Channel
@TheResurrection
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
262subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001545632162 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @TheResurrection |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 August 2026 |
| On Telegram | t.me/TheResurrection |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 17:16 | 262 | +1 |
| 23 Aug 2026, 05:49 | 261 | -1 |
| 15 Aug 2026, 18:43 | 262 | +1 |
| 8 Aug 2026, 09:04 | 261 | no change |
| 8 Aug 2026, 07:06 | 261 | -1 |
| 7 Aug 2026, 12:14 | 262 | first reading |
20 posts held, back to 7 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
#کمدی_ریاضی +اگه خونه یه ریاضیدان آتیش بگیره، چیکار میکنه؟ - زنگ میزنه آتشنشانی + اگه یه سطل کاغذ کوچیک تو اتاقش آتیش بگیره چی؟ - هیچی، اول بقیه خونه رو هم آتیش میزنه تا مساله تبدیل بشه به مسالهای که قبلا حل کرده، بعد زنگ میزنه آتشنشانی! از ریموند اسمولیان @harmoniclib
ماجرای مواجه شدن سیدحسین نصر با برتراند راسل و روشن شدن حقیقت فیزیک رو از ۳۶:۰۸ ببینید.
تا کجا میشود/باید باور را گردن گرفت؟! در ماههای اخیر تعداد فرستههای بازارسال شده از فرستههای تألیفی خیلی بیشتر بوده. در مواردی که وقت و حوصلهی توضیح بیشتر و نظر دادن روی محتوای ارسالی رو داشتم این کار رو انجام دادم اما در خیلی از موارد این اتفاق نیفتاده. در نظرهای مربوط به دو سه فرسته عقبتر، دوستی اشاره کرد که راستی من اظهار نکردم اما [نقدم رو] با این پیشفرض نوشتم که بازنشر(خصوصا توسط افراد عمیقتر) به معنی …
سالمترین نقطه اینجا همین در ورودیشه.
گروه فلسفهای که دیگر نیست...
. درک و دریافتهایی از جنگ رمضان بخش پنجم: ابرمردانِ خطاکار پیچیدگی یا سادگی میدان کنش تعیینکننده درصد احتمال خطاست؛ هرچه میدان سختتر باشد احتمال بیشتر است و بالعکس. پازلهایی که دوران کودکی بازی میکردیم را تصور کنید. برخی آنقدر کم قطعه و ساده بودند که اگر در مقابل کودکان زبان بازنکرده نیز میگذاشتی، میتوانستند تکمیلش کنند. اما در عوض پازلهای چند هزار تکه به نحوی ساخته میشوند که چالشزا باشند و فرد را به اشتب…
Photo, posted without a caption
خیلی علاقهمند بودم که من هم برای این شماره از روزنامه شریف چیزی بنویسم. چند ایدهی جذاب هم به ذهنم رسید اما مشغلههای این روزها فرصت این کار را از من گرفت. اما همقطارهای ما کم نگذاشتهاند و این شماره از روزنامه از همهی شمارههای دیگر خواندنیتر است(لااقل برای من).
«شریف را چه به فلسفه؟» 📰 شماره ۹۷۹ روزنامه شریف منتشر شد. ⬅️ اندر حکایت یک گروه سیساله به بهانه حمله ۱۷ فروردین به ساختمان آن ▫️ شکستن مرزها ▫️ اسکندر و آب حیات ▫️ هنر عمیق پرسیدن ▫️ یکی بر سر شاخ، بن میبرید ▫️ پناه بردن به فضای میانی ▫️ از آزمایشگاه تا تامل... 📄 نسخههای چاپی این شماره، باتوجه به تردد کم و مجازی بودن کلاسها، فعلاً توزیع نخواهند شد. 🆔 @SharifDaily
و بدا به حال کسانی که ذهن خودشون رو بیتأمل میسپارن به این روایتپردازیهای نامتعهد به واقعیت. نتیجه؟ گسست از واقعیت.
صبح امروز در ماشین در حال گوش دادن به اخبار یک رادیوی غربی بودم. خبر درباره تبادل حملات ایران و اسرائیل بود، اما چیزی که توجهم را جلب کرد، فقط خود خبر نبود؛ شیوه روایت و چینش خبر بود. در خلاصه خبر، خیلی پررنگ گفته شد که اسرائیل «در پاسخ به حملات موشکی ایران» به اهداف نظامی در ایران حمله کرده است. این جمله به ظاهر خبری، در عمل نقطه آغاز ماجرا را جابهجا میکند و مخاطب را از همان ابتدا در چارچوبی قرار میدهد که ایرا…
فهرست مفاهیمی که باید نجات پیدا کنند بسیار طولانیست. قدرت یکی از آنهاست. دیگری، صلاح و اصلاح است که اتفاقاً با قدرت هم ربط و نسبتهایی در واقعیت دارد. مثلاً اصلاح با زور(به معنی پیشگفته) سختتر قابل جمع است. اصلاح قدرت میخواهد؛ اصلاح صلاحیت میخواهد. اصلاً یکی از نشانههای صلاحیت، قدرت داشتن و نه زور داشتن است. پس قدرت را شاید بشود اینطور تحلیل کرد: اراده به ایجاد تغییر+ همراه با محبت و شفقت( که خود برخواسته از خ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @TheResurrection. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رستاخیز” (@TheResurrection), 262 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/TheResurrection.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.