 | 24,959 | -5 |
| 31 Aug 2026, 08:26 | 24,964 | +3 |
| 30 Aug 2026, 08:15 | 24,961 | +14 |
| 29 Aug 2026, 08:57 | 24,947 | +12 |
| 28 Aug 2026, 05:44 | 24,935 | +10 |
| 27 Aug 2026, 02:18 | 24,925 | +1 |
| 26 Aug 2026, 03:33 | 24,924 | +9 |
| 25 Aug 2026, 05:43 | 24,915 | +14 |
| 24 Aug 2026, 04:16 | 24,901 | +7 |
| 22 Aug 2026, 10:37 | 24,894 | +31 |
| 20 Aug 2026, 22:12 | 24,863 | +2 |
| 19 Aug 2026, 22:35 | 24,861 | +8 |
| 18 Aug 2026, 19:36 | 24,853 | +9 |
| 17 Aug 2026, 20:14 | 24,844 | +24 |
| 16 Aug 2026, 22:13 | 24,820 | +20 |
| 15 Aug 2026, 18:25 | 24,800 | +6 |
| 14 Aug 2026, 04:18 | 24,794 | first reading |
Engagement
40 posts held, back to 8 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 59 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 30.9%
- avg views ÷ 24,986 subscribers
- Avg views / post
- 7,720
- 18 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 18
- of 40 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 2 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 40 (8 July 2026 – 2 September 2026) |
| Views total | 139,020 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 3 Sept 2026, 11:10 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 06s
- Average length
- 1m 06s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
*الله .....الله.......الله* في الصحيحين من حديث جابر غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ غَزْوَةَ نَجْدٍ فَلَمَّا أَدْرَكَتْهُ الْقَائِلَةُ، وَهْوَ فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ، فَنَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ وَاسْتَظَلَّ بِهَا وَعَلَّقَ سَيْفَهُ، فَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الشَّجَرِ يَسْتَظِلُّونَ، وَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ دَعَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَجِئْنَا، فَإِذَا أَعْرَابِيٌّ قَاعِدٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَ…
وهزلي.... حياتنا تكاد تكون مناصفة بين الجد والهزل نمازح أهلنا وجيراننا وأصدقاءنا والبائع في المتجر والرفيق في الطريق نمزح مع الناس بهواتفنا ورسائلنا ومجالسنا ركام هائل من الهزل في حياتنا لا يكاد لقاء يجمعنا بأحد إلا ويتخلله الهزل ... أمام العمر الطويل المحمل بهذا الميراث من الهزل نشعر بفاقتنا لمغفرة ربنا وحاجتنا لعفوه.. في الصحيحين من حديث أبي موسى من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ …
*حين يستحي الله تعالى من عبده* في مواقف منثورة في الحياة في البيع والشراء في السفر في التعاملات حاجز يحجزك عن أخذ حقك أو استيفاء نصيبك يقال لم لم تفعل؟ لماذا لم تتصل؟ كان في وسعك أن تطلب مواقف صغيرة كثيفة في الحياة تتخطاها في كل مرة كنت تريد من المطعم شيئا لكن ..... كنت تريد من الفندق أمرا كنت تريد أن تطلب من المضيف في الطائرة حاجة كنت ترغب من المكتب الذي تتعامل معه ودفعت أجره تسريع الخدمة حتى من يعمل عندك ....هناك…
*القمر..... في سورة يوسف* كثيرا ما يقع السؤال عن أم يوسف عليه السلام وخبرها في قصته ويكون الجواب الحق أننا مأمورون بتدبر ما أخبرنا الله في كتابه ولا نتكلف ما لم يذكر في آياته . ثم إني تأملت الآيات فرأيت أن القرآن العظيم أثنى على الأم الصابرة ورفع شأنها في هذه السورة في مواضع وزكى الأم التي فقدت ابنيها وعاشت مع زوجها الحزين الكظيم الذي أذهب الحزن بصره وعانت مكيدة الإخوة ومعاناتهم محتسبة راضية وهي أم وحسبك بالأم حبا…
*تدبر* قال تعالى: لَّوۡلَاۤ أَن تَدَ ٰرَكَهُۥ نِعۡمَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذۡمُومࣱ ٤٩ قال سبحانه: فَلَوۡلَاۤ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُسَبِّحِینَ ١٤٣ لَلَبِثَ فِی بَطۡنِهِۦۤ إِلَىٰ یَوۡمِ یُبۡعَثُونَ ١٤٤ ۞ فَنَبَذۡنَـٰهُ بِٱلۡعَرَاۤءِ وَهُوَ سَقِیمࣱ ١٤٥ في الآية الأولى: أنه لولا نعمة الله عليه لطرحه الحوت بفضاء من الأرض وهو مذنب ملوم. وفي الآية الثانية أنه لولا تسبيحه لبقي في بطنه إلى…
في القرآن.... قصة النبوة : دعوات.... في قصة آدم ....دعوة... في قصة نوح ..... دعوات... في قصة هود دعاء في قصة صالح دعاء في قصة شعيب دعاء في قصة إبراهيم دعوات في قصة لوط دعاء في قصة إسماعيل دعاء في قصة يعقوب دعوات في قصة يوسف دعوات في قصة موسى دعوات في قصة هارون دعاء في قصة زكريا دعوات في،قصة يحي دعوات في قصة أيوب دعوات في قصة يونس دعاء في قصة داود دعاء في قصة سليمان دعاء في قصة عيسى دعوات في قصة ذي الكفل وإدريس دعا…
File, posted without a caption
(أنى يكون)....... أنت عليك الدعاء أما كيف ستحصل الإجابة؟ فهذا الأمر فوضه لربك ولا يهمك أو يحزنك. قل يارب يسر لي القبول في الجامعة ثم دع الأسئلة كيف سأقبل؟ كيف ستكون المفاضلة؟ كم عدد المتقدمين؟ ما المعدل الذي سيقفون عنده ... وهكذا؟ قل يارب يارب يسر وظيفة ولا تنشغل كيف سيكون لي وظيفة؟ من أين؟ وكم عدد الوظائف...؟ وكيف سأقبل؟ وهل تكفي مؤهلاتي وخبراتي...؟ قال يارب اشفني ودعك من الأسئلة كيف سيرتفع الأنسولين؟ وكيف سيع…
(ولتنظر نفس ما قدمت لغد) *اهتمامات متأخرة....* نكبر....نتقاعد نجد فائضا من الوقت نفكر في أشياء كنا نحلم بها في شبابنا لكن ارتباطاتنا العملية تحول بيننا وبينها نقول الآن حان الوقت بعضنا يبدأ بالتجوال والسفر والسفر أكثر مثيراته انطفأت فينا وآخرون بإشباع فضول علمي متأخر في تخصصات لا يمكنه تحصيلها فغارق في علم الفلك ومهتم في الفيزياء النظرية وطامح للإثراء في الطب البديل.... وانشغال مفاجيء بالتاريخ أو الأدب... لكن الوقت ي…
النعم المحزنة أجلس مع بعض كبار السن والصالحين فأ جد عندهم وحشة من كثرة النعم وحزنا من تنوعها واتقباضا من سعتها فحاولت لهذا الشعور تفسيرا ولهذا الحزن معنى فإن العادة أن النعم تقابل بالسرور والانشراح. فوجدت سر هذا الحزن ومعناه وسماه العلماء : انقباض وخشية يجده الإنسان في نفسه ويتولد من مطالعة النعم وهو الحياء من الله وممن أشار إلى ذلك ابن رجب في شرح البخاري والهيتمي في شرح الأربعين وغيره فلا تعجب من حزنك وانقباضك وخوفك…
من ثمرات العلم الكبرى أنه يبصر صاحبه بنفسه وعيوبها ومداخل الشر فيها ويعرفه بقصورها وعجزها فكلما ازداد علما زاد علمه بعيبها ونقصها وخللها وما فيها فهو في كل عام أشد تهمة لها من العام الذي قبله وهذا ميزان يعرف به أهل العلم من غيرهم فمن لم يزده طلبه انكسارا وذلا به وتواضعا لخلقه وهضما لنفسه فما تعلم وآية ذلك أن تلقى صاحب العلم في كل عام وقد علاه من الانكسار والتواضع والحياء ما لم يكن في العام الذي قبله. وآية الآخر أن …
Showing the 12 most recent of 40 posts we hold for @bilgasem. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Posts edited after publishing
@bilgasem edited 1 post after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.
An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.
- First edit seen
- 28 August 2026
- Most recent edit
- 28 August 2026
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
@Dorralabrar · 877 postsثمرات شتّى
@thamratt · 1626 postsبوح الروح 💟
@bawh_alruwh · 58,9554 postsرياضة اللسان على النطق بأحرف القرآن
@ttyasmyy · 12,5464 postsحالات واتساب إسلامية
@fada5y · 19,8963 postsندى عمر ~ قناة
@nomar2019 · 9,8303 postsقناة | ابن سلوم |
@abnsloom · 142 postsقناة عبدالرحمن السديس
@assdais · 23,1902 postsقناة فقهية
@dr_alghfaily · 7,9662 posts🎀حفيدات أمهات المؤمنين🎀
@hafedaatt · 1,0462 postsشِفَاء.
@manaraat1 · 622 postsالشَّهـــد
@shad_32 · 8382 postsقناة سليمان بن ناصر العبودي
@so_alobodi · 19,7222 posts۞ أهل القرآن ۞
@Ahlalquraann · 5,3531 postالْحِلْيَة | أُمومة 🤱🏻🏡
@AL7elyaOmomah · 1,2461 postالأبرار💚
@Alabrar99 · 1,0921 postفوائد علمية تربوية لغوية عقدية فقهية
@AlfwedAl3lmaih · 431 postمركز الإمام المزني للتعليم الشرعي
@almozaniindo · 8671 postزادك إلى الآخرة
@Asmy_aatty · 6711 postقلم يسعىٰ
@Atharwazaker · 2471 postدروس منوعة ومجانية📚مع المستشارة د.عواطف الشقران♥️
@awatefalghmdi2 · 1,3881 postبَدَائِعُ📚القُــــرْآنِ
@badaialquran · 50,9321 postقناة | بَيــان.
@byan_alsamaa · 8,5771 postقناة رائد الكحلان
@drRaedAlKahlan · 7571 postجنّة الدُّعاء 🍃
@duaa2 · 2321 postارتِـوَاء
@ertiwaa0 · 2671 postبُندَارُ الحَدِيث 📖
@hadeeth_194 · 171 postحيَاة.
@hayah11 · 2,6691 postهِمَم
@hmm_1 · 1,1861 postقناة أبي يحيى
@hossamyahya1 · 3991 postذو العَقيصَتين
@i3qis · 1,2671 postطُمأنِينة |🌱.
@I5IU8 · 8391 postإشراقة ✨
@ishraq1111 · 581 postكَشْكُول مُبَعْثَر
@kshkoolmb3thr · 9091 postالمدربة مريم الهاجري
@Malhajri_2 · 2171 postعلمٍ يُنتَفَعُ به 📚
@mo_us_tafa · 3401 postليهدأ قلبي ❤️
@Muna2077 · 1,0661 postوارِفة.
@NouraMusfir · 901 post🌴 عطايا 🌴
@qhsmp · 1,9741 postقارئ
@qwerta123456q · 231 post.
@r622m · 21 postيَرجُونَ رَحـمَـةَ الله🌿
@ra7mah100 · 8,4981 postربيع قلبي 🌱
@RABIIQALBI · 2,7131 postآيات وأحاديث .."💚
@Rawai_Quran · 3,4531 postقناة أ.د. رائد بن خلف العصيمي
@rkosaimi · 1,7871 postروحٌ لله ♥️
@ro77_lelah · 1,6991 postعَبَقُ الذِّكْرِ 🌿
@sanaa2013 · 4,0481 postترياق🌿
@treaq1 · 631 postوَذَكِّـرْ .. 🍃
@wthkir · 3691 post🍁زادُ يومِ المعاد🍁
@zaad_99 · 4351 postزاويـة النور
@zawit_alnoor · 791 post
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@t_hssan · 34,835
Telegram ranks this channel #1 of 95 here — alongside 94 others — read 3 September 2026
@Hanaa577 · 29,798
Telegram ranks this channel #2 of 95 here — alongside 94 others — read 8 September 2026
@tadabr2 · 31,157
Telegram ranks this channel #2 of 96 here — alongside 95 others — read 6 September 2026
@aerfanalruooh · 38,694
Telegram ranks this channel #3 of 95 here — alongside 94 others — read 31 August 2026
@zadaltareq · 30,807
Telegram ranks this channel #6 of 91 here — alongside 90 others — read 6 September 2026
@ammalysr · 73,050
Telegram ranks this channel #6 of 86 here — alongside 85 others — read 20 August 2026
@moslyati_yhya · 36,781
Telegram ranks this channel #7 of 93 here — alongside 92 others — read 1 September 2026
@tdabur1 · 71,835
Telegram ranks this channel #8 of 93 here — alongside 92 others — read 20 August 2026
@drahmedkhairala2 · 58,958
Telegram ranks this channel #10 of 95 here — alongside 94 others — read 22 August 2026
@ktbibnalqaim · 87,122
Telegram ranks this channel #10 of 96 here — alongside 95 others — read 18 August 2026
@alkhalil_1 · 34,533
Telegram ranks this channel #13 of 97 here — alongside 96 others — read 3 September 2026
@ahmad_abdelmon3em · 145,119
Telegram ranks this channel #15 of 96 here — alongside 95 others — read 13 August 2026
@itsTheQuraan · 276,297
Telegram ranks this channel #17 of 98 here — alongside 97 others — read 10 August 2026
@Altarefedrr · 45,926
Telegram ranks this channel #19 of 98 here — alongside 97 others — read 27 August 2026
@Ghaith_Al_Wahi · 57,152
Telegram ranks this channel #19 of 98 here — alongside 97 others — read 23 August 2026
@abntaymia3 · 51,221
Telegram ranks this channel #20 of 96 here — alongside 95 others — read 25 August 2026
@alamukth · 57,749
Telegram ranks this channel #20 of 97 here — alongside 96 others — read 23 August 2026
@Alheweny · 186,223
Telegram ranks this channel #20 of 98 here — alongside 97 others — read 11 August 2026
@algran1 · 77,979
Telegram ranks this channel #21 of 96 here — alongside 95 others — read 19 August 2026
@mshmsh89 · 50,838
Telegram ranks this channel #22 of 89 here — alongside 88 others — read 25 August 2026
@rawaablog · 43,833
Telegram ranks this channel #23 of 96 here — alongside 95 others — read 28 August 2026
@Alsakrandrr · 33,045
Telegram ranks this channel #25 of 95 here — alongside 94 others — read 4 September 2026
@axxxxa140 · 69,198
Telegram ranks this channel #25 of 97 here — alongside 96 others — read 20 August 2026
@HusseinAhmed1983 · 99,710
Telegram ranks this channel #30 of 97 here — alongside 96 others — read 15 August 2026
This channel appears in 110 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total, of which the 24 where it ranks highest are shown above. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“د. عبدالله بن بلقاسم” (@bilgasem), 24,986 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bilgasem.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.