Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for كلمات اموشه

Channel

كلمات اموشه

@amoohsa

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

126subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001182814759
TypeChannel
Username@amoohsa
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged3 times, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/amoohsa

Growth

125126125.57 August 2026 — 126 subscribers9 August 2026 — 126 subscribers20 August 2026 — 125 subscribers27 August 2026 — 126 subscribers7 August 202627 August 2026
4 measurements spanning 20 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 125–126 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
27 Aug 2026, 06:26126+1
20 Aug 2026, 19:43125-1
9 Aug 2026, 02:16126no change
7 Aug 2026, 07:01126first reading

Engagement

20 posts held, back to 4 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

8 Aug 2026, 12:17 UTC1 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

"كان الشعور بالألفة معك أهم عندي من الشعور بالحب، لطالما أحببت فكرة أني أعرفك.

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

6 Aug 2026, 15:19 UTC3 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

‏"ننام هربًا، لا تعبًا."

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

5 Aug 2026, 10:03 UTC3 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

إنّ الصلاة على النّبي وسيلة فيها النّجاة لكلِّ عبدٍ مُسْلِمِ

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

2 Aug 2026, 18:24 UTC3 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

قال أبو إسحاق الزجَّاج (ت: 311هـ): وقوله عز وجل (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ‌‌(111) (وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ). أي الذي تقدمه من الكتب. ونصب " تَصْدِيقًا " على معنى (كان)، المعنى: ما كان حديثاً يفترى ولكن كان تصديقَ الذي بين يد

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

31 Jul 2026, 19:42 UTC3 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

وبعض أهل العلم استحبّ الوقف على: {قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} ثم البدء {وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}. ومثلها في: - {فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا / وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}. - {دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا / وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}. - {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا / وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}. لعدم التباس

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

29 Jul 2026, 13:31 UTC4 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

كنت أعتقد أن البكاء هو الحزن، ولكن اتضح لي أن الحزن الحقيقي لا بكاء فيه ولا دموع..

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

28 Jul 2026, 12:10 UTC3 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

فوائد في خواصِّ طلاب المقرئ الذين قصروا في نقل أسانيده جاء في ترجمة أبي الفضل، العبَّاس بن الفضل بن عمرو بن عُبَيد بن الفضل بن حنظلة الواقفي الأنصاري، المقرئ، قاضي الـمَوْصل أنه: قرأ القرآن وجوَّده على أبي عمرو بن العلاء، وبرع في معرفة الإدغام الكبير، وورد أنه ناظر الكسائي في الإمالة. وعن أبي عمرو [البصري] قال: "لو لم يكن من أصحابي إلا ‌عبَّاس ‌لكفاني". قلت [الذهبي]: "وإنما لم يُشْتَهر؛ لأنه لم يجلس للإقراء، وما

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

27 Jul 2026, 08:42 UTC2 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

من أهم قواعد الوقف والابتداء: ١- الكلمة القرآنية التي لها إعراب واحد، إلا ما اختُلف فيها. فلا يصح الوقف على كلمة لها إعراب، ثم يبتدأ بها فتعرب إعرابًا آخر. ٢- عدم إيهام السّامع بالتكرار، نحو الوقف على {وما يذكرون إلا أن يشاء الله} ثم البدء بـ {الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة}. أو الوقف على {الآن حصحص الحقُّ} ثم البدء {الحقُّ أنا راودته عن نفسه...} فعند الوقف (فاعل)، وعند البدء (مبتدأ). وذانك المثالان يدخلان في ا

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

24 Jul 2026, 13:15 UTC5 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: ٥٦] قال رسول الله ﷺ : «لا تجعلوا قبري عيدًا، ولا تجعلوا بيوتَكم قبورًا، وصلوا عليَّ وسلِّمُوا حيثُما كنتم، فسيبلُغُنِي سلامُكم وصلاتُكم» اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون.

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

23 Jul 2026, 15:31 UTC5 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

المتكلف في قراءة القرآن يحرم نفسه من نفحات وهبات جليلة، ولا يعجبني بحال هذه المدرسة التي تقضي بتخلي الطالب عن سهولته وسجيته، والانشغال التام بطول الغنة وقياس المد بالستنيمتر وغير ذلك من الدخيل على الدرس التجويدي، حتى غدت قراءة الطلاب الذين ينتمون إلى هذه المدرسة مشوهة، جسد بلا روح، حروف مجرد حروف .. ولقد حضرت مسابقةً دولية في عامٍ ما، تقريبًا منذ عقد من الزمان، فإذا بالأول هو الأكثر تنطعًا وتشدقًا وتكلفًا، ولا عجب،

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

21 Jul 2026, 10:57 UTC3 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

- ﴿قالَ رَبِّ اشرَح لي صَدري ۝ وَيَسِّر لي أَمري ۝ وَاحلُل عُقدَةً مِن لِساني ۝ يَفقَهوا قَولي﴾ [طه: ٢٥-٢٨] فشرح الصدر يشمل سعة النفس وراحة البال ، والطمأنينة، والنور الذي يقذف في القلب. - فاللهم انشراحًا لصدورنا وتيسيرًا لأمورنا

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

17 Jul 2026, 11:13 UTC5 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ahmedpagee

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: ٥٦] عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ)) رواه النسائي اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذ

Signed • ᗩᕼᗰᗴᗞ ᝪᏃᏆᏞ 🔥“ ᵛ͢ᵎᵖ ⌯﴾❥ “ ،⁞⇣🚶🤸‍♂️˓

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @amoohsa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 12 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“كلمات اموشه” (@amoohsa), 126 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/amoohsa.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.