Channel
@Saifalhag99
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
643subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001675963316 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Saifalhag99 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Saifalhag99 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 05:56 | 643 | -1 |
| 7 Sept 2026, 22:18 | 644 | -1 |
| 29 Aug 2026, 02:57 | 645 | +1 |
| 22 Aug 2026, 15:27 | 644 | -2 |
| 15 Aug 2026, 20:27 | 646 | -1 |
| 7 Aug 2026, 13:16 | 647 | no change |
| 7 Aug 2026, 10:17 | 647 | first reading |
20 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
7 reactions across 5 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 7 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 7 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📃 لستة فرسان السلف 📃 💯 هـنا تجد أجمل القنوات السلفية الموثوقة 💯 ⏰ القائمــــة مثبتـــــــة. 10:00 صباحاً إلــ↜ـى 3:00عصراً كل مايختص بالزواج تجده هنا لايفوتك👇🏻 قناة روائع للمتزوجين للإشتراك في القائمة اضغط هنا 💢🌱 ( فرسان.السلف.tt )🌱💢 الدروس العلمية الشيخ حسين الصلاحي الشيخ الفوزان التمسك بالسنة الردود السلفية ۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩ فوائد الائمة صوتيات فوائد المنامات مجالس العلم لا تحزن وابتسم ۩ஜـــــــ…
فائدة اليوم: شؤم الكذب وعاقبته الوخيمة الكذب خلق مذموم يضر بصاحبه في الدنيا قبل الآخرة؛ فهو يقطع الثقة بين الناس، ويهدي إلى الفجور، ويمحق بركة العيش والرزق. 📖 1. الدليل من القرآن الكريم: قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ﴾ (سورة النحل: الآية 105) الفائدة: الكذب ليس من شيم أهل الإيمان الصادقين، بل هو صفة يتبرأ منها المؤمن. …
*ومما ينبغي أن يُحذر أن يُحمل الطفل على المشي قبل وقته؛ لما يعرض في أرجلهم بسبب ذلك من الانفتال والاعوجاج بسبب ضعفها وقبولها لذلك. واحذر كل الحذر أن تحبس عنه ما يحتاج إليه من قيء أو نوم أو طعام أو شراب أو عطاس أو بول أو إخراج دم، فإنَّ لِحَبْسِ ذلك عواقب رديئة في حق الطفل والكبير.* > تُحفة المودود في أحكام المولود لابن القيم رحمه اللّٰه. *ولا ينبغي أن يَشُقَّ على الأبوين بكاء الطفل وصراخه، ولا سيما لشربه اللبن إذا…
*قَالَ مَيمُون بن مَهْرَان رَحمَهُ ﷲ تعالىٰ :* *" إِنَّ أَعْمَالَكُمْ قَلِيلَةٌ فَأَخْلِصُوا هَذَا الْقَلِيلَ ".* 📚 *حِلْيَة الأَوْلِيَاء |* ٩٢/٤
*🌳تجنبوا هذهِ المفردات رحمنا الله وإياكم:* ❌لا تقل: ثانكس، تانكيو، ميرسي،... ✅ولكن قل: جزاك الله خير الجزاء، شكرا جزيلا، بيض الله وجهك. بارك الله فيك...
🌿 المراقبة والصدق: قصة ابن عمر والرّاعي الأمين. كان الصحابي الجليل عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- مشهوراً بتتبّع آثار النبي ﷺ وحبه للصدق والتثبت من أخلاق الناس في معاملاته. 📖 تفاصيل القصة: خرج ابن عمر -رضي الله عنهما- في بعض نواحي المدينة مع بعض أصحابه، فوضعوا سفرةً لهم ليأكلوا، فمرّ بهم رَاعِي غَنَمٍ فسلم عليهم. فقال له ابن عمر مكرِماً له: "هَلُمَّ يَا رَاعِي، فَأَصِبْ مِنْ هَذِهِ السُّفْرَةِ" (تعالَ وكُل م…
👍1
🌿 قوة الصدق والوفاء: قصة أبو معلق الأنصاري واللص. من القصص العجيبة التي رواها الإمام ابن أبي الدنيا وغيره في شأن الصدق مع الله والتوكل عليه، قصة صحابي جليل يُدعى أبو معلق الأنصاري -رضي الله عنه-، وكان تاجراً يمتلك مالاً لنفسه ولغيره، وكان يطوف به الآفاق، وكان رجلاً صالحاً قانتاً صادقاً. 📖 تفاصيل القصة: خرج أبو معلق في تجارة له، فلقيه لَصٌّ مُتَسلِّح (قطع عليه الطريق)، فقال له اللص: "ضع ما معك، فإني قاتِلُك!" ف…
♦من العادات المنتشرة على صفحات التواصل عند وفاة قريب أو صديق ، أن يضع بعضهم صورة سوداء في البروفايل مكتوب عليها كلمة : #حِـــدَاد . وهذا من الأخطاء التي يجب التحذير منها . -أولا : تعمد استعمال اللون الأسود عند الوفاة سواء لباساً أو كتابة لأجل الحزن ، لا أصل له في ديننا ، بل هو تقليد محرم وتشبه مذموم بغير المسلمين . - ثانيا : أمر مهم غفل عنه كثيرون ، وهو أنه ليس على الرجل حداد❗ بل إن الحداد خاص بالنساء فقط . 🔺 و ل…
👍2
Photo, posted without a caption
ولم يأت الحزن في القرآن إلا منهيًا أو منفيًا، وأحَبُّ شيءٍ إلىٰ الشيطان أن يحزن العبد؛ ليقطعه عن سيره ويوقفه عن سلوكه. _ابنُ القيّم.
*الدنيا محطةُ عبور، وأنتَ فيها مسافر؛ فلا ترحلْ إلا وقد خلَّفتَ أثرًا طيبًا يُحيي ذكراك، ويزيدُ حسناتك.🍃*
*🌳{وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ}* *كثرة الالتفات إلى أحوال الآخرين ومتاعهم تورث الحزن، وتفسد راحة القلب، وتقطع العبد عن شكر نعمة الله عليه*
👍2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Saifalhag99. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 12 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سـيـــــــــف الـحـــــــق ⚔️” (@Saifalhag99), 643 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Saifalhag99.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.