في الواقع لا يوجد علمانية، يوجد ميليشيات شهوانية هدفها محاربة القيم الفاضلة والإسلام.
❤9👌1

Channel
@aawwssaamm
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
878subscribers
-9 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001568432025 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aawwssaamm |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/aawwssaamm |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 55% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 12:37 | 878 | -7 |
| 5 Sept 2026, 07:01 | 885 | +2 |
| 21 Aug 2026, 15:17 | 883 | -2 |
| 13 Aug 2026, 23:47 | 885 | -2 |
| 6 Aug 2026, 14:20 | 887 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:36 | 887 | first reading |
20 posts held, back to 14 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
210 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 33.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 70 | 33.3% | |
| 👍 | 54 | 25.7% | |
| 💯 | 35 | 16.7% | |
| 👌 | 24 | 11.4% | |
| custom 5859728863818422162 | 16 | 7.62% | |
| 😢 | 10 | 4.76% | |
| 💔 | 1 | 0.476% |
Custom emoji. One row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The count beside it is Telegram’s.
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 210 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 14 July 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
في الواقع لا يوجد علمانية، يوجد ميليشيات شهوانية هدفها محاربة القيم الفاضلة والإسلام.
❤9👌1
كل ما يحدث اليوم فيه خير. (والعاقبة للمتقين).
❤10
الدورة الأخيرة في حياة الجبر
💯6
يفعل الجاهل بنفسه ما لا يفعله العدو بعدوه.. وما فعله محمد شمس الدين هو عندي ولا شك من علامات الخذلان، وأن الله وكله إلى نفسه.
💯4❤3💔1
من العجائب أن الناس أصبحت تبذل جهدا كبيرا لدفع السلطات نحو سجن أي مواطن أو فرد عبّر عن رأيه في موضوع اجتماعي أو فكري-ثقافي ولم يحسن صياغة فكرته. 1- فإن كانوا من المسلمين قلنا لهم هل هذا هو الدين الذي تريدون أن تقنعوا بقية العالم باعتناقه؛ باعتباره دين الرحمة والعدل والكرامة؟ ثم هل الإسلام يحث على سجن الناس بسبب تعبيرهم عن رأيهم في موضوع فكري أو اجتماعي؟ أم يطلب من المسلمين بذل النصيحة والموعظة الحسنة والحوار مع المخ…
👍4custom 58597288638184221623
العاطفة الشعبية والهبّة للتضامن قيمتان نبيليتان، لكن النوايا الحسنة لا تطفئ الحرائق. الاندفاع العشوائي للأفراد نحو الغابات المشتعلة بدون معدات حماية أو تدريب يحولهم من منقذين إلى ضحايا. في إدارة الأزمات الحديثة: وجود مدنيين غير مؤهلين يربك خطط الإطفاء، ويجبر فرق الحماية المدنية على تشتيت جهودها لإنقاذ المتطوعين بدلا من محاصرة الحريق. هذا هو سبب منع الدول التي تحترم مجتمعاتها على منع الهبات العشوائية. أما عندنا فال…
😢10
شاهدت فيديوهات توثق تراجع رجال الإطفاء في دول مثل إسبانيا وفرنسا عندما تشتد النيران، وتحتها تعليقات من بني جلدتنا، اعتبروا هذا التراجع جبنا ودليلا على غياب (الوطنية)، وهذا لا يفاجئ أي متابع لردات فعل إنسان هذه المنطقة، الذي يفكر بعاطفته حصرا؛ لذلك يسهل استعباده واستغفاله. والحقيقة أن هذا التراجع يعبر عن هي الاحترافية المؤسساتية في أبهى صورها؛ لأن الغربي أصبح يرتب مقاصد الشريعة وكلياتها الخمس أحسن منا؛ فالبروتوكو…
💯5
مع أن أوكرانيا بلد لا يحتوي على النفط والغاز وخسر محطة زاباروجيا النووية المدنية؛ إلا أنه قدم درسا عالميا لا سابق له في كيفية الحفاظ على وجود الكهرباء رغم كثافة الهجمات الروسية الصاروخية لأجل تعطيل شبكة الطاقة والكهرباء في أوكرانيا. والسؤال لماذا حاولت موسكو ضرب محطات توليد الكهرباء في أوكرانيا؟ القيادة في موسكو، وضمن حسابات الرادع الإستراتيجي، لجأت إلى تكتيك كسر الإرادة؛ عبر حرمان المواطن الأوكراني من أبسط مقومات ا…
❤11👍4💯4👌1
عندما يطول التقشف الاستثماري وتتسع فجوة المكانة الاجتماعية، فإن طاقة الاحتمال النفسي للمجتمع تتآكل، وتتحول القلاع الصناعية والمشروعات العملاقة إلى هياكل صلبة بلا روح، تحيط بها مجتمعات تعاني من الانفجار النفسي الصامت الذي سرعان ما يتحول إلى انفجار بركاني هادر.
👍8❤4👌2💯2
إن الخطأ القاتل الذي يقع فيه مهندسو هذا النموذج هو التعامل مع المجتمع كأرقام صماء في ميزانية أو وقود لآلة التصنيع والاستثمار. هم يغفلون عن أن الإنسان كائن تحركه الرغبة في الرفاهية الفردية والأمان النفسي اليومي، وليس فقط الشعارات الجيوسياسية.
👌8❤1💯1
لمواجهة هذا الضغط النفسي الناتج عن التقشف القسري، تلجأ المجتمعات العربية إلى عدة مسارات هروب: - الهجرة؛ تصبح الهجرة والخروج من البلاد هي الطموح الأول والوحيد للشباب والكفاءات، هربا من مجتمع خانق جدا يُقدس الآلة والمبنى والامتياز الوظيفي ويهمش الإنسان. - الهروب إلى العالم الرقمي والاستهلاكي الوهمي حيث ينكفئ المواطنون على الفضاء الإلكتروني (تيك توك، إنستغرام فيسبوك) كنوع من التخدير النفسي، حيث يشاهدون ويحاكون أنماط ا…
👍7👌3❤1custom 58597288638184221621
3- يلاحظ الفرد العادي (مثل المعلم، المهندس المدني، الطبيب) أن جهده وعلمه لا يترجمان إلى عائد مالي أو مكانة اجتماعية، بل تجد أن أستاذ الابتدائي يشعر بالمهانة فهو غير مقدر ولا مكرم في الأوساط الاجتماعية؛ في حين أن منتسبي القطاعات الحامية للنظام (العسكريين، الأمنيين، أو النخب الرأسمالية المرتبطة بالمشروعات الحكومية) يتمتعون بمزايا استثنائية، رواتب مجزية، خدمات طبية راقية، ومدن سكنية معزولة. هذا التفاوت الصارخ يضرب التم…
👍8👌2💯2❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aawwssaamm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“د.محمد الأمين الوغليسي” (@aawwssaamm), 878 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aawwssaamm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.