Channel
@SD_Mir
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
500subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001062942180 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @SD_Mir |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/SD_Mir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 09:35 | 500 | +2 |
| 6 Aug 2026, 18:46 | 498 | no change |
| 6 Aug 2026, 14:33 | 498 | first reading |
19 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
پرتال جامع علوم انسانی فهرست مقالات آقای دکتر محمود فهام و لینک دانلود آنها ۱. تنوع اکولوژیکی به مثابه راهبرد شناختِ تنوع قومی در ایران نویسنده: حمید هوشنگی محمود مهام منبع: بررسی مسائل اجتماعی ایران دوره ۱۵ پاییز و زمستان ۱۴۰۳ شماره ۲ 61 - 75 ۲. بودجه ریزی مبتنی بر تغییرات محیطی (اجتماعی-اکولوژیک) (مطالعه موردی: لایحه بودجه سال 1402 به مثابه «بودجه آمایش سرزمینی») نویسنده: محمود مهام منبع: برنامه ریزی رفاه و …
در کارگاه سه روزه " عشق و رنج های آن" از چه سخن خواهم گفت؟ ۱. بطور کلی مطالعات برجسته عشق( نه مطالعات زرد) را می توان در چند دسته جای داد: الف.دو اثر کلاسیک درباره عشق: ضیافت اثر افلاطون و هنر عشق ورزیدن اثر اریک فروم؛ ب. مطالعات روایی یا گفتمانی عشق: سخن عاشق اثر رولان بارت، قصه عشق اثر رابرت استرنبرگ؛ ج.مطالعات روانشناختی و روانکاوانه عشق: عشق و اراده اثر رولو می، رنج و عشق اثر خوان داوید نازیو، پروژه فکری فروید،…
🔴محل دپوی زباله #تالش به صحنه آشکاری از تخریب محیط و نبود #استانداردهای_بهداشتی تبدیل شده است. در این محدوده، گاوها میان انبوه زباله ها، از جمله پسماندهای بیمارستانی، می چرند و تغذیه می کنند؛ وضعیتی که پیامد آن ورود آلودگی های عفونی و شیمیایی به دام، خاک و سفره غذایی مردم است. این تصویر تنها نشانه بی نظمی نیست، بلکه گواه یک بحران جدی در مدیریت پسماند و تهدیدی مستقیم علیه سلامت عمومی و محیط زیست منطقه است. @azadehmok…
در فرهنگ اسلامی، عدد ۴۰ ، یک عدد مهم و با اهمیت است. بعنوان مثال، برگزاری «مراسم اربعین حسینی» در بین شیعیان. در عرفان و تصوف و سیر و سلوک دراویش هم فرهنگ «چله نشینی» دارند. در شعر حافظ شیرازی هم آمده: که ای صوفی، شراب آنگه شود صاف که در شیشه بماند اربعینی مفهوم اصلی و علل و دلایل اهمیت دادن به «۴۰ روز» در فرهنگ ایرانی و اسلامی چیست؟ GapGPT: عدد ۴۰ در فرهنگ ایرانی، اسلامی و عرفانی، جایگاه ویژهای دارد و به عنوان ن…
GapGPT: رابطه «علم» و «قدرت سیاسی» در اندیشه سیاسی اسلام، رابطهای بنیادین و راهبردی است. از منظر متون دینی و سنت حکمرانی اسلامی، علم نه تنها پیششرط رسیدن به قدرت است، بلکه تنها عاملی است که قدرت را از «استبداد» به «عدالت» تبدیل میکند. در اینجا به چند محور کلیدی برای تحلیل این رابطه میپردازیم: ۱. علم به عنوان «شرطِ مشروعیت و کفایت» در اسلام، قدرت سیاسی (حاکمیت) صرفاً با زور یا وراثت کسب نمیشود. «علم» یکی از …
GapGPT: رابطه «علم و ایمان» در جهانبینی اسلامی نه تنها یک رابطه «تقابلی» نیست، بلکه به عنوان دو بال یک پرنده یا دو روی یک سکه توصیف میشود. در اسلام، علمی که ایمان را تقویت نکند، «حجت» نیست و ایمانی که بر پایه علم نباشد، «تقلید کورکورانه» است. برای تبیین این رابطه، میتوان به چهار محور اصلی اشاره کرد: ۱. علم، بستر و زیربنای ایمان (ایمان آگاهانه) در اسلام، «ایمان» یک انتخاب است، نه یک امر موروثی یا کورکورانه. قرآ…
GapGPT: عبارت کوتاه و پرمحتوای «العلمُ سلطانٌ» (دانش، یک قدرت/سلطان است) در ادبیات دینی و عرفانی اسلام، حامل مفاهیم عمیقی است. اگرچه این عبارت به عنوان یک حدیث مسند (با سلسله سند کامل به پیامبر یا ائمه) در کتب چهارگانه اصلی ذکر نشده، اما به عنوان یک «حکمت» یا «قاعده کلی» در سنت نبوی و آموزههای اسلامی کاملاً پذیرفته شده است. در ادامه، تحلیل این عبارت را از سه منظر مختلف بررسی میکنیم: ۱. معنای لغوی و مفهومی «سلطان…
ز رودخانه پرسیدم چه شد که انقدر زلال و شفافی ؟ گفت : گذشتم! وقتی میبخشی، بخشیده میشوی! 🌹✌️❤️
GapGPT: کتاب «آخرین فرصت تغییر» (یا در برخی ترجمهها با عنوانهای مشابه مرتبط با مفاهیم تغییر ساختاری) از نائومی کلاین، یکی از آثار تأملبرانگیز و انتقادی است که در آن نویسنده به بررسی شکاف عمیق میان سیاستهای اقتصادی فعلی و نیازهای حیاتی سیاره زمین میپردازد. اگر بخواهیم پیام اصلی و خلاصه این اثر را استخراج کنیم، میتوان آن را در چند محور کلیدی خلاصه کرد: ۱. پیام اصلی (The Core Message) پیام اصلی کلاین این است ک…
خلاصه کتاب و پیام اصلی کتاب «توسعه به مثابه آزادی» از آقای آمارتیا سن، برنده جایزه نوبل چیست؟ GapGPT: توسعه فقط رشد درآمد یا افزایش تولید نیست؛ توسعه یعنی گسترش آزادیهای واقعی مردم. آمارتیا سن میگوید معیار اصلی پیشرفت یک جامعه این نیست که فقط پول بیشتری تولید کند، بلکه این است که مردم تا چه حد بتوانند زندگیای که ارزشمند میدانند انتخاب و دنبال کنند. او پنج نوع آزادی مهم را بهعنوان ابزارهای توسعه معرفی میکند…
اطلاع نگاشت با موضوع گرد و غبار و چالش هاي ناشي از آن @MahdiKolahi
اصلاحات ارضی و روایت های تاریخنگاران میتوان با مرور نظریات تاریخنگاران و پژوهشگران به عمق اختلاف میان آنها دربارهی اصلاحات ارضی پی برد. مثلاً محمدعلی همایون کاتوزیان معتقد است: «اصلاحات ارضی اگرچه درست انجام نشد، کاری انقلابی و بخش مهمی از پروژهی مدرنیزاسیون بود. اصلاحات ارضی قدرت مالکیت سنتی را کاهش داد و دولت را در روستاها تقویت کرد.» برعکس نظر کاتوزیان، یرواند آبراهامیان عقیده دارد: «اصلاحات ارضی بخشی ا…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @SD_Mir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال رهپویان توسعه پایدار” (@SD_Mir), 500 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/SD_Mir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.