Channel
@TeleMhMBot
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
7,280subscribers
-102 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001329290747 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @TeleMhMBot |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 August 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 August 2026 |
| On Telegram | t.me/TeleMhMBot |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 17:25 | 7,280 | -6 |
| 26 Aug 2026, 19:27 | 7,286 | -10 |
| 24 Aug 2026, 03:25 | 7,296 | -14 |
| 20 Aug 2026, 12:03 | 7,310 | -13 |
| 17 Aug 2026, 20:45 | 7,323 | -23 |
| 14 Aug 2026, 19:39 | 7,346 | -16 |
| 11 Aug 2026, 07:47 | 7,362 | -13 |
| 8 Aug 2026, 02:59 | 7,375 | -7 |
| 7 Aug 2026, 05:15 | 7,382 | first reading |
30 posts held, back to 6 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 14 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 20 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 30 (6 July 2026 – 20 August 2026) |
| Views total | 1,595 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 20 Aug 2026, 11:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
الشيخ عفيف الدين يوسف بن البقال (ت: 666هـ) كان صالحا ورِعًا زاهدا، حَكَى عن نَفسِه قال: «كنتُ بمِصر، فبَلغني ما وقَع مِن القتل الذريع ببغداد في فِتنة التتار، فأنكرتُ في قلبي وقلت: يا ربّ، كيف هذا وفِيهم الأطفال ومَن لا ذنبَ له؟ فرأيت في المَنام رجلا وفي يده كتاب، فأخذتُه فقرأتُه، فإذا فيه هذه الأبيات: دع الاعتراضَ فما الأمرُ لك ولا الحُكمُ في حَركاتِ الفَلَك. ولا تَسأل الله عن فِعله فمَن خَاضَ لُجَّة بَحرٍ هَلَك!…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير يا شباب قال تعالى: ﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا...﴾ "ولا تمدن عينيك".. منهج رباني بيعلّمك إنك متقارنش حياتك بحد. فلو شايف حد عنده حاجة نفسك فيها (رزق، بيت، شغل، نجاح، أو حتى حياة بتتمنى تكون حياتك زيها)؛ افتكر إن ربنا هو اللي قسم الأرزاق، وإن لكل إنسان نصيبه. فاللي عند غيرك ومش عندك؛ مش معناه …
عود نفسك كل صباح أن تقول: اللهم إني أسألك خير ما في هذا اليوم، فَتْحَه وَنَصرَه ونورَه وَبَرَكته وَهُداهُ " استودعُ الله الذي لا تضيع ودائعه ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وأبنائي وأهلي وأحبتي وبيتي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليّ " اللهم جملني بقلبٍ رحيم وعقلٍ حكيم ونفسٍ صبوره، يا ربّ اجعل بسمتي عادة وحديثي عبادة وحياتي سعادة وخاتمتي شهادة.
يا ربّ، أعن كل من يبحث عن مكانٍ يشبهه، واغمر بلطفك كل من فقد السكينة وأثقله الخوف. وجّهنا إلى الطرق والأماكن التي فيها خيرنا، ونجّنا من التيه، ومن الوقوف في منتصف الطريق، ومن السعي فيما ليس لنا. لا تخيّب لنا مسعى، ويسّر لنا سُبل الوصول، وافتح لنا الأبواب التي كُتب فيها خيرنا، واصرف عنّا ما فيه شرّنا. ارزقنا الصبر والبصيرة والأمان، وقلوبًا حنونة تُهوّن علينا الطريق، ورفقةً صالحة تؤنس وحدتنا. وبلّغنا ما نريد إن كان…
اللهُم هذِّب جوارِحي، وحسِّن قَولي، وهدِّئ رَوعي، وبرِّد قلبي، وآتني سؤلي، وأجب دعوتي، وأسلل سخيمةَ صدري
اللَّهُمَّ رَحمَتك أَرجُو، فَلا تَكِلنِي إِلَىٰ نَفسِي طَرفَة عَينٍ، وَأَصلِح لِي شَأنِي كُلَّه، لَا إلَه إِلَّا أَنت. قَال السّعدي رحمه اللّٰه: فَإذَا لَهَج العَبد بِهَذَا الدُّعاء الَّذِي فِيه صَلَاح مُستَقبَله الدِّينيّ وَالدُّنيَويّ بِقَلبٍ حَاضِر، وَنيَّة صَادقَةٍ، مَع اجتِهَادِهِ فِيمَا يُحَقِّق ذَلك، حَقَّق اللّٰه لَه مَا دَعاه وَرَجاهُ، وَعمِل لَه وَانقَلب هَمّهُ فَرَحاً وَسُرُوراً.
لا تنسَ أذكار الصباح.🤍
حين يرحل الإنسان... ماذا يترك؟ يرحل الإنسان، وينقطع عمله، وتبقى آثاره. قال تعالى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ﴾. قد يترك علمًا ينتفع به الناس، أو صدقةً جارية، أو ابنًا صالحًا، أو كلمةً غيّرت حياة إنسان. وقد يترك ظلمًا، أو فتنةً، أو فكرةً فاسدة، أو أذىً يستمر بعد موته. فالإنسان لا يُحاسب على ما فعله فقط، بل على ما امتد من أثر فعله. قال تعالى: ﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُ…
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. #قرآن_الصباح
- في دنيا تخلو من الضمانات، أتكئ على رحمتك، فوحدها المضمونة دائمًا. أُقبل على كل خطوة وقلبي مُعبّأ بالخوف، ثم أعود وأهدأ لأن أمري كله بيدك. أخشى الغد، لكن سرعان ما يتلاشى خوفي بذكرك. أحسب ألف حساب لكل أمر، ثم أضعهم جنبًا وأتوكل عليك. أعيش مائة سيناريو مُرعب في مخيلتي، وتمحوهم ثقتي اللامنتهية فيك. أنا يا رب أحيا في كنفك الآمن، وأعلم أنك لن تضيعني، ولن تدعني خائب الأمل.
Signed // أحـمـد بـن عـبـد الـرحـيـم
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 30 posts we hold for @TeleMhMBot. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أَثَر” (@TeleMhMBot), 7,280 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/TeleMhMBot.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.