Channel
@Togetherness1400
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
272subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001339029607 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Togetherness1400 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Togetherness1400 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 21:57 | 272 | -2 |
| 23 Aug 2026, 21:16 | 274 | +1 |
| 8 Aug 2026, 01:20 | 273 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:31 | 273 | first reading |
20 posts held, back to 27 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🗓️ هشتم مرداد ماه مرجعيت شيعه از نهاد تا گروه منزلتي ا-------------------------ا 🏫 ناشر : آرما ✍ نويسنده: كمال رضوي ↕️ قطع : رقعي | شوميز 📕 چاپ 1 | 1405 📖 598 صفحه 💰13.500.000 ریال 🖋️ تاريخ 1405/05/08 #پخش_ققنوس ✅ @qoqnoosp ✅ Instagram.com/qoqnoosp ✅ Www.qoqnoosp.com
📝📝📝خانهای که باید ساخت 🔺نگاهی به کتاب «سیاستی دیگر: خلق جهان مشترک ایرانی»، نوشتهی محمدجواد غلامرضا کاشی ✍️جواد حیدری 🖊یک پرسش ساده را در نظر بگیرید؛ پرسشی چنان ابتدایی که فلسفهی سیاسی معمولاً از کنارش میگذرد تا به مسائل «جدیتر» برسد: در جهان بودن، یعنی چه؟ و خانه داشتن در جهان، چه حسی است؟ ما عادت کردهایم سیاست را با واژگانِ قدرت، حاکمیت، انتخابات و ایدئولوژی بفهمیم. اما اگر سیاست، پیش از همهی اینها، پاسخ…
بلژیکیها، با یک تاریخ استعماری در روآندا و کنگو در پی کائوچو و عاج فیل و نسل کشی آفریقاییان و به بردگی گرفتن اجباری، با صنعت شکلات پیشرفته که طعم زهرمار دارد و از غارت منابع آفریقا به نصیب بردند، با ده دوازده میلیون جمعیت که حتی اندازه تهران هم نیست، با سیستم تامین اجتماعی که جز اولهاست در دنیا، با مراقبتهای بهداشتی پیشرفته، درآمد بالا و استانداردهای فراتر از معمول، با بازیکنانی نظیر لوکاکو، دیبروینه، کورتوآ و تما…
این توافق، به ویژه مبارک آنهایی که در میدان اندیشه و عمل، از جان و مال و آنچه در زندگی داشتند و به آن در زندگی روزمره دلبسته بودند، برای ایران مضایقه نکردند. آنها که به ارزشهایی بیش از چهاردیواری یک زندگی خصوصی، وفادار ماندند. آنها که وطن را بر خود ترجیح دادند و به تداوم وطن، حتی در غیبت و غربتِ خویش، ایمان داشتند. آنها که نه کاخ برافراشتند، نه وطن را دستمایۀ خوشگذرانی کردند. آنها که خون شدند، خاکِ پایِ رنجهای…
🔸سنتِ سحابی: علیهِ یک قرن منازعۀ سیاسی🔸 سید حسین موسوی 🔹منازعه در ایران تاریخی طولانی دارد. گروهها و جریانهای سیاسی بهویژه از مشروطه به این سو، در دالانِ یک منازعهی طولانی، کوشیدهاند تا حداقلی از نظم، آزادی و عدالت را برای مردمان این جامعه فراهم آورند. این منازعه، ابتدا شمایلی اجتماعی داشته، به این معنا که نبرد نیروها در دلِ بافتار اجتماعی بر سر تضادها و تعارضها پدیدار میشده است. با این حال، رفتهرفته حکومت…
راه آن است که آقای خاتمی «با همان روحیه به عقلانیت، گفتوگو و مفاهمه، اخلاق و عدم تشنج دعوت نماید اما، با افکار عمومی و مردم سخن بگوید.» (همان، 382) 🔹سنت مقاومت و خشونتپرهیزی مهندس سحابی به آوردگاههای سیاسی ختم نمیشود بلکه حضور در بدنه کارشناسی نظام سیاسی در فردای انقلاب نیز، مهندس را در شمایل یک «واقعگرای انتقادی» معرفی میکند. ایشان با اشاره به تجربهای در خصوص مراتع کشور، به سخنرانیای از محمدرضا پهلوی ارجاع …
🔹البته نباید از یاد برد که همواره منازعه درونِ مرزهای ملی، تابعی از نحوه مواجهه ایران در روابط و مناسبات بینالمللی بوده است. چه آنکه ما در تاریخ خود، همواره محل فشار و نفوذ و بهرهکشی و ستمِ حکومتهای غیر بودهایم. همین موقعیت ماست که ایران را به محل اقسام دستاندازیها بدل نموده است. مهندس سحابی در همان سالهای دولت اصلاحات در مقالهای با عنوان «از آمریکاییان چه میخواهیم»، به سه مورد مشخصاً اشاره میکند: 🔹اول، لغ…
Photo, posted without a caption
🔴یادنامهی پانزدهمین سالگرد پرواز مهندس عزتالله سحابی، هاله سحابی و هدى صابر خرداد ۱۴۰۵ @iranfardamag 🔷پروندهی ویژهی «خشونت و مقاومت» با آثار و گفتارهایی از: اکرم مصباحی، الهام شهسوار زاده، پروین فهیمی، جلال یوسفی، حسن یوسفی اشکوری، رضا حسنی ، سعید درودی، سعید مدنی، سمانه گلاب، سیدحسین موسوی، علی اکبر بیدقی ، علی حاجی قاسمی، علیرضا رجایی، فاطمه گوارایی ، فیروزه صابر، کمال اطهاری، لطف اله میثمی، محمدجواد غلامرض…
گزارش عدالت جهانی- ۲۰۲۶ برنامهای است برای بازاندیشی توسعۀ جهانی در قرن ۲۱، که عدالت اجتماعی را با محدودیتهای زیستمحیطی پیوند میزند. پیام اصلی گزارش این است که پیگیری همزمان رفاه انسانی، برابری، و زیستپذیری سیارهای منوط به دگرگونیهای عمیق در توزیع ثروت، ساختار مالی بینالمللی، نظام انرژی، و الگوهای مصرف است. از نظر نویسندگان گزارش، نابرابری نتیجۀ انتخابهای سیاسی و نهادی است و میتوان آنرا با ارادۀ سیاسی و هم…
✔️ داگلاس نورث در مورد وضعیت همین امروز ما چه میگوید؟ توسعه فقط حاصل فناوری یا انقلاب صنعتی نیست. داگلاس نورث و همکارانش در کتاب خشونت و نظمهای اجتماعی نشان میدهند آنچه جهان مدرن را متمایز کرد، نه رشدهای خارقالعاده، بلکه کاهش عقبگردها و توانِ حفظ دستاوردها بود. جوامع موفق، نظم سیاسی–اقتصادیِ انعطافپذیری ساختند؛ نظمی که بتواند با بحرانها و شوکها سازگار شود، نه آنکه با هر تکانه همهچیز را از نو ببازد. در این …
سکوت اهلنظر و صعود صداهای افراطی ✍🏻سهند ایرانمهر در روزگاری که بحران بر بحران مینشیند و دلها از بیم و اندوه انباشته است، جامعه بیش از آنکه مجال تأمل داشته باشد، به واکنش پناه میبرد. فشار معیشت، خاطره زخمهای تازه، نگرانی از آینده و سایه تهدیدها، روان جمعی را خسته و تندخو میکند. در چنین احوالی، جهان به دو رنگ فروکاسته میشود: یا اینسو یا آنسو. میانهها متهماند، جملات با بدبینی معنا میشوند، هر سخن که با تایی…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Togetherness1400. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“همدیگری│ Togetherness” (@Togetherness1400), 272 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Togetherness1400.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.