Channel
@mashghenowofficial
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
7,283subscribers
+84 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001178780421 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mashghenowofficial |
| Description | وبسایت «مشق نو» بهعنوان تریبونی برای تأمل عمیق در مسائل سیاسی، میکوشد با فراروی از سطحِ رویدادها، رویکردی تحلیلی- انتقادی را در بازخوانی مسائل ایران دنبال کند. 🔸ارتباط با ما: 🌐mashghenow.com 📧[email protected] |
| Created | 27 September 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 November 2026 |
| Measurements held | 26 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 November 2026 |
| On Telegram | t.me/mashghenowofficial |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 87% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Nov 2026, 10:01 | 7,283 | +7 |
| 5 Nov 2026, 02:48 | 7,276 | +10 |
| 2 Nov 2026, 06:35 | 7,266 | +18 |
| 29 Oct 2026, 21:16 | 7,248 | +14 |
| 27 Oct 2026, 07:45 | 7,234 | +2 |
| 24 Oct 2026, 08:44 | 7,232 | -7 |
| 20 Oct 2026, 22:09 | 7,239 | -7 |
| 18 Oct 2026, 07:27 | 7,246 | -8 |
| 15 Oct 2026, 02:46 | 7,254 | +4 |
| 12 Oct 2026, 00:20 | 7,250 | -2 |
| 5 Oct 2026, 07:59 | 7,252 | -7 |
| 27 Sept 2026, 06:18 | 7,259 | -12 |
| 15 Sept 2026, 17:17 | 7,271 | +3 |
| 12 Sept 2026, 04:38 | 7,268 | -2 |
| 8 Sept 2026, 05:57 | 7,270 | -2 |
| 2 Sept 2026, 22:18 | 7,272 | +2 |
| 31 Aug 2026, 02:38 | 7,270 | +23 |
| 27 Aug 2026, 23:26 | 7,247 | +5 |
| 24 Aug 2026, 23:57 | 7,242 | -3 |
| 21 Aug 2026, 06:27 | 7,245 | first reading |
38 posts held, back to 4 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 25 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 November 2026 |
|---|---|
| Posts held | 38 (4 March 2026 – 7 November 2026) |
| Views total | 24,980 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 9 Nov 2026, 02:21 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 November 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Telegram’s own ‘edited’ marker: 1 of 8 posts held from the last 30 days (12.5%) carried it when this register last read them. The marker says a post was changed after publishing, not what it said before — this register holds the earlier wording only where an edit fell between two of its own reads (see the edit ledger and how it is measured).
📝📝📝نقد کتاب یا انتظار کتابی دیگر؟ 🔺پاسخی به یاسر میردامادی درباره فردید، روشنگری و معیارهای نقد ✍️علی میرسپاسی | استاد جامعهشناسی دانشگاه نیویورک 🖊از یاسر میردامادی برای زمانیکه صرف خواندن کتاب و نوشتن نقد «معمای فردید» کرده است، صمیمانه سپاسگزارم. نوشته او لحنی محترمانه دارد و در بخشهایی نیز با انصاف، امتیازهای کتاب و اهمیت موضوع آن را بهرسمیت میشناسد. این شیوه مواجهه برای من ارزشمند است، بهویژه هنگامیکه م…
📝📝📝معمای فردید 🔺علی میرسپاسی چه خوانشی از فردید بهدست میدهد؟ ✍️یاسر میردامادی | مدرس و پژوهشگر فلسفه 🖊علی میرسپاسی (استاد جامعهشناسی دانشگاه نیویورک) در کتاب «فراملیگرایی در اندیشهی سیاسی ایرانیان؛ زندگی و زمانهی سید احمد فردید» (نشر دانشگاه کمبریج، ۲۰۱۷، ترجمهی فارسی به قلم یاسر فراشاهینژاد و حمید رضایی یزدی، تهران: طرح نو، ۱۴۰۵) سرگذشت فکری احمد فردید را روایت میکند. 🖊فیلسوفی یزدی و رفیق صادق هدایت که…
📝📝📝ویژگیهای راست رادیکال 🔺تندروها را در ایران چگونه میتوان شناخت؟ ✍️علیرضا علویتبار | نظریهپرداز و تحلیلگر سیاسی 🖊نگرانی در مورد درگیری نظامی مجدد با آمریکا و اسرائیل و بحث در مورد تفاهمنامه اسلامآباد، موجب شده است تا یکبار دیگر توجه بیشتری به یکی از جریانهای فکری و سیاسی کشور جلب شود. 🖊اغلب تحلیلگران جریانی را که در ایران به نامهای «راست رادیکال»، «راست افراطی» و «راست تندرو» شناخته میشود، مسبب تنش …
📝📝📝سیاست مقاومت در برابر جنگهای تحمیلی 🔺آیا دیپلماسی هم به سرزمین کلمات قبیحه تبعید میشود؟ ✍️محمدمهدی مجاهدی | استاد علوم سیاسی 🖊بالاتر از این سیاهی باز هم رنگی هست... جنگهایی که از درون و برون، امنیت پولیتی یا جامعه، مدینه و شهر سیاسی را بر میآشوبند، اگر ذهن و روان شهروندان و سیاستگذاران و تصمیمگیران را زیر سایه خود بگیرند و جهان معانی را تیره کنند و بیالایند، دیر یا زود بنیان سامان مدنی و سیاسی را در کام م…
📝📝📝قرارداد اجتماعی، شالودۀ بنیانگذاری نظام سیاسی 🔺جایگاه قرارداد اجتماعی در روابط فردی، اجتماعی و سیاسی مردم چیست؟ ✍️سیدعلی محمودی | استاد فلسفۀ سیاسی و اخلاق 🖊موضوع این پژوهش، قرارداد اجتماعی بهمثابۀ بحثی نظری است که در فلسفۀ سیاسی و فلسفۀ حقوق طی سدههای گذشته مطرح بوده است. آشکار است که پرسشگری، کنکاش، ژرفاندیشی و نقادی در باب مسائل فلسفی، همواره به فربهی و تدقیق اندیشههای بشری مدد رسانده و از دیرباز موضوع …
📝📝📝باغی که در آن به دنیا آمدهایم: روایت نیکزیستی در «دینداری عقلی و اقلی» 🔺بهمناسب انتشار کتاب «درسگفتارهایی در دینداری عقلی و اقلی برای اولیا و مربیان» از عبدالکریم سروش ✍️جواد حیدری | استاد علوم سیاسی 🖊کتاب «درسگفتارهایی در دینداری عقلی و اقلی برای اولیا و مربیان» در ظاهر کتابی است دربارهی دین: چرایی دین، خداشناسی، پیامبرشناسی، اخلاق، فقه، معاد و تشیع و تسنن. اما اگر آن را با چشمِ کسی بخوانیم که سالها دغد…
📝📝📝پرسش از امکان آغاز دوباره در جهان امروز و ایران 🔺نقش تخیل سیاسی در آغاز نو چیست؟ ✍️فاطمه صادقی | استاد علوم سیاسی 🖊مسئلهی آغاز نو در جامعهی بحرانزده و نقش تخیلی سیاسی در این آغاز موضوع این مقاله است. فاطمه صادقی با اتکا بر بحث هانا آرنت، متفکر آلمانی در مورد امکان آغاز نو به این پرسش پاسخ میدهد که آغاز نو تابع چه الزامات و شرایطی است. 🖊او معتقد است درک بهتر از شرایط بحرانی در ایران بدون فهم از بحرانهای جه…
📝📝📝خود ره بگوید که چون باید رفت 🔺کدامین گفتمان از امکان و استعداد جلب اقبال مردمی برخوردار است؟ ✍️محمدرضا تاجیک | استاد علوم سیاسی 🖊در شرایط آستانهای بیقرار و عاصی قرار داریم. موقعیت آستانهای آن موقعیتی است که در آن «برساخت هویت» از شکل غالب و معمول آن جدا میشود. بهتصریح ویکتور ترنر هویت در موقعیت آستانهای، شرایطی نه-اینجایی و نه-آنجایی دارد، برزخی که سرشار از ابهام و عدم تعیّن است، زیرا ثبات موقعیت قبلی ا…
📝📝📝نیکزیستی: علم و سیاستگذاری – بخش پایانی 🔺چگونه علم نیکزیستی، معیار موفقیتِ انسان و جامعه را از نو نوشت؟ ✍️جواد حیدری | استاد علوم سیاسی 🖊جرمی بنتام، دو قرن پیش، اصلی پیشنهاد کرد که سادهتر از آن نمیشود: بیشترین خوشبختی برای بیشترین شمار. آن زمان، این یک آرزوی فلسفی بود؛ زیبا، اما بیابزار. امروز، برای نخستین بار در تاریخِ بشر، به یک پروژهی قابلِ اجرا تبدیل شده است. 🖊ما ابزارِ سنجش داریم، شواهدِ علّی داریم،…
#پیشنهاد_کتاب 🖊کتاب «گلوگاه» اثر ادوارد فیشمن، اثری راهبردی است که منطق نوین منازعات بینالمللی را از دریچهٔ نقاط حساس و آسیبپذیر بازتعریف میکند. 🖊در شرایطی که تنگهٔ هرمز به کانون محاسبات امنیتی، تهدیدهای متقابل و مناقشات دوجانبهٔ ایران و ایالات متحده بدل شده، فیشمن از این گذرگاهِ حیاتیِ انرژی بهعنوان الگوی بنیادین قدرتورزی در قرن بیستویکم بهره میگیرد. 🖊نویسنده که از کارشناسان ارشد پیشین وزارت خارجهٔ آمریکا …
📝📝📝نیکزیستی: علم و سیاستگذاری – بخش سوم 🔺چگونه علم نیکزیستی، معیار موفقیتِ انسان و جامعه را از نو نوشت؟ ✍️جواد حیدری | استاد علوم سیاسی 🖊انسان، حیوانِ عادت است. هر تغییری در زندگی، منحنیِ آشنایی دارد: جهشی تند، و سپس بازگشتِ آرام به خطِ پایه. خانهی نو، خودروی نو، ارتقای شغلی، حتی ثروتِ ناگهانی- همه در این الگو میگنجند. به این پدیده «تردمیلِ لذت» میگویند: هرچه تندتر میدویم، در همانجا میمانیم. اما- و این حیا…
📝📝📝نیکزیستی: علم و سیاستگذاری – بخش دوم 🔺چگونه علم نیکزیستی، معیار موفقیتِ انسان و جامعه را از نو نوشت؟ ✍️جواد حیدری | استاد علوم سیاسی 🖊فرض کنید دولتی میتواند با مبلغی معین یکی از این سه کار را بکند: یک تقاطعِ غیرهمسطح بسازد، یا با همان مبلغ به هزاران بیمارِ افسرده خدمات رواندرمانی بدهد، یا با همان مبلغ برنامهی مهارتهای هیجانی را در مدارس اجرا کند. پیش از این علم، پاسخ به این پرسش، تابعِ لابی، رسانه، و تصوی…
Showing the 12 most recent of 38 posts we hold for @mashghenowofficial. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 30 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it. The 24 listed below are the most frequent namers; the rest are counted above but not each listed.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مشق نو” (@mashghenowofficial), 7,283 subscribers as measured 8 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mashghenowofficial.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.