Sticker, posted without a caption
❤2
Signed אוּרִי

Channel
@ainapakiha
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,534subscribers
-55 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001438192695 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ainapakiha |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ainapakiha |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 03:57 | 3,534 | -9 |
| 14 Sept 2026, 07:35 | 3,543 | -2 |
| 10 Sept 2026, 05:58 | 3,545 | -10 |
| 4 Sept 2026, 21:58 | 3,555 | -2 |
| 1 Sept 2026, 16:43 | 3,557 | -6 |
| 29 Aug 2026, 18:35 | 3,563 | +4 |
| 26 Aug 2026, 12:13 | 3,559 | -5 |
| 23 Aug 2026, 22:54 | 3,564 | -5 |
| 20 Aug 2026, 09:03 | 3,569 | -8 |
| 17 Aug 2026, 17:27 | 3,577 | -5 |
| 14 Aug 2026, 20:24 | 3,582 | -5 |
| 11 Aug 2026, 04:33 | 3,587 | -4 |
| 8 Aug 2026, 05:52 | 3,591 | +2 |
| 7 Aug 2026, 08:46 | 3,589 | first reading |
24 posts held, back to 6 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 24 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
108 reactions across 23 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 60.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 65 | 60.2% | |
| 🤯 | 21 | 19.4% | |
| 🔥 | 7 | 6.48% | |
| 🤬 | 5 | 4.63% | |
| 🥰 | 4 | 3.70% | |
| 👏 | 3 | 2.78% | |
| 👍 | 1 | 0.926% | |
| 😢 | 1 | 0.926% | |
| 🙏 | 1 | 0.926% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 23 of the 24 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 108 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 24 most recent posts we hold, published 6 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Sticker, posted without a caption
❤2
Signed אוּרִי
פרשת ראה מאת הרב הלל אביוב הי"ו בפרשתנו התורה מדברת על עבד עברי שמסיים את שנות עבודתו ויוצא לחופשי. ואז מגיע ציווי מפתיע: לא מספיק לשלם לו את מה שמגיע לו על העבודה. צריך לתת לו גם מתנה נוספת: "הענק תעניק לו". הרבי מסביר שזה לא רק סיפור על עבד. זו הוראה לכל מי שיש לו מה לתת לאחרים: מורה לתלמיד, הורה לילד, אדם לחברו. אל תסתפק במה שאתה חייב. אל תיתן רק את המינימום. יש לך ידע? תן עוד. יש לך יכולת לעזור? תעזור יותר.…
❤5🥰1
Signed אוּרִי
בעזרת השם יתברך, פרשת ראה השבת הזאת, מברכין על ראש חודש אלול חודש הרחמים והסליחות. הפסוק בספר יונה אומר : מַה לְּךָ נִרְדָּם, קוּם קְרָא אֶל אֱלֹהֶיךָ הפסוק המוכר מפיוטי הסליחות. מי שמעיר כב יכול את יונה זהו רב החובל של הספינה. בעומקם של הדברים רב החובל זה הסמ' בכבודו ובעצמו, שזה דיון עמוק בפני עצמו. ישנם הרבה מאוד אנשים שלא התעוררו מאירוע השביעי באוקטובר למניינם. ואיני מתכוון שלא התעוררו מבחינת הסיבות הטבעיות שהבי…
❤4
Signed ציון אברהם ביטון
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻🌺
🔥1
Signed ציון אברהם ביטון
מוטב להיכשל באהבת חינם מלהיכשל בשנאת חינם.״ כאשר איננו בטוחים כיצד לנהוג באדם אחר, מוטב לבחור באהבה, בחמלה ובלימוד זכות. אם טעינו מתוך אהבה - לפחות פעלנו מלב טוב; אך טעות שנולדה משנאה עלולה לפגוע, להרחיק ולהותיר צלקות. אהבת חינם אינה תמימות: אפשר לאהוב אדם ובו בזמן להציב גבולות ולהתנגד למעשיו. משמעותה היא לא למהר לשפוט, לברר לפני שמאשימים ולזכור שגם האדם שמולנו ראוי לכבוד. שנאת חינם מביאה לפירוד ולחורבן; אהבת חינם…
❤6🥰2
Signed אוּרִי
חיוב קימה מפני הוריו הוא רק כשהאב והבן נמצאים ברשות אחת
❤1
Signed נאוה בת שבע
בָּנִים אַתֶּם ל-ה' א-להיכם (פרשת ראה , דברים יד , א) אמר רבי מאיר- אפילו כשאין ישראל עושים רצונו של מקום, בין כך ובין כך קרויים בנים. (קידושין לו , א) וכתב המהר"ל (דרך חיים פ"ה , טז)- "מה שאמר כל אהבה שאינה תלויה בדבר, אינה בטלה לעולם, בא להודיע תקוות ובטחון ישראל בגלות... שהרי האהבה שהשם יתברך אהב ישראל, לא הייתה תלויה בדבר כלל... ואין האהבה בטלה (לעולם)" שבת שלום 🕯🕯
❤6
Signed נאוה בת שבע
לכבוד שבת מלכתא יום השישי | כ"ד אב תשפ"ו קריאת תהילים יומית 📖 ליום כד לחודש פרקים קיג-קיח 📖 ליום שישי פרקים קז-קיט לעילוי נשמת 🕯 צבי אסף בן הֵלָה כרמלה 🕯 רס"ב עמיחי בן יפה | הי"ד 🕯 רבקה מויסה בת סוריקה רוח ה' תניחם בגן עדן להצלחת וגאולת עם ישראל 💘 שתפו והפיצו לזיכוי הרבים וכתבו אמן ● מזמור לדוד ●
❤5
Signed אוּרִי
הטבע בקונטרסט ערב הסעודית 🇸🇦 ● עינא פקיחא בטלגרם ●
🤯2
Signed אוּרִי
לעיתים המציאות בההעלם מכריחה אותנו לצעוד דרך ערפל. אנו עומדים על החוף מחכים לערפל שהתפוגג לו. אלא שהערפל לא מתפוגג ממקום שבו אנו עומדים ומחכים. הוא מתפוגג תוך כדי הליכה. המרחב הבא נגלה לעינינו בכל פעם שאנו מתקדמים. לעולם לא נראה את כל הדרך. אף אחד מלבדו יתברך לא יוכל לראות. בהירות אינה נובעת כתוצאה מהרשות לצעוד קדימה. בהירות מתחילה להתגלות מיד לאחר שמתחילים לצעוד. לילה מלא בטוב ובנעימים אמן
❤3🙏1
Signed ציון אברהם ביטון
אני, אנחנו ... אני , אנחנו שם שמיים אין במקום הזה ! ● עינא פקיחא בטלגרם ●
🤯4
Signed אוּרִי
עינא פקיחא pinned a photo
Showing the 12 most recent of 24 posts we hold for @ainapakiha. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“עינא פקיחא” (@ainapakiha), 3,534 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ainapakiha.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.