"القسوة التي تظهر فجأة في سلوك اللطفاء؛ هي مجرد انشقاق للسد الذي فاض".

Channel
فقه النَّفْس📚
@fegh_alnafs
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Posts edited after publishing · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
15,493subscribers
+88 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
Register entry
| Telegram ID | -1001370504184 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fegh_alnafs |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 31 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fegh_alnafs |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 89% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 19:56 | 15,493 | -5 |
| 16 Sept 2026, 09:16 | 15,498 | +14 |
| 14 Sept 2026, 14:21 | 15,484 | -1 |
| 13 Sept 2026, 01:37 | 15,485 | +8 |
| 11 Sept 2026, 05:36 | 15,477 | +22 |
| 8 Sept 2026, 06:20 | 15,455 | +8 |
| 3 Sept 2026, 07:58 | 15,447 | -2 |
| 2 Sept 2026, 05:07 | 15,449 | +5 |
| 1 Sept 2026, 05:15 | 15,444 | +1 |
| 31 Aug 2026, 08:04 | 15,443 | +2 |
| 30 Aug 2026, 06:33 | 15,441 | +2 |
| 29 Aug 2026, 09:09 | 15,439 | -6 |
| 27 Aug 2026, 06:38 | 15,445 | -2 |
| 26 Aug 2026, 07:53 | 15,447 | -8 |
| 25 Aug 2026, 04:21 | 15,455 | -2 |
| 24 Aug 2026, 03:13 | 15,457 | -7 |
| 22 Aug 2026, 08:56 | 15,464 | +9 |
| 20 Aug 2026, 21:03 | 15,455 | -1 |
| 19 Aug 2026, 17:43 | 15,456 | +4 |
| 18 Aug 2026, 20:36 | 15,452 | first reading |
Engagement
32 posts held, back to 29 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 53 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 13.9%
- avg views ÷ 15,493 subscribers
- Avg views / post
- 2,160
- 4 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 4
- of 32 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 2 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 32 (29 June 2026 – 2 September 2026) |
| Views total | 8,620 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 3 Sept 2026, 10:45 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
(وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ). تأمَّل اتساع كلمة: «أشياءهم»، لم يقل أموالهم فقط؛ بل أشياءهم. فلا تبخس إنسانًا جهده، ولا موهبته، ولا فكرته، ولا مكانته، ولا معروفًا قدّمه، ولا نجاحًا استحقه. ومن البخس أن يصنع أحدهم شيئًا جميلًا فتبحث عن نقصه، وأن يحسن فتتجاهل إحسانه، وأن ينجح فتردّ نجاحه إلى الحظ، وأن يعتذر فتستكثر عليه فضيلة الرجوع، فبعض الناس لا يسرق منك مالًا؛ لكنه يسرق منك حقك في التقدير. ولعل من ت…
«تهذبك السُّنون حتى يقلَّ فيك الكلام، ويهدأ فيك الاندفاع، وتستغني عن أشياء كنت تظنُّها من الضرورات، ثم تلتقي بنفسك بعد أعوام، فلا تكاد تعرفها؛ أهدأُ قلبًا، وأبصرُ طريقًا، وأقلُّ اكتراثًا».
"مَن يلمس الفؤاد ويأخذ العمر في نزهة، قادرٌ على جرح الفؤاد وإضاعة العمر؛ وتلك من مُفارقات الحُب المُخيفة. يقول الشاعر أمل دنقل في قصيدة الطيور: « إن اليد الآدمية واهبة القمح، تعرف كيف تَسنّ السلاح»".
"نحن بحاجة بين الفينة والأخرى لإمرار أوصاف الدنيا بالقرآن لنقف على الحقيقة دون مساحيق: (عَرَض)، (متاع)، (غرور) (لهو) ( لعب ) ( زهرة ) ( تفاخر )، ( فتنة) ، ( زخرف ).. فلا تغفل عن مراجعة معجم القرآن عن الدنيا، لتنتظم في ذهنك مقادير الدور، وتصبر على المقدور".
(رسالةٌ إلى من طال بلاؤه). "قد يطول البلاء بالعبد فتراه لا يدع باباً يتعرّض فيه لرحمة ﷲ إلا وطرقه، ولا سبيلا توصله إلى عافية ﷲ إلا وسلكها، ثم لا يرى مخايل الفرج في آفاق آماله، وإنما يشتد عليه البلاء كلما اجتهد في أسباب رفعه، فمن كانت هذه حاله = فليعلم أنه موعودٌ بحسن العاقبة، لأن الله لا يضيع أجر المحسنين! وقد يطول البلاء بالعبد لأن بابًا من العبودية لم يطرقه كما ينبغي، أو لأنه تعلّق معصيةً فلا يزال يُراوح أقدام…
من أعمال البر اليسيرة الجليلة موفورة الأجر: الدلالة والإرشاد، فقد روي عن ﷺ أنه قال: (من هَدى زُقَاقًا كان له مثل عتق رقبة). رواه الترمذي وصصحه الألباني. هدى زقاقاً: أي أرشد السبيل والطريق. ويشمل ذلك الدلالات المعنوية كالإرشاد إلى الصواب وإلى المنفعة وإلى الخير وإلى المعرفة وغير ذلك.
روي عن التَّنوخي في «الفرج بعد الشدّة» عن البرقي قال: رأيتُ امرأةً بالبادية، وقد جاء البَرَدُ فذهب بزرعٍ كان لها، فجاء الناسُ يعزّونها، فرفعت طرفها إلى السماء وقالت: «اللهم أنت المأمول لأحسن الخلف، وبيدك التعويض عما تلف، فافعل بنا ما أنت أهله؛ فإن أرزاقنا عليك، وآمالنا مصروفة إليك». قال: فلم أبرح حتى جاء رجلٌ من الأجلاء، فحُدّث بما كان، فوهب لها ٥٠٠ دينار، وهو يقارب مليونًا وأربعين ألف ريال سعودي. فجمعت الأع…
"للمودَّة الصحيحة صفاتٌ ظاهرة وواحدةٌ باطنة، أمَّا الظاهرة ففي اتفاقِ الرأي، ووُضوح الأُنس، واصطِفاء اللفظ، وتشابه الأحوال، واستباق العطاء، وحَفِيِّ التلاقي، والباطنةُ عدْلُ ذلك كُلِّه أن تُعقَد للبقاء نيِّة."
من مداخل الشيطان، التعلق بالأسباب. "فإذا وجد السبب اغتر المرء وظن أن المراد لا بد حاصل، وإذا انعدم السبب، يئس وجزع وانقطع رجاؤه. والحق أن الأسباب لا تستقل بشيء.. فالله هو مسبب الأسباب، ومجريها، وبيده حصول النتائج، إن شاء أجراها بأسبابها، وإن شاء أوجدها من حيث لا نحتسب، وبغير الأسباب التي نظنها لازمة. السبب يُفعل ويُؤخذ به، لكن التوكل على الله والإيمان بقدرته أهم من جميع الأسباب".
من أدق صور ضعف الإنسان: عدم إمرته على شعوره، فهو لا يملك خيار محبة شيء أو كرهه أو فك التعلق به، بالإضافة إلى ضعف سيطرته على تقلب المزاج حيث إنه أمرٌ تبعٌ للظروف! إلا إذا أذن الله بذلك! وقد أشار الله في محكم تنزيله إلى مثل هذا في قوله: (ولمَّا سَكَتَ عنْ مُوسَى الغَضَبُ)، فقد كان الغضب بمثابة السلطان الآمر الناهي على موسى عليه السلام! (وخلق الإنسان ضعيفاً).
قد يبتليك الله بإيداع الرغبة فيك تجاه شيء، ثم يمنعه عنك أو ينزعه منك، أو يبتليك بكره شيء ثم يقربه إليك، وهذه الرغبة والكراهة هما المحك لاختبار قلب العبد في الصبر والرضا، ولك في قصة أصحاب السبت المثل!
Showing the 12 most recent of 32 posts we hold for @fegh_alnafs. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Posts edited after publishing
@fegh_alnafs edited 3 posts after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.
An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.
- First edit seen
- 13 August 2026
- Most recent edit
- 2 September 2026
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
@Safia_Elremehy · 8413 postsضَـوْء.
@lightway9 · 3592 postsأرواحُ المعاني.
@Alm3ani · 7591 post✥ ⌟ إنتقاءات ⌜ ✥
@BinAyed · 3031 postنِضالُ قلم
@Essn_nedal · 4521 postإعْطاء
@Etta2021 · 1,4331 post"أُفقُ الاقتباساتِ الرفيعة"
@InspireWords1 · 5131 postنافع | Nafe3
@Nafae3 · 105,8271 postأمَة الرّحمـٰن🌻
@RRauoh · 61 postقناة ريشة
@Reshahn0 · 4991 postاخضرار🍃
@cca_9 · 1121 postمَرْبَع | فَاطمة الوهيبي
@ifatemahw · 3,7871 postتأمُّلات
@marista_n · 611 postمُؤنِس
@mouniis · 3681 postقناة نجلاء
@najla_naif · 1,6531 postنقاء ..
@naqa1 · 111 post🌴 عطايا 🌴
@qhsmp · 1,9691 postعن الذكر .. حياة القلوب ..
@s_zekr · 321 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@i_Sarab4 · 21,728
Telegram ranks this channel #18 of 95 here — alongside 94 others — read 22 September 2026
@almeethaq · 22,783
Telegram ranks this channel #18 of 91 here — alongside 90 others — read 20 September 2026
@Atheer0AN · 298,779
Telegram ranks this channel #25 of 93 here — alongside 92 others — read 10 August 2026
@mshmsh89 · 50,636
Telegram ranks this channel #28 of 89 here — alongside 88 others — read 25 August 2026
@yasser_alhozimey · 45,432
Telegram ranks this channel #30 of 95 here — alongside 94 others — read 27 August 2026
@zadaltareq · 30,703
Telegram ranks this channel #31 of 91 here — alongside 90 others — read 6 September 2026
@Hobaba7 · 60,354
Telegram ranks this channel #37 of 92 here — alongside 91 others — read 22 August 2026
@book_juice · 92,557
Telegram ranks this channel #40 of 88 here — alongside 87 others — read 16 August 2026
@mensa09 · 84,150
Telegram ranks this channel #47 of 88 here — alongside 87 others — read 18 August 2026
@aerfanalruooh · 38,661
Telegram ranks this channel #50 of 95 here — alongside 94 others — read 31 August 2026
@bilgasem · 25,035
Telegram ranks this channel #52 of 95 here — alongside 94 others — read 15 September 2026
@Rafed111 · 94,562
Telegram ranks this channel #55 of 92 here — alongside 91 others — read 16 August 2026
@tvquran · 27,204
Telegram ranks this channel #60 of 97 here — alongside 96 others — read 11 September 2026
@Ali_Hawwa · 27,058
Telegram ranks this channel #64 of 94 here — alongside 93 others — read 11 September 2026
@el_arje · 22,028
Telegram ranks this channel #70 of 95 here — alongside 94 others — read 21 September 2026
@tashweeqatquran · 44,443
Telegram ranks this channel #72 of 96 here — alongside 95 others — read 28 August 2026
@Abd3llhhh · 25,555
Telegram ranks this channel #79 of 91 here — alongside 90 others — read 14 September 2026
@monsit3 · 31,269
Telegram ranks this channel #79 of 96 here — alongside 95 others — read 7 September 2026
@ybh_100 · 94,777
Telegram ranks this channel #82 of 96 here — alongside 95 others — read 16 August 2026
@t_hssan · 35,030
Telegram ranks this channel #83 of 95 here — alongside 94 others — read 3 September 2026
@Hanaa577 · 29,682
Telegram ranks this channel #87 of 95 here — alongside 94 others — read 8 September 2026
@ask_albaydha · 33,080
Telegram ranks this channel #88 of 93 here — alongside 92 others — read 18 September 2026
@w_t_m_q · 29,357
Telegram ranks this channel #89 of 91 here — alongside 90 others — read 8 September 2026
@AlaykomSunnati · 77,925
Telegram ranks this channel #90 of 96 here — alongside 95 others — read 23 August 2026
This channel appears in 25 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total, of which the 24 where it ranks highest are shown above. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فقه النَّفْس📚” (@fegh_alnafs), 15,493 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fegh_alnafs.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.