ياه.. ذكرني هذا بمقطع قديم قيّم جدا، ترجمته أيام "أمة واحدة" https://youtu.be/_NXpS0bNN-Y?si=jsrpEPJ3OPFu9pMQ

Channel
السُّلَيْك: عبد الرحمن فتحي
@SolikibnSolkah98
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,355subscribers
+28 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001625511492 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @SolikibnSolkah98 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/SolikibnSolkah98 |
Topic
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 81% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 02:42 | 1,355 | -2 |
| 14 Sept 2026, 03:58 | 1,357 | -1 |
| 10 Sept 2026, 20:36 | 1,358 | -4 |
| 5 Sept 2026, 13:36 | 1,362 | -4 |
| 1 Sept 2026, 14:36 | 1,366 | +1 |
| 27 Aug 2026, 03:48 | 1,365 | -3 |
| 23 Aug 2026, 23:28 | 1,368 | +1 |
| 20 Aug 2026, 11:24 | 1,367 | +5 |
| 17 Aug 2026, 16:58 | 1,362 | +34 |
| 14 Aug 2026, 21:57 | 1,328 | +2 |
| 11 Aug 2026, 10:23 | 1,326 | +1 |
| 8 Aug 2026, 08:47 | 1,325 | -2 |
| 7 Aug 2026, 22:31 | 1,327 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:03 | 1,327 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 21 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
في حاجة كمان نسيت أضيفها، إنه في أسباب "هتوجب" الأسر والاسترقاق دا في ظروف معينة، وهو في الحرب، يعني دلوقتي حصلت حرب بين طرفين واتبقى ناس متقلتش في المعركة، الحل المباشر سفك دمهم كلهم، خصوصًا إنهم كانوا حريصين على قتل الطرف التاني، ودا اللي بيحصل في العادي. ولكن الحل التاني استرقاقهم، ثم ينظر في القتل أو المن إو فداء أسرى المسلمين بحسب رؤية الإمام، في الحالة دي الساذج بس اللي هيقولك طب ما نخليهم يروّحوا البيت، وهي س…
الحقيقة إنه دا منجز صوري محصلش أصلا. والحقيقة إنه لسة في رق واسترقاق ولكن بصيغ تانية بس، في تقرير من ABC رصد نحو 28 مليون إنسان بيعملوا قسرا وبغير إرادتهم في مزارع ومصانع وصيد السمك وتقشير السمك، منهم ناس بسيطة وذوي احتياجات خاصة كمان، ودا عبودية قسرية بدون أدنى حقوق "العبيد" في أي عُرف. غير صورة تانية من العبودية بتاعت "الديون" اللي بتخلي الموظف شغال مستعبد حرفيا عشان يسد الأقساط مدى الحياة، وغيرها كتير، مخرجتش أبد…
Signed عبد الرحمن فتحي
مجاش في بالي أبدًا إنه لسة حد بيردد الكلام الفارغ دا.
Signed عبد الرحمن فتحي
"إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطِّيبَ نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ". صلى الله عليه وسلم.
الحمد لله رب العالمين، نشكره على نعمته ومنه وفضله وكرمه، وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. هذه حلقة لا أدري كيف صُوِرت والله! إن هو إلا محض توفيق من الله الكريم. استعرضت في هذه الحلقة علم التعريب، مرورا بتعريفه وفروعه وبكتبه الأعلام وعلمائه وطرقه وتاريخه وكيف جرى عليه العرب من سليقتهم وكيف ميزه العلماء وكيف ظهر في مخزون الشعر والسنة والقرآن، ثم انتهاءً بمناقشة مبحث ورود المعربات في القرآن. وأسأل…
«فأنا أجد حرجًا شديد الشراسة قابضًا على أكظامي، يأخذني أخذًا عنيفًا إذا ما قدر علي أن أقف في جمع من الناس مرتجلاً للكلام. فهذه ليست صناعتي، لم آلفها ولم أمارسها قط، صناعتي هي حمل القلم بين أناملي في خَلوة بعيدة عن الناس، في كنف السكينة والاطمئنان، حيث لا يشغلني عما أريده خوف ولا تردد، ولا عين تحملق في وجهي، ولا أذن تصغى تنازعني لساني، وحيث لا يبلبلني صوت نفسي وأنا أسمع كلامًا قد فُصِم عني، ثم لا أملك رده أو تغييره إن…
Channel photo updated
[الدفعة الثالثة من مجالس البلاغة] اللهم عونك وتوفيقك نبدأ بحول الله وقوته الدفعة الثالثة من مجالس البلاغة نشرح فيها كتاب "حسن الصياغة في فنون البلاغة" للشيخ هارون عبد الرازق، وهي دورة عن بُعد في المستوى الأوّل لعلم البلاغة، لمن لم يسبق له أي دراسة للبلاغة، أو سبقت له دراسة وأراد التأصيل والتدقيق. وفيها مجالس تفاعلية للرجال والنساء لمدارسة المحاضرات والإجابة على إشكالاتهم. وهذه الدورة لمن لم يَسبق له دراسة البلاغة وي…
الحمد لله رب العالمين. هذه دورة نسائية في متن تحفة الأطفال، لمن تروم ضبط أحكام التجويد وإحكام تلاوة القرآن الكريم، والإجازة في المتن حفظًا وتعليمًا. تقوم عليها زوجتي الفاضلة، وهي معلمة قرآن مُجازة، تُقرئ العرب والعجم منذ أيام الجامعة، ومجازة في متني الجزرية والتحفة، وهي في طور الإجازة في متون أعلى. وأنا أشهد بنفع هذه الدورة، لا لاطلاعي وحده على مستواها وقدرتها على تخريج المعلمات وتفانيها في البسط والإيضاح، بل لأني…
في امتحان اللغة الإنجليزية بالصف الثالث الإعدادي، أذكر أن ورد سؤالٌ ملتوٍ في باب القواعد، وحاصله أن فعلاً وقع في نقطة زمنية بعينها من الماضي، والقاعدة المطّردة في مثل هذا استخدام الماضي المستمر لا الماضي البسيط، إذ تكون في منتصف الفعل حين تُسأل عنه. وكان السؤال على هذا النحو: أكمل : Yesterday at 5 p.m. I (____) a taxi. وذهب جمهور الطلاب المذهب المباشر فجعلوها was catching استناداً إلى تلك القاعدة، غير أن هذا لم يط…
يكفيه من لوعة التفنيد أن له من النوىٰ كل يومٍ ما يروّعه..
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @SolikibnSolkah98. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@aladbalarba11 · 62,494
Telegram ranks this channel #26 of 91 here — alongside 90 others — read 23 August 2026
@nayefbinnahar · 34,792
Telegram ranks this channel #37 of 88 here — alongside 87 others — read 3 September 2026
@Balaghaton · 53,966
Telegram ranks this channel #43 of 95 here — alongside 94 others — read 24 August 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“السُّلَيْك: عبد الرحمن فتحي” (@SolikibnSolkah98), 1,355 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/SolikibnSolkah98.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.