11 measurements spanning 28 days, net +38. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4,406–4,456 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
3 Sept 2026, 17:19
4,450
+7
31 Aug 2026, 00:12
4,443
+3
28 Aug 2026, 07:13
4,440
+4
25 Aug 2026, 03:57
4,436
+6
21 Aug 2026, 15:35
4,430
+1
18 Aug 2026, 14:24
4,429
+5
15 Aug 2026, 06:38
4,424
+7
11 Aug 2026, 22:41
4,417
-3
9 Aug 2026, 05:55
4,420
+8
6 Aug 2026, 13:30
4,412
no change
6 Aug 2026, 13:24
4,412
first reading
Engagement
20 posts held, back to 16 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 6 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
494 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 36.6% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
👍
181
36.6%
👌
174
35.2%
👏
83
16.8%
💯
56
11.3%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 494 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 16 December 2024 to 21 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
نظمی مدنی که عللِ شورش را از میان برنداشته، و در آن سایهٔ جنگ هرگز کنار نمیرود و قانون غالباً شکسته میشود، تفاوتی اندک با وضعِ طبیعی دارد؛ وضعی که در آن هر کس آنگونه که میخواهد زندگی میکند، حال آنکه جانش پیوسته در معرضِ خطر است ... چهبسا ماکیاولی میخواست نشان دهد که مردمِ آزاد تا چه اندازه باید از سپردنِ مطلق خیر و صلاحِ خویش به دست فردی واحد پرهیز کنند؛ زیرا آن یک نفر ـــ مگر آنکه در خودپسندیِ خویش گمان برد…
کارناوال سوبژکیتویتههای مشتاق آزادی:
در پاسخ به متن «حرفزدن از آزادی (و به زبان آزادی)» از حسام سلامت
پارسا حبیبی
«درد بنیان دموکراتیک جامعۀ سیاسی است، در حالی که ترس بنیان دیکتاتورمآبانه و اقتدارگرایانۀ آن است.»
آنتونیو نگری
خیزش ۴۰۴، دستکم تا امروز، بیش از آنکه به زبان آزادی سخن بگوید، آزادی را اجرا کرده است. یعنی تا جایی که به شیوهی ظهورش مربوط میشود، آزادی را نه در سطح گفتار و نامگذاری، بلکه در سطح ک…
«آمده است که چهسان یک روز که آتزلينو با امپراتور و ملازمانشان سوار بر اسب بودند، آن دو ستیزهای به راه انداختند بر سر اینکه چه کسی شمشیر بهتری دارد. امپراتور شمشیرش را از نیام بیرون کشید، شمشیر به طرزی باشکوه آراسته به طلا و سنگهای گرانبها بود. در آن هنگام، عالیجناب آتزلينو گفت: این شمشیر بسیار برّا و خوبی است، اما شمشیر من به مراتب بهتر است؛ و شمشیر خود را بیرون کشید. بلافاصله پس از وی ششصد نفر از شوالیههای همرا…
«مبارزه برای رهبری امپراتوری، امروز ما را در برابر واقعیت جاری و امکان قطعیِ جنگها قرار داده است. مسئله این نیست که آیا روند جهانیشدن برگشتناپذیر است یا نه، بلکه این است که چه کسی بر آن فرمان خواهد راند. در این مبارزه برای هژمونی، هماکنون و در آینده، با جنگها دستبهگریبانیم. بار دیگر جنگ بهمثابه عنصر سازنده حاکمیت عرضه میشود؛ بهمثابه تهدیدی دائمی که سوژهها را وادار به اطاعت میسازد.»
@Spaph
- آنتونیو نگری…
اگر بردگی، بربریت و عزلت را بتوان صلح نامید، آدمیان را هیچ نگونبختی بدتر از چنین صلحی نخواهد بود... چون، همانگونه که پیشتر آوردیم، نبودِ جنگ، به تنهایی، به برقراری صلح نمیانجامد؛ بلکه بُنمایهی صلح، یگانگی و همرأیی اذهان [شهروندان] است.»
@Spaph
اسپینوزا، رساله سیاسی
جاهطلبی میلی مفرط به قدرت است. جاهطلبی میلی است، که باعثِ فزونی و تقویتِ همۀ عواطف میشود، و به همین جهت است که به سختی ممکن است تحت نظر در آید ، زیرا تا وقتی که انسان مقهورِ میلی است مقهورِ این عاطفه نیز هست. سیسرون میگوید: «بزرگترین انسانها، بیش از همه مقهورِ افتخارند، حتی فلاسفه وقتی کتابی علیه افتخار و درباره فروتنی مینویسند، نام خود را بر جلدِ آن می نگارند.».
@Spaph
اخلاق، اسپینوزا
«اسپینوزا در حال بحث از مجموعهای از تعمیمدهیها با ماست که میتوان در کار هر [متفکر] اخلاقگرایی یافت. اما در اخلاق، چنین ملاحظاتی ریشه در تحلیلی از اقتصاد روانی اندوه دارند (قضیهٔ ۳۴ و تبصره آن از بخش چهارم). اندوه آگاهی فرد از ناتوانی خویش است، که منجر به نفرت وی هم از خود و هم از دیگران میشود.»
@Spaph
اتیین بالیبار، اسپینوزا و سیاست
«اسپینوزا ضد اورول است. تقلیل و کنترل مطلق معنای واژگان از نظر او امری است تصورناپذیر و به همین میزان تقلیل مطلق فردیت از رهگذر توده یا تقلیل توده از طریق جذب شدن درون فردیت مستقر در قدرت. این موارد افراطی که نفیها یا تجسمات رادیکال مرگ حاضر در خود زندگیاند، قصههایی هستند به لحاظ فیزیکی محال و در نتیجه به لحاظ فکری بیفایده و به لحاظ سیاسی فاجعهبار.»
@Spaph
اتیین بالیبار، اسپینوزا: ضد اورول: ترس [از] تودهها
«هلند در سدهی هفدهم (دورانی که به «عصر طلایی» شهرت یافته) در میانهی رویاروییای سهمگین میان جنبشهای دموکراتیک و نخبگان اشرافی قرار داشت که در پی تبدیل جمهوری به سلطنت بودند. مقاومت سنگین بود و گذار به سلطنت مطلقه که در باقی اروپا رخ داد، در اینجا با مخالفت نیرویی قدرتمند روبهرو شد. شوروشوق مردم، توانایی برای کسب موفقیت اقتصادی، و روحیهی همبستگی، آزادی و برابری، در هلند ریشهای استوار داشت. و اندیشهی سیاسی اسپی…
«چنانکه الکساندر ماترون و شاگردانش به ما آموختهاند، هستی سامانهای* است معطوف به نابودیِ اندوه؛ میل سامانهای است معطوف به برساختِ جمعیِ آزادی و شادی؛ و دموکراسیِ مطلق (به تعبیر دیگر، دموکراسیِ مبارزات) همانا یگانه فرم قابلتصور آزادی و برابری است.»
@Spaph
* Dispositif: دیسپوزیتیف
آنتونیو نگری، اسپینوزا: گذشته و اکنون
💯9👍5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Spaph. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
Dead references
1
handles named in this channel’s posts, vacant today
Evidenced gone
1
we ourselves saw one of these resolve, at some point
Never seen alive
0
vacant every time we have ever looked
@Spaph named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Evidenced gone
We ourselves saw each of these resolve to a real page at some point before it went vacant — a genuine, evidenced change, not an inference from absence.
@msandus named in 4 posts, 8 August 2026 – 9 August 2026 · confirmed gone 20 August 2026 (two independent sightings — see how we confirm a dead handle)evidenced
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
Spirit_and_life_ | روانشناسی تحلیلی یونگ @Spirit_and_life · 37,598 Telegram ranks this channel #45 of 94 here — alongside 93 others — read 1 September 2026
نیچه و فلسفه / Theodor @PHILOSOPHI_ZER · 33,412 Telegram ranks this channel #58 of 88 here — alongside 87 others — read 4 September 2026
دکتر محمدرضا سرگلزایی drsargolzaei @drsargolzaei · 35,978 Telegram ranks this channel #89 of 95 here — alongside 94 others — read 2 September 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اسپینوزا و فلسفه” (@Spaph), 4,450 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Spaph.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.