Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 🕊 لــنـا الـلـه 🕊

Channel

🕊 لــنـا الـلـه 🕊

@ShazratAlzahb

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,742subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001263636206
TypeChannel
Username@ShazratAlzahb
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held13
Confirmed unchanged2 times, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/ShazratAlzahb

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,7381,7451,741.56 August 2026 — 1,742 subscribers6 August 2026 — 1,742 subscribers6 August 2026 — 1,743 subscribers9 August 2026 — 1,744 subscribers16 August 2026 — 1,742 subscribers19 August 2026 — 1,739 subscribers22 August 2026 — 1,742 subscribers25 August 2026 — 1,745 subscribers28 August 2026 — 1,741 subscribers31 August 2026 — 1,742 subscribers3 September 2026 — 1,738 subscribers9 September 2026 — 1,740 subscribers13 September 2026 — 1,742 subscribers1,7426 August 202613 September 2026
13 measurements spanning 38 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,737–1,746 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Sept 2026, 00:571,742+2
9 Sept 2026, 08:381,740+2
3 Sept 2026, 14:151,738-4
31 Aug 2026, 16:121,742+1
28 Aug 2026, 09:341,741-4
25 Aug 2026, 07:031,745+3
22 Aug 2026, 12:161,742+3
19 Aug 2026, 03:231,739-3
16 Aug 2026, 06:121,742-2
9 Aug 2026, 20:211,744+1
6 Aug 2026, 12:411,743+1
6 Aug 2026, 07:041,742no change
6 Aug 2026, 05:351,742first reading

Engagement

20 posts held, back to 26 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

31 reactions across 16 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 64.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
2064.5%
🕊929.0%
👏13.23%
😢13.23%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 31 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 05:00 UTC38 views2 reactionsread 7 August 2026

فاح العبير اذا ذكرت محمدا والنور أشرق والظلام تبددا صلى عليك الله يانبع الهدى ماطار طير في السماء وغردا

2

5 Aug 2026, 16:31 UTC53 views3 reactionsread 7 August 2026

لم توجد في تيهِ الوجودِ عبثًا، ولم تُخلق همَلًا لتطيشَ بك مساراتُ الأيام؛ بل بُعثتَ لغايةٍ عظمى يقفُ عليها مدارُ سعادتك، ولن تذوقَ رُوحك طعمَ السكينة والعافية، ولن يهتديَ قلبك لمرافئ الطمأنينة، إلا بقدرِ ما تتواءم بوصلةُ يومك وليلتك مع مقتضياتِ هذه الغاية. ومتى انحرفتَ عن معالم هذا الطريق، واغتررتَ بنداءات الهوى، فإنَّ الشقاءَ والعَنَتَ والمشقةَ ستأتيكَ من نفسِ الأبواب التي توهمتَ أنها ستشرعُ لك النعيم والراحة! تأم

3

5 Aug 2026, 15:27 UTC47 views2 reactionsread 7 August 2026

مما ينبغي أن يُحذر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تعلَّمَ العلْمَ ليُباهِيَ بِهِ العلماءَ ، أوْ يُمارِيَ بِهِ السفهاءَ ، أوْ يصرِفَ بِهِ وجوهَ الناسِ إليه ، أدخَلَهُ اللهُ جهنَّمَ". ●فأبواب النار الثلاثة التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم قد فُتحت على مصراعيها بعد ظهور مواقع و منصات التواصل الاجتماعي: ●يباهي به العلماء ●يماري به السفهاء ●يصرف وجوه الناس إليه فاللهم عفوك و رضاك اللهم بصِّرنا بمواقع رضاك و موا

2

4 Aug 2026, 13:40 UTC66 views2 reactionsread 7 August 2026

قف قليلًا قبل أن ترفع يديك بتكبيرة الإحرام، وذكِّر قلبك اللاهي: بين يدي مَن ستقف الآن؟ إنك تتهيأ للمثول بين يدي الجليل، الملك، العظيم، جلَّ جلاله، وعظم سلطانه. القيوم الذي لا ينام، رب السماوات السبع والأرضين وما بينهما، الذي تسبح له الكواكب في مداراتها، وتخضع لعظمته ملائكةٌ لا يحصي عددهم إلا هو. العظيم الذي يمد الخلائق بحياتها من فيض حياته سبحانه وبحمده، الذي يرزق النملة في جحرها، ويدبر أمر الموجودات في برها وبحرها،

2

4 Aug 2026, 02:03 UTC43 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @moddather30Photo

يقول الإمام النووي رحمه الله " من وُفِّق للعمل بكل أذكار الصباح والمساء فهي نعمة وفضل من الله تعالي عليه وطُوبي له، ومن عجز عن جميعها، فليقتصر من مختصراتِها علي ما شاء ولو كان ذكرًا واحدًا" ويقول ابن عثيمين رحمه الله" أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج ومأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب " وقال الإمام الشوكاني رحمه الله ومن أكثر الأذكار أجورًا وأعظمها جزاءً الأدعية الثابتة في الصباح والمساء؛ فإن فيها من النفع و

3 Aug 2026, 17:59 UTC60 views1 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @Ibn_Aljuzi

✿ انْظُر لنَفسك يَا مِسْكين، يَا ضَعِيف الْإِيمَان وَالْيَقِين، قبل حُلُول النَّدَم، وَزَوَال النعم، ونزول النقم؛ حَيْثُ لَا ينفع النَّدَم. فاستعد للسؤال، وتهيأ للجدال. قَالَ الله الْكَبِير المتعال: {يَوْم تَأتي كل نفس تجَادل عَن نَفسهَا، وَتوفى كل نفس مَا عملت، وهم لَا يظْلمُونَ}. فَمَا أعظم مصيبتكم، وَمَا أطول حسرتكم، إِن لم يعف عَنْكُم مولاكم، وَجعل النَّار مأواكم! فاغتنموا التِّجَارَة فِي دَار الفناء والذهاب،

1

2 Aug 2026, 19:47 UTC72 views3 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @sblana

~• الجميع يعيش قصة ابتلاء، لا أحدَ خاليًا من الهم، ولكن الأجورَ تتفاوت.. هناك من بلغ منازلَ عاليةً في الجنة بالصبر، وهناك من خسر هذه المنازل بالتضجر.. ومن استشعر حقيقةَ الدنيا، وتأمل في العاقبة، لواجه هذه الابتلاءات بنفسٍ راضيةٍ عن تدبير الله، ولسوف يرى كيف يفتح الله عليه بالغيث المديد ()""".

3

2 Aug 2026, 19:27 UTC72 viewsread 7 August 2026

وأعلم أن عطاء الدنيا عطاء ربوبيه . اما عطاء الآخرة فعطاء الوهيه.

1 Aug 2026, 07:05 UTC90 viewsread 7 August 2026

من المشاعر المهمة والدقيقة جدا داخل قلب المؤمن،والتي تحدد هل علاقته بالله حقيقية أم مجرد مظهر ،هي النظر في مواقف الغضب ... حين يغضب المسلم في موقف ما ويسوق لهذا الغضب الأدلة الشرعية التي قد تكون صحيحة وملائمة أو غير ملائمة للموقف...لابد أن يسأل نفسه سؤال مهم جدا جدا .. هل أنا حقا غاضب لانتهاك حرمة الله ؟ أم أنني غاضب لإنتهاك حرمتي؟! لأن أحيانا نفس الشخص قد يوافق على نفس الموقف إذا كانت النتيجة ترضيه أو في صالحه ..

31 Jul 2026, 14:32 UTC78 views2 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @moddather30

يقول أحد الصالحين: ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت. ذكر ابن عساكر في كتابه تاريخ دمشق: «أن الصلت بن بسطام أصابه العمى، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره.

2

31 Jul 2026, 01:55 UTC73 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @moddather30Photo

يقول الإمام النووي رحمه الله " من وُفِّق للعمل بكل أذكار الصباح والمساء فهي نعمة وفضل من الله تعالي عليه وطُوبي له، ومن عجز عن جميعها، فليقتصر من مختصراتِها علي ما شاء ولو كان ذكرًا واحدًا" ويقول ابن عثيمين رحمه الله" أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج ومأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب " وقال الإمام الشوكاني رحمه الله ومن أكثر الأذكار أجورًا وأعظمها جزاءً الأدعية الثابتة في الصباح والمساء؛ فإن فيها من النفع و

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ShazratAlzahb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

أنتَ تستَطِيع _ 𝒚𝒐𝒖 𝒄𝒂𝒏.
@You_Can21 · 39,745
Telegram ranks this channel #36 of 80 here — alongside 79 others — read 30 August 2026
" صَدقة جَارية 𓂆🇵🇸 "
@Agrr_0 · 33,940
Telegram ranks this channel #68 of 79 here — alongside 78 others — read 3 September 2026

This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“🕊 لــنـا الـلـه 🕊” (@ShazratAlzahb), 1,742 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ShazratAlzahb.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.