Channel
@Qomghasht
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
219subscribers
+0 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002091239821 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Qomghasht |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Qomghasht |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 23 Aug 2026, 21:14 | 219 | +1 |
| 16 Aug 2026, 20:47 | 218 | -1 |
| 8 Aug 2026, 17:00 | 219 | no change |
| 8 Aug 2026, 16:46 | 219 | first reading |
20 posts held, back to 7 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
6 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 83.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 5 | 83.3% | |
| 👍 | 1 | 16.7% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 6 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 February 2026 to 27 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
💢 قبرستان نو؛ ظرفیت و فرصت یا مانعی برای توسعه شهری قبرستان نو، گورستانی با یکصد سال سابقه است؛ گر چه عموما در منابع کتبی، تاسیس گورستان را به سال ۱۳۰۸، یعنی بعد از تخریب قبرستان بابلان (محوطه بین درب صحن نو تا چهار راه بازار) در سال ۱۳۰۷ نسبت میدهند، اما وجود سنگ قبری با تاریخ ۱۳۰۵ گواه پیشینه این گورستان قبل از تخریب سال ۱۳۰۷ دارد. عکس و گزارش این سنگ قبر را نگارنده در کانال بنیاد قمپژوهی منتشر کرده است. به لح…
💢 قصه یک خیابان: ارم / ۲ هفت. کوچه آقازاده آخرین کوچه ارم کنار دفتر تبلیغات است. مرحوم سیدمحمد آقازاده یکی از بزرگان و متمولان قم بوده است که موضوع زندگیش خود نیاز به پژوهشی مستقل است. اولین خانه از سمت راست کوچه خانه بسیار بزرگ متعلق به ایشان بوده است. موسسه "در راه حق" هم در این کوچه قرار دارد. این موسسه قبل از انقلاب فعالیتهای فرهنگی - مذهبی گسترده ای داشت از جمله انتشار جزوات کوچک و رایگان در موضوعات مذهبی که ب…
💢 قصه یک خیابان: ارم / ۳ دوازده. مراحل شکلگیری خیابان ارم و نامگذاری و سایر موارد مرتبط آن طور که گزارشهای شفاهی حکایت میکند خیابان ارم در چند مرحله توسعه یافته است: مرحله اول احداث صحن اتابکی در دوران قاجار و زمان ناصرالدبن شاه است. بستر شکلگیری خیابانی در مجاورت حرم و دو درب ورودی یکی از سه راه موزه و دیگری درب اصلی خیابان ارم روبهروی ایوان آیینه است. پژوهش و متنی در این باره در دسترس نیست که لازم است پیگیری…
❤1
با سپاس یادداشتی طی سه گزارش در خصوص خیابان ارم( قصه یک خیابان ) با پیشنهادهای موضوعی در بنیاد قم پژوهی منتشر کردم باز نشر این یاد داشت به منزله درخواست همکاری و همیاری جهت تحقق پیشنهادهای مندرج در یادداشت است 👇👇👇👇
💢 قصه یک خیابان: ارم / ۱ برگزاری نشست ۵۹۶ بنیاد قمپژوهی در مورخه ۴۰۵/۳/۶ ذیل عنوان: قمگردی با رویکرد معرفی "مکان رویدادهای تاریخی قم" در مسیر خیابان ارم، فرصت و بهانهای شد تا به جایگاه تاریخی و هویتی این خیابان در شکلگیری ساختار اولیه شهری مدرن، پرداخته شود. آنچه در ذیل این گزارش مطرح میشود، طرحی پیشنهادی است تا پژوهشگران و قمپژوهان پیرامون یکایک آن به طور جداگانه و خاص به کنکاش پرداخته و اسناد و مطالب خود را …
📌 محلههای قم در سال 1295ق./ 1878م. 🔻 "شهر قم در آن زمان به ده محله تقسیم میشد که عبارت بودند از: ۱) محلۀ آستانۀ مقدّسه؛ که حرم حضرت معصومه در آن قرار داشت و نیز خیابان هارون، کاخِ شاهزادۀ کیکاووسمیرزا و هر دو خیابانِ بالا و پایین در آنجا واقع بود. اقامتگاه متولّیباشی نیز در همین محله قرار داشت. ۲) محلۀ عشقعلی؛ که پرجمعیتترین ناحیۀ شهر بود. ۳) محلۀ اَلوَندیّه؛ که در آن صحنِ میدانِ سراّج، محرابِ فاطمه و مسجدِ مل…
❤1👍1
گشت و گذاری در قم تیمچه بازار قم عکس از هربرت
❤3
https://youtu.be/xb9p31qUGgI?si=d5Df_ZfyvD3yXY0i
چکیده مقاله تزئینات و مفهوم زیبایی در معماری ایران (نمونه موردی تیمچه بزرگ بازار قم) آفرینش زیبایی در معماری اسلامی بر اصل تزئین استوار است.،تزئین از لحاظ ماهیتی بر دو جنبه کالبد ومعنا است. معنای باطنی آن با اندیشه ها و تفکرات دینی عجین شده است که ریشه در الگوهای سنتی ما دارد. ایران ما در دورههای مختلف حکومتی چه در دوره هخامنشی و یا در بعد از اسلام تا پایان دوره قاجار شاهد زیبایی شناسانه مبتنی بر تزئین بوده هست. …
مقاله تزئینات و مفهوم زیبایی در معماری ایران (نمونه موردی تیمچه بزرگ بازار قم) https://civilica.com/doc/382862/
چکیده مقاله بازشناسی معماری بومی از منظر معماری پایدار (نمونه موردی : تیمچه قم) در عصر حاضر با توجه به محدودیت منابع، آلودگی های زیست محیطی و افزایش جمعیت چالش هایی جدی پیش روی بشر قرار گرفته است. پژوهشگران نیز در شاخه های مختلف علوم به راهکارهای متفاوتی برای پاسخ به این چالش ها اندیشیده اند. در حوزه معماری که مصرف بسیاری از منابع را به خود اختصاص داده است یافتن راهکارهای جدی بسیار ضروری می باشد. در حال حاضر معماری…
مقاله بازشناسی معماری بومی از منظر معماری پایدار (نمونه موردی : تیمچه قم) https://civilica.com/doc/711795/
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Qomghasht. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 23 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قمگشت” (@Qomghasht), 219 subscribers as measured 23 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Qomghasht.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.