Channel
@SokhananeMontazer
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,381subscribers
+96 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001009409905 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @SokhananeMontazer |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/SokhananeMontazer |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 13:37 | 3,381 | +6 |
| 12 Sept 2026, 12:58 | 3,375 | +12 |
| 8 Sept 2026, 11:55 | 3,363 | +15 |
| 3 Sept 2026, 07:47 | 3,348 | +4 |
| 31 Aug 2026, 01:37 | 3,344 | +7 |
| 27 Aug 2026, 17:42 | 3,337 | +4 |
| 25 Aug 2026, 01:25 | 3,333 | +17 |
| 21 Aug 2026, 23:58 | 3,316 | +8 |
| 18 Aug 2026, 09:12 | 3,308 | +9 |
| 15 Aug 2026, 17:54 | 3,299 | +7 |
| 12 Aug 2026, 13:48 | 3,292 | +5 |
| 9 Aug 2026, 23:34 | 3,287 | -1 |
| 6 Aug 2026, 18:42 | 3,288 | +3 |
| 6 Aug 2026, 04:47 | 3,285 | no change |
| 5 Aug 2026, 17:48 | 3,285 | first reading |
19 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
437 reactions across 18 posts, in 14 distinct kinds. The most used accounts for 25.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🤬 | 110 | 25.2% | |
| ❤ | 108 | 24.7% | |
| 👏 | 106 | 24.3% | |
| 🤮 | 33 | 7.55% | |
| 👍 | 26 | 5.95% | |
| 😭 | 18 | 4.12% | |
| 💔 | 12 | 2.75% | |
| 😢 | 6 | 1.37% | |
| 👌 | 5 | 1.14% | |
| 😁 | 4 | 0.915% | |
| 🤔 | 4 | 0.915% | |
| ❤🔥 | 2 | 0.458% | |
| 😱 | 2 | 0.458% | |
| 🤯 | 1 | 0.229% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 437 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 21 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
فتنهانگیزی و دعوت به جنگ داخلی توسط آخوند خونخوار و جنایتکار محمدباقر خرازی (دبیر کل گروه تروریستی حزب الله ایران): «بیحجابها رو بکشید، اگر دولت اومد اونا رو هم بزنید!» عملا دعوت به کشتار و نسلکشی و جنگ داخلی میکنه، بعد اگه جنگ داخلی رخ داد یه مشت دجال کاسهلیس خجالتی میگن تقصیر شاهزاده رضا پهلوی و معترضینه نه آخوندها! نکته مضحک اینه که در حالی که امثال این آخوندک دعوت به کشتار بیحجابها میکنن که موقع مراسما…
🤬16🤮9👍5
سخنان یک منتظر ... pinned a video
نوسانات غیبت و فرج، امید و ناامیدی، طلب و ممانعت بدان که راهِ حقیقت، خطی مستقیم در چشمِ نفس است، اما در باطن، موجی است میانِ غیبت و فرج. هیچ فرجی بیغیبت متولد نمیشود و هیچ حضوری، پیش از چشیدنِ طعمِ فراق، شناخته نمیشود. آنچه امروز پرده مینماید، چهبسا فردا خودِ دروازه باشد؛ و آنچه امروز ممانعت خوانده میشود، شاید پنهانترین صورتِ عنایت باشد. در این سلوک، امید و ناامیدی دو دشمن نیستند، بلکه دو بالِ یک پروازند. ام…
👏9❤6💔1😢1
✨ مرحوم سید بن طاووس به نقل از کتاب المباهله تألیف أبی المفضل محمد بن عبدالله الشیبانی روایت میکند در اخبار کتب نازله از سوی خداوند متعال بر نصارای نجران، عصر غیبت اینگونه توصیف شده: «و رهبران و زعمای دین در آن روزگار مردمانی هستند که اهل دین نیستند پس دین به سبب آنان منفور میشود و نشانه هایش از بین میرود و به عقب برمیگردد و محو میشود پس جز اسم چیزی از دین نمیماند.» (اقبال الاعمال، تألیف سید بن طاووس، جلد ۱ ، صف…
👏14👌5❤2
مرحوم فاضل حموی مینویسد: عبد الرحمن بن عوف گفت: یا علی! دست بده تا با تو بیعت کنیم، به شرط آنکه به کتاب خدا و سنت مصطفی و سیرت ابی بکر و عمر در میان ما به سر بری. آن ملعون چون میدانست که حضرت شاه اولیاء راضی نخواهد شد که به روش ابی بکر و عمر سلوک نماید، این سخن میگفت. حضرت امیر المومنین علیه السلام فرمود که من به کتاب خدا و سنت مصطفی صلی الله علیه و آله عمل مینمایم، اما عملکردن به سیرت ابی بکر و عمر مرا سخت است…
🤬12💔5👏4👍2
پاسخ کوبنده پاول دورف به رژیم پوتین پاول دورف در پاسخ به ادعای دولت دیکتاتوری روسیه (پوتین) در ادعای تروریست بودن و تحت تعقیب بین المللی بودن وی در کانال تلگرامش نوشت: 💣 روسیه من را بهعنوان «تروریست» معرفی کرده است، زیرا درخواستهای این کشور برای نظارت گسترده و سانسور در تلگرام را نپذیرفتم. طبق قوانین روسیه، من از «انتشار اطلاعات در اینترنت» منع شدهام 😌 مقامات روسیه ظاهراً در مورد اینکه چه کسی میتواند چه کسی ر…
👏20😁4👍2❤1
أين وجه الله؟ آيا در آسمانهای بیانتهاست که اختران در برابرش فروتنند؟ يا در زمينی است که خون اوليای حق، خاکش را تقديس کرده؟ نه، وجه خدا در سنگ و خاک نمیگنجد. وجه خدا همان نوری است که از دهر آغاز بر دلهای بيدار تابيد؛ آن حقيقتی که در جامههای پيامبران تجلّی کرد و در آيينه امامان، روشنترين نمود را يافت. أين وجه الله؟ در ديدگان حسين عليه السلام که با هر نگاه، پردههای دنيا را میدريد و راه به ابد میگشود. در شمشير …
❤11😭4
علیه فراموشی ذوقزدگی قزوینی مدیر سابق شبکه ولایت (شبکه رسمی مکارم شیرازی) و ولیعصر از ایجاد حب عمر بن خطاب در قلب یک شیعهزاده! قزوینی در آنتن زنده پس از مسلمان دانستن عمر میگوید: ما خیلی افرادی داریم که وهابی هستن ولی تفکرشون تفکر سالمیه! همین دیشب خدمت حضرت آیت الله مکارم شیرازی بودیم و اگر شما برنامه زنده ایشون رو میدیدید شما، یک آقایی، سومین نفری که به ایشون زنگ زد، برگشت گفت من اول قبلا نسبت به خلیفه دوم فح…
🤬29🤮13😱2
شرح و تفسیر باطنی غزل مشهور حافظ شیرازی زان یارِ دلنوازم، شُکری است با شکایت گر نکتهدانِ عشقی، بشنو تو این حکایت یار دلنواز، در نگاه عرفان باطنی، حقیقت ولایت است؛ حقیقتی که در مرتبه ظهور، در اهل بیت علیهم السلام متجلی شده است. سالک از یک سو شاکر است که خدا او را به محبت ولایت رسانده، و از سوی دیگر شکایت دارد که چرا این راه با فراق، امتحان، غربت و ابتلا همراه است. شکر، نعمت ولایت است. شکایت، درد فراق ولی خداست. ب…
❤13👏5
علیه فراموشی؛ اظهارات همسر حداد عادل که آخوندها و عرازشه میگن زهرای او از زهرای حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله بالاتره: «چون در تمام تهران مدرسه مناسبی در شأن پسرمون ندیدیم، خودمون براش مدرسه خصوصی تاسیس کردیم!!!»
🤬18🤮11🤯1
💠 گروه تفسیر روایی قرآن ✅ گروهی برای مطالعه و نشر هر چه بیشتر روایات اهل بیت علیهم السلام پیرامون تفسیر، تاویل، شأن نزول و معانی قرآن، و همچنین پی دی اف تفاسیر روایی قرآن؛ ⚠️ چرا که معنی صحیح قرآن جز در نزد معلمین آن یعنی اهل بیت علیهم السلام موجود نمیباشد و تفاسیر غیرمعصوم و آرای دیگران به منزله افتادن در چاه گمراهیست. 🆔 لینک گروه: 🌐 https://t.me/TafsireRevai 💥 فوروارد آزاد است اما لطفا از نشر مطالب غیرمرتبط با…
❤6👏3👍1
تفسیر باطنی حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام اکنون سخن از «مجتبی» است؛ و اهل ظاهر گویند: مجتبی یعنی «برگزیده». اما این تنها آغازِ معناست، نه پایان آن. زیرا برگزیدگی در لسان اهل اشارت، انتخاب شدن از میان دیگران نیست، بلکه اختیار شدن برای حملِ رازی است که آسمانها از عظمت آن به سکوت درآمدند. از همین رو، حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام برگزیدهٔ آسایش نبود، برگزیدهٔ امانت بود؛ امانتی که تحملِ ناسپاسیِ خلق، غربتِ ولایت و …
❤20😭1
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @SokhananeMontazer. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سخنان یک منتظر ...” (@SokhananeMontazer), 3,381 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/SokhananeMontazer.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.