Channel
@qwarz
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,217subscribers
+22 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001151144261 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @qwarz |
| Created | Between 1 February 2019 and 30 September 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 September 2026 |
| On Telegram | t.me/qwarz |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 23:58 | 2,217 | -3 |
| 1 Sept 2026, 07:14 | 2,220 | -1 |
| 26 Aug 2026, 09:41 | 2,221 | +6 |
| 19 Aug 2026, 18:18 | 2,215 | +18 |
| 16 Aug 2026, 17:46 | 2,197 | +7 |
| 13 Aug 2026, 04:55 | 2,190 | -4 |
| 9 Aug 2026, 23:37 | 2,194 | -3 |
| 6 Aug 2026, 15:01 | 2,197 | +2 |
| 6 Aug 2026, 09:02 | 2,195 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:52 | 2,195 | first reading |
23 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 23 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
هذا استفتاء ورد إلى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، فأجاب في ٨٠ صفحة في مجموع الفتاوى ، واستند في فتواه على الكثير من القواعد الأصولية والفقهية واللغوية، غير أن المؤسف هو الكم الهائل من التصحيفات في النسخ المطبوعة ، مما جعل فهم دقيق المسائل في الفتوى صعبا أو متعذرا.
«البدائل الشرعية في الحسبة: جمع ودراسة لأحاديث الصحيحين وزوائد السنن ومسند الإمام أحمد». دراستان احتسابيتان استقرأتا البدائل الشرعية في باب الحسبة، من خلال جمع الأحاديث النبوية الواردة في الصحيحين والسنن ومسند الإمام أحمد، التي تضمَّنت توجيه المحتسَب عليه إلى بديل مشروع عند إنكار المخالفة، مع دراسة تلك الأحاديث واستخراج ما تضمنته من أحكام وضوابط. ويبرز الكتاب جانبًا مهمًّا من هدي النبي ﷺ في الحسبة، وهو الجمع بين إنك…
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
من أهم وسائل علاج الوسواس : عدم الانسياق خلف أوهامه. درء التعارض ٣/ ٣١٨
لا تجعلوا أعماركم وقودًا للمعارك الجانبية من النصيحة لأبنائنا وشبابنا أن يحفظوا أعمارهم من أن تُستنزف في معارك كلامية لا ثمرة لها، وفي قيل وقال، وانتصار للأشخاص، وتحزبات تستولي على القلوب، حتى يصبح همُّ الشاب أن ينتصر لشيخه أو لجماعته أو لرأيه، لا أن ينتصر للحق، ولا أن يبني نفسه علميًا وإيمانيًا. لقد عشنا مثل هذه الأجواء قبل سنوات طويلة، ورأينا مآلاتها بأعيننا؛ فرأينا من غمس نفسه في تلك الخصومات، وتتبع كل مقالة ورد…
شفاء العليل لابن القيم ١/ ١٨٣ والنص مصحف أيضا في نشرة العبيكان.
فلهذا يوجد في الناس اَحادِهم وأممهم أن كل من كان أعظم تحقيقا للإسلام كان أبعدَ عن الشرك والكبر، وكلَّ من كان أبعدَ عن الإسلام كان أقرب إلى الشرك والكبر. جامع المسائل ٦/ ٢٣٠
ومَن بَطِرَ الحقَّ فجحَدَه فإنه يضطرُّ إلى أن يُقِرَّ بالباطل. ومَن غمطَ الناسَ فاحتقرهم وازدراهم بغير حق فإنه يضطرّ إلى أن يُعظّم آخرين بالباطل. جامع المسائل ٦/ ٢٢٨
للتصحيح شرح مختصر الروضة للطوفي ١/ ١٩٩
من أخطر ما يفتن الشباب أن يلبس الهوى النفسي لباس الغيرة على الدين، فيظن الإنسان أنه ينافح عن الحق، وهو في الحقيقة ينافح عن رأيه، أو ينتصر لنفسه، أو يطلب لذة خفية يجدها في الخصومة والظهور والغلبة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «والأهواء في الدين والآراء والاعتقادات والأذواق والعبادات أعظم من الأهواء في الدنيا» جامع المسائل (٦/ ١٦٨). فليفتش المرء عن قصده قبل كلامه، وليحذر أن يجعل الدين ستارًا لرغبات النفس؛ فإن…
وإنما يُوقع النفوسَ في القبائح الجهلُ والحاجةُ. جامع المسائل ٦/ ١٤٣
Showing the 12 most recent of 23 posts we hold for @qwarz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 7 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني” (@qwarz), 2,217 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qwarz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.