#література Сказки и предания Самарского края / собраны и записаны Д.Н. Садовниковым. - СПб, 1884

Channel
Славянский Языческий Фундаментализм (СЯФ)
@Slavic_Pagan
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
264subscribers
+14 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003103986191 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Slavic_Pagan |
| Created | Between 1 September 2025 and 30 November 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Slavic_Pagan |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 19:01 | 264 | +5 |
| 31 Aug 2026, 21:05 | 259 | +5 |
| 25 Aug 2026, 00:02 | 254 | +2 |
| 16 Aug 2026, 14:14 | 252 | +2 |
| 8 Aug 2026, 09:31 | 250 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:22 | 250 | first reading |
Engagement
16 posts held, back to 20 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
9 reactions across 5 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 55.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ⚡ | 5 | 55.6% | |
| ❤ | 4 | 44.4% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 20 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
Едва ли найдется хотя бы один человек во всей местности который бы знал Святое Евангелие, большею частию не знают даже заповедей и не умеют прочесть самой краткой молитвы. Иконы хотя имеются в каждом доме, но от пыли и времени в таком находятся виде, что нужна большая специальность – узнать – какого святого на доске было некогда изображение А.Шустиков
Испытание ради оружия Испытание ради оружия один из самых древних и вдохновляющих элементов многих легенд. Герой получает оружие, лишь доказав, что обладает достаточной силой. Зачастую такое испытание проводит старший родственник (как правило, родитель), либо оружие принадлежало кому-то из них (обычно отцу). Таким образом, прослеживается идея о том, что старое поколение делает молодое сильнее (при условии что преемн…
Время и пространство в былинах Никогда не задумывались о том почему Илья Муромец старый если ему максимум 40? Почему Святогор то великан у которого Илья на ладони помещается, то примерно одного роста с ним роста? Каковы масштабы Руси былин и с какими странами она враждует? Дело в том что дать ответы на эти вопросы невозможно. Былинный мир (как и сказочный) не подчиняется привычным законам логики. Вместо холодного ра…
Як зробити чарівну паличку Як побачиш, що вуж кусає жабу, то їх треба розборонити паличкою, то та палка буде вже тобі в усьому приносити прибуток. Вірять: якщо цією палицею перехрестити градові хмари, то вони розійдуться. М.Дмитренко Народні повір'я
Кощей Станислав Воронов
Не дайте чести сделать из вас дурака Урок из фольклора Несмотря на то что честь и честный бой были важны в любом традиционном обществе, предки понимали что есть огромная разница между честным поединком с сородичем и убийством чужака. Богатыри иногда сражались друг с другом будь то из-за простого недопонимания или что б силой померяться. В таких случаях всегда соблюдаются определенные правила, и поединок обычно зака…
Зацензуренный Алёша Билибина
Обращение к курам в лечебных заговорах и других магических процедурах связано, по-видимому, с представлениями восточных славян о петухе и курице как "чистых" животных, и о том, что петух способен видеть нечистую силу, предупреждать о несчастье своим необычным поведением. С.Поповкина Народная медицина и знахарство восточных славян: традиции и новации в условиях Дальнего Востока России
❤3
Чтобы предотвратить эпидемию кур, хозяйка в сочельник закапывала под насестом голову от черной курицы (серб., Лесковацкая Морава). Во время падежа скота сжигали черного петуха перед опахиванием (рус. смолен.), закапывали черного петуха на перекрестке (бел. мин.)…черную курицу обносили вокруг посевов от града (серб.); перья черной курицы служили средством от головной боли (болг., серб.); яйцом черной курицы терли глаз…
Ряд средств органотерапии сохраняет следы древнего культа животных. Ярко иллюстрирует первобытные мировоззренческие представления способ лечения эпилепсии, распространенный на Западном Подолье еще в конце ХІХ ст. больным эпилепсией трижды «подкуривали» голову: мужчине – черным петухом, женщине, соответственно, – черной курицей. Потом птицу разрывали над больным так, чтобы на него упала пара капель крови, и закапы…
❤1
#література Мифы славян. А.Гура Хороший короткий і загальний опис того як наші предки бачили світ у 19 столітті
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @Slavic_Pagan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Славянский Языческий Фундаментализм (СЯФ)” (@Slavic_Pagan), 264 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Slavic_Pagan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.