Channel
@al_14s
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
261subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001647215512 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @al_14s |
| Created | Between 1 December 2021 and 31 May 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/al_14s |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Sept 2026, 04:18 | 261 | +1 |
| 7 Aug 2026, 05:33 | 260 | no change |
| 7 Aug 2026, 05:24 | 260 | first reading |
13 posts held, back to 14 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 18 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
16 reactions across 5 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 16 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 16 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 13 most recent posts we hold, published 14 December 2025 to 18 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
روي عن أبي ذر (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا أبا ذر الجلوس ساعة عند مذاكرة العلم أحب إلى الله من قيام ألف ليلة يصلي في كل ليلة ألف ركعة، والجلوس ساعة عند مذاكرة العلم أحب إلى الله من ألف غزوة وقراءة القرآن كله. قال: يا رسول الله مذاكرة العلم خير من قراءة القرآن كله؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا أبا ذر الجلوس ساعة عند مذاكرة العلم أحب إلى الله من قراءة القرآن كله إثنا عشر ألف مرة…
❤1
من وصايا الامام علي لكميل... قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ):يا كميل مات خزان الأموال وهم أحياء والعلماء باقون ما بقي الدهر ، أعيانهم مفقودة وأمثالهم في القلوب موجودة. المصدر: الخصال، الشيخ الصدوق، ص 200 #العتبة_الحسينية #نهج_البلاغة
❤2
روى الصدوق في معاني الأخبار ص342 «حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله -عليه السلام- أنه قال: من استوى يوماه فهو مغبون، ومن كان آخر يوميه خيرهما فهو مغبوط، ومن كان آخر يوميه شرهما فهو ملعون، ومن لم ير الزيادة في نفسه فهو إلى النقصان، ومن كان إلى النقصان فالموت خير له من الحياة». 💔
وَهُوَ يُقَبِّلُهَا مَا جَاءَ فِي أَمَالِي اَلطُّوسِيِّ عَنِ اِبْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ وَ كَفُّهُ فِي كَفِّ عَلِيٍّ وَهُوَ يُقَبِّلُهَا فَقُلْتُ مَا مَنْزِلَةُ عَلِيٍّ مِنْكَ قَالَ مَنْزِلَتِي مِنَ اَللَّهِ. • بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۳۸، ص ۲۹۸. الحَمدُ للهِ الَّذي جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّكينَ بِولايَةِ أميرِ المُؤمِنينَ وَالأئِمَّةِ عليهم السلام.
العِلْمُ خَيْرٌ مِنَ المالِ العِلْمُ يَحْرُسُكَ وَأَنْتَ تَحْرُسُ المالَ . - رُوي عَن أَمير المؤمنين عليه السلام . 📚الخصال للصدوق ص186 .
❤5
Photo, posted without a caption
| فضل طلب العلم | - روى ثقة الإسلام الكليني -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي عبدالله الصادق -عليه السلام- أنه قال: " مَن سَلَكَ طَريقاً يَطلُبُ فيهِ عِلماً¹ سَلَكَ اللهُ بِهِ طَريقاً إلى الجَنَّةِ، وإنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ رِضًا بِهِ، وإنَّهُ يَستَغفِرُ لِطالِبِ العِلمِ مَن في السَّماءِ ومَن في الأرضِ حَتّى الحوتِ في البَحرِ. وفضلُ العالِمِ عَلى العابِدِ كَفضلِ القَمَرِ عَلى سائِرِ النُّ…
(ما يجب على من جاور قبور المعصومين عليهم السلام) 📌انظر رسالة في آداب المجاورة للمحدث النوري طاب ثراه ص٩١
❤4
| فضل طلب العلم | - روى ثقة الإسلام الكليني -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي عبدالله الصادق -عليه السلام- أنه قال: " مَن سَلَكَ طَريقاً يَطلُبُ فيهِ عِلماً¹ سَلَكَ اللهُ بِهِ طَريقاً إلى الجَنَّةِ، وإنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ رِضًا بِهِ، وإنَّهُ يَستَغفِرُ لِطالِبِ العِلمِ مَن في السَّماءِ ومَن في الأرضِ حَتّى الحوتِ في البَحرِ. وفضلُ العالِمِ عَلى العابِدِ كَفضلِ القَمَرِ عَلى سائِرِ النُّ…
❤4
🏴🏴مما روي عن زين العابدين عليه السلام في طلب العلم #زين_العابدين #السجاد #الإمام_السجاد #زين_العابدين #كلام_الإمام_السجاد #نور_السجاد #وصايا_السجاد #تحف_العقول
🔹 مِن أهمِّ ما ينبغي أن نستوحيه مِن ذكرى استشهاد الإمام عليّ الهادي (عليه السلام) : التمسّكُ بالعلماء الثِّقات، ومراجعِ الدِّين العِظام، بعد غَيبةِ إمامِنا المهديّ الموعود (عجّل الله تعالى فرجَه الشريف)، وجعلنا اللهُ وإيّاكم من أنصاره وأعوانه، والذّابّين بين يديه. 📖 قال الإمام عليّ بن محمّد الهادي (عليه السلام) : (( لولا مَن يبقى بعد غَيبةِ قائمِنا من العلماء الداعين إليه، والدالّين عليه، لما بقي أحدٌ إلّا ارتدَّ …
📜 من لم يصبر على مضض التعليم بقي في ذل الجهل ✍🏻 أمير المؤمنين علي عليه السلام
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @al_14s. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“طلب العلم 📚” (@al_14s), 261 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/al_14s.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.