Channel
@ahrofy
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
4,069subscribers
-39 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001250526901 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahrofy |
| Created | 6 September 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ahrofy |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Sept 2026, 05:56 | 4,069 | -8 |
| 2 Sept 2026, 11:12 | 4,077 | -4 |
| 30 Aug 2026, 19:36 | 4,081 | +1 |
| 27 Aug 2026, 20:55 | 4,080 | -2 |
| 25 Aug 2026, 01:52 | 4,082 | -4 |
| 18 Aug 2026, 14:03 | 4,086 | -9 |
| 15 Aug 2026, 19:37 | 4,095 | -3 |
| 12 Aug 2026, 16:26 | 4,098 | -12 |
| 10 Aug 2026, 01:04 | 4,110 | +6 |
| 7 Aug 2026, 02:18 | 4,104 | -4 |
| 6 Aug 2026, 06:36 | 4,108 | first reading |
21 posts held, back to 11 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 5 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
585 reactions across 20 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 63.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 370 | 63.2% | |
| 💔 | 144 | 24.6% | |
| 😢 | 39 | 6.67% | |
| 👏 | 21 | 3.59% | |
| 👍 | 11 | 1.88% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 21 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 608 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 21 most recent posts we hold, published 11 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
كثيرون استغربوا الوضع غير اللائق للمفارز الطبية الحاضرة في العاشر من محرم وفي أيام الأربعينية، لما شوهد من مخالفات شرعية كثيرة لا تناسب حرمة المناسبة ولا المكان، وليتها اقتصرت على ذلك حتى تحولت الى مقاطع فيديو ملأت وسائل التواصل وما فيها من تفاخر بالأخطاء والابتذال بالحركات، ثم لا تلبث إلا بضع سنوات حتى تكون مادة للتشنيع علينا وعلى نسائنا. وهذا التفاخر بالخطأ والمعصية لم يأتِ من فراغ ولا على حين غرة، يرى المجتمع بأف…
❤41💔8👍3👏2
أجدد لكِ في هذا اليوم عظيم حبي ومودتي وامتناني وإيماني وقلة معرفتي وإدراكي بشخص مثلك يا عقيلة آل أبي طالب، وأشهد أن ما طلعت شمس ولا غربت على امرأة مثلك ومثل أمك، أنتِ معجزة سيد الشهداء كما كانت فاطمة معجزة أمير المؤمنين علي وكما كان علي معجزة رسول الله. أنتِ حضارة كاملة كفيلة بصنع إنسان كامل، وعلى الجميع أن يتعلمك ويعيش معكِ ومع دينك ومبادئك. في لحظات التعب وأنا أنظر لوجوه صغيراتي المتعبة وحيرتي بهن لم أملك الا أن أ…
❤27
أن تكون مسيرتكم وزيارتكم حسينيةً خالصة، ومظهراً للتفجع لمصيبة سيد الشهداء (عليه السلام)، واللعنة لقاتليه، والولاء لأهل البيت (صلوات الله عليهم)، وتأكيد مظلوميتهم، والتذكير بمقامهم وعظيم منزلتهم، والبراءة من أعدائهم وغاصبي حقوقهم، والتأكيد على جرائم أولئك الظالمين وطغيانهم وسوء عاقبتهم. ولا تخرجوا بها عن ذلك إلى ما هو أجنبي عنها، بحيث تكون مسرحاً لترويج الاتجاهات المختلفة، والشعارات المتضاربة، ويستغلها ذوو المصالح وال…
❤20
فعلى النسوة الزائرات بغض أبصارهن عن الحرام وكف أنفسهن عن التبرج والشهوة والتجلبب بالحياء والتقنع بالعفة وترك المشي في سروات الطريق وتدافع الرجال فيها وعليها أن تمشي إلى جانب الحايط تاركة لبس الثياب الرقاق وما يشهرها غير متحلية بما له صوت يسمع غير متزينة غير متعطرة غير مكتحلة شعثاء غبراء. - الشيخ عبد الحسين الأميني (قد) أدب الزائر لمن يمم الحائر ص109
❤42😢2💔1
تغالبنا الحيرة في تفسير المشي والخدمة في طريق الأربعين تحت هذا الحرّ الشديد، لكن الإجابة كلها بوقع تلك الأقدام، هذه الأقدام لا تدوس على الأرض فقط ولا تترك خلفها المسافات، بل إنها تدوس على كل الماديات والهموم وتترك خلفها كل الحياة من أجل لحظات رؤية القبة والسلام على الإمام، إن السائر لا يشعر بالحر بالقدر الذي يشعر بالوصال، ولا ينتظر الراحة بالقدر الذي ينتظر فيه البكاء عند دخول كربلاء وهو يستذكر جراح سيد الشهداء مترقبا…
💔19❤11
ولأنّكِ عالمة غير معلّمة كنتِ ترَين المشاية وأنتِ تسيرين، لا أعلم إن كنتِ قد وضعتِ شيئاً في هذا الطريق غير قدميكِ وأطراف عباءتك... ماذا صنعتِ؟ هل قرأتِ آياتٍ من الذكر الحكيم لتُخلق آية المشاية، أم سبّحتِ بمسبحة أمك الزهراء لنواظب على المشي كما نواظب على تسبيحاتها كأننا حبات طين عُجنت بفاضل طينتكم. كنتِ تنظرين تارة الى أهل بيتك الذين لم يُبقوا لهم باقية، وتارة الى اكتظاظ المشاية الذين أخذ الله ميثاقهم. كنتِ تنظرين …
❤20💔10
Photo, posted without a caption
❤8
فابنُ سعدٍ وابنُ السُّعودِ سواءٌ لبني المصطفى بسوء الصَّنيع -السَّيِّد صادق الهنديِّ
❤27👏4
في كتاب الأصول الستّة عشر، من نوادر عليّ بن أسباط: «غير واحد من أصحابنا، [قال]: لمّا بلغ أهل البلدان ما كان من أبي عبد الله (عليه السلام)، قدمت كلّ امرأة نَزور- وقالت العرب النَزور التي لا تلد أبدًا إلّا أن تخطى قبر رجل كريم- فلمّا قيل للناس: إنّ الحسين بن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد وقع، أتته مائة ألف امرأة ممّن كانت لا تلد فولدْنَ كلّهنّ».
❤25
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (صلوات الله عليه)، أنّه قَالَ: مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَيْرَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَيْنِ عليه السلام وَحُبَّ زِيَارَتِهِ، وَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَيْنِ عليه السلام وَبُغْضَ زِيَارَتِهِ. -وسائل الشيعة، الحُر العاملي، ج14، ص496 .
❤22😢2
بالنسبة لشبهة عدم كوننا من السادة التي كتبتم مستفسرين عنها، فإنني لا أعرف سبباً لهذا الكلام غير الحسد. في أحد الأيام وفي الحرم المطهّر عفوتُ عن كل الأشخاص الذين ظلموني أو تعدّوا عليّ لكنني لم أستطع أن أتجاوز عن هذا الشخص والتابعين له، ففي محكمة العدل الإلهية يتم الحساب. _ كلام السيّد الخوئي للسيد الراحل صادق الروحاني (قدس سرّهما)، في رسالة بتاريخ: ٢٨ جمادى الثاني، ١٣٧٢هـ. | كتاب: رسائل أربعين سنة.
💔17❤10
في السنة التحضيرية لدراسة الماجستير وفي كلا الفصلين، لم يمر يوم ولا محاضرة إلا وذُكر رأي السيد الخوئي فيها، سواء استفادةً من تفسيره البيان، أو انتفاعاً من موسوعته الرجالية. قدس الله تعالى سره، ونحن نشعر بعظمته دون أن ندركه، لكن لعلّ عظمة علمه وعظمة تلميذه السيستاني جعلتنا نشعر بكل هذا الإجلال له. الثامن من صفر ذكرى رحيله. - زهراء حسام
❤18💔7👏1
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @ahrofy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نِثارُ أَحرُف” (@ahrofy), 4,069 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahrofy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.