Channel
@ahle_hadith
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,607subscribers
+29 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001440140338 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahle_hadith |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ahle_hadith |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 89% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 03:19 | 1,607 | +3 |
| 14 Sept 2026, 07:58 | 1,604 | -1 |
| 5 Sept 2026, 21:41 | 1,605 | +3 |
| 1 Sept 2026, 12:44 | 1,602 | -1 |
| 29 Aug 2026, 06:27 | 1,603 | +5 |
| 23 Aug 2026, 04:03 | 1,598 | +10 |
| 19 Aug 2026, 20:47 | 1,588 | +1 |
| 12 Aug 2026, 14:08 | 1,587 | +2 |
| 10 Aug 2026, 00:41 | 1,585 | +6 |
| 6 Aug 2026, 22:44 | 1,579 | +1 |
| 6 Aug 2026, 15:16 | 1,578 | no change |
| 6 Aug 2026, 15:07 | 1,578 | first reading |
20 posts held, back to 3 May 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 October 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
⚫️⚫️⚫️ دوستای گرامی عزیزمون ، پدرمون ، دل گرمی مون فوت شدن اگه که دوست داشتین براشون نماز بخونین این کانالم مطلب جدیدی نمیزاریم. دیگه فورواردم نمی کنیم. می دونین که ... کانال وقتی مطلب نزارین و اکتیو نباشه توسط خود تلگرام بعد چند وقت *پاک میشه* پس اگه مطالبو نیاز دارین فوروارد و ذخیره کنین. یا علی
✔️ختم کلام 🔸چنانکه پیشتر اعلام شد، فعالیت ما در این شبکه به انتها رسیده است و مطلب جدیدی درج نمی شود، لذا نیازی به ماندن و عضویت در این شبکه نیست. ➕بعض جوانان اظهار محبت کرده اند و عارضند که اینجا را ترک نکنید که جا برای اراذل بیوت مراجع، سخنرانان پلشت و یاوه گویان مجازی باز شود. بنده بارها گفته ام قصد من از سالها قبل و خیلی پیش از این شبکه یاد دهی ماهیگیری بوده، نه خوراندن ماهی و تلاش کردم گوشه ای از کثافت کاری ها…
📕ارائه چندین کتاب مفید و بعضا تازه دست یاب 🔹ترجمه فارسی تفسیر روایی تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة علیهم السلام را از اینجا دریافت کنید. توجه کنید این کتاب از تفسیر عیاشی و حتی قمی بسی برتر است و خوب است که اگر تفسیر جمعی روایی البرهان را نمیخوانید، از این تفسیر شروع کنید و سپس به سراغ سایرین مثل قمی و فرات و عیاشی بروید. 🔹ترجمه فارسی تفسیر قمی که تفسیری روایی است را اینجا دریافت کنید. 🔹ترجمه تفسیر ر…
سلام بر عزیزان بنده در نظر دارم رها کنم شبکه را، یکی دو مطلب جدید دیگر بگذارم و تمام. حوصله و اعصابم بیش از این نمی کشد فعلا در نظر دارم به زیارات و ادعیه ملتزم باشم البته جمع آوری و نشر کتب و مخطوطات و تجمیع تایپ ها همچنان برقرار است لذا عرض شد که اگر انتطار شبکه ای پویا با عرضه مداوم مطالب را دارید اینجا جایش نیست ولذا می توانید کانال را ترک کنید شاید فعالیت از سر گرفته شود شاید هم نشود بنده به اندازه کافی سرنخ ها…
🎯 اصل بسیار مهم در مکالمات روایی و خطاب های قرآنی 🔸اصل مورد نظر در عین سادگی اش را نه غیر مسلمانان و اهل سنت، بلکه قریب به اتفاق علمای شیعه نمی دانند و نمی فهمند و از این روست که صغیر و کبیر علما در این مسئله ساده به مهمل بافی می افتند و به خفیف شمردن و اهانت پیامبر صلی الله علیه وآله اقدام می کنند. 🔹امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوند پیامبر صلی الله علیه وآله را بر مبنای شیوه إياک اعنى و اسمعى يا جاره، مبعوث کر…
🪞کمی امیر المؤمنین علیه السلام را با کمک علمای اهل سنت بشناسیم 🔸محمد بن طلحه شافعی، عالم اهل سنت و والی وزارت دمشق در خطبه ای از امیر المؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام نقل می کند که فرمودند: 🔹أنا جوهر القدم أنا محقق الحقائق... أنا سائق الرعد أنا زاجر البحر أنا قسطاس القطر أنا مفجر الأنهار أنا معذب الثمار أنا مفیض الفرات ◽️منم جوهر و اصل قدیم، منم راست گرداننده حقایق، منم سوق دهنده رعد، منم رانشگر دریاها، منم می…
📸 در شرارت مدعیان تشیع و رازقی 🔸طی سالها بسیاری از موارد کثافت کاری افراد با عنوان شیعه دیده ام. شما هم خوب است ببینید شیطان متظاهر فقط در جامه طابقیه پوشان نیست، بلکه کسانی که ادعای دفاع از مکتب و اعتقادات دارند هم در پی کثافتکاری و مقاصد شومند. 🔹صبح ابراهیم رازقی برای آنکه آبرویش نرود به دروغ به بنده گفت آن کانال و توله خاطی به اشتباه پی برده اند و مطلب را درست کردند. حتی قسم جلاله خورد تا اسمش را از کانال بردارم…
📸 اعلام برائت از منحرفین 🔸مهملات و لاطائلاتی که مشاهده میکنید مربوط به کانالی است که پیش از این بنده در دفاع از یکی از ملیجکان مراجع، مؤذن نام، در اصالت تحریف قرآن از ایشان حمایت کردم. 🔹گرچه اینان در مسئله پیشین حق میگفتند، اما بنده به اشتباه آنان را دارای شرافت و انسانیت می دانستم، حال شهادت می دهم که به کفرگویی و هرزه بافی مشغولند و برائت خود را از این اباطیل اعلام می کنم. 📍فوائد: ۱. فهم مسائل فوق مستلزم فهم ظاه…
🌼 اشاراتی به باب های ائمه علیهم السلام 🔸جسارت های اخیر ما را بر آن داشت تا اندکی به باب های والا مقام امامان علیهم السلام بپردازیم، هدف اشاره به جزئیات این مسئله نیست بلکه اشاره به اصالت قطعی مقام باب امامان علیهم السلام و ذکر مسلم بودن این مطلب در بین شیعیان راستین است. 🔹منابع باطنی، اعم از سلیم و سقیم شان، مفصلا به بابها پرداخته اند، اما در این مقال اشاره و نقلی به آنها نخواهیم داشت، بلکه نشان خواهیم داد مخالفین …
🦇 مجرمترین و دوزخی ترین خلق خدا علمای ظاهر و مراجع اسلامند 🔸طبق روایات، مجرم ترین و جهنمی ترینِ خلق، علمای ظاهر اسلام اعم از شیعه و سنی اند 🔹پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: هلاکت امت من جز از سوی فقها و علمای پلید نباشد، هلاکت دین از جانب آنهاست 🔹ابن عباس گوید پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: خداوند این خلق را عذاب نمی کند مگر بخاطر گناهان علمائی که حقیقت را در فضل علی و عترت او پنهان میسازند؛ بدانید و آگاه ب…
✂️ اهتمام ویژه امام محمد بن اسماعیل بخاری به تقطیع روایات و حذف اسامی 🔸محمد بن اسماعیل بخاری مولف کتاب صحیح البخاری، معتبرترین کتاب حدیثی اهل سنت است، علمای سُنی آنرا پر فضیلت ترین، صحیح ترین و اجل کتب پس از قرآن می دانند. 🔹شرم آور است که بخاری از جمله علمایی است که نه تنها آثارش بنا به اعتراف علما و محدثین اهل سنت بوی ناصبی گری و دشمنی نسبت به اهل بیت علیهم السلام می دهد، بلکه مکررا دست به تیغ زنی و تقطیع روایات، …
🐙🪱 نمونه هایی از نیرنگها و دریوزگی های علمای صفوی و نقششان در انحراف مباحث مهدویت 🔸اگر این روزها از چاپلوسی های شنیع علماء [دروغین] و اخذ به مطلوب کردنشان از روایات به ستوه آمده اید و از شنیدن عباراتی چون نایب امام زمان، زمینه سازی برای ظهور، مملکت امام زمان یا تحویل حکومت به امام زمان علیه اسلام مشمئز می شوید، خوب است بدانید بسط و سازماندهی اینگونه رفتار و الفاظ بر می گردد به علمای پست صفوی، از جمله مجلسی پدر و پسر…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahle_hadith. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اهل حدیث” (@ahle_hadith), 1,607 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahle_hadith.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.