✅ Пренебрежение книгами саляфов ведет к заблуждению • Шейх Исхакъ ибн ‘Абдур-Рахман ибн Хасан (1276 г.х.) сказал: «Кто питается трудами поздних авторов, не обращаясь при этом к книгам известных приверженцев Сунны, таким как “ас-Сунна” ‘Абдуллаха сына имама Ахмада, “ас-Сунна” аль-Халляля, “ас-Сунна” аль-Лялякаи, а также ад-Дарими и других, — тот останется в растерянности и заблуждении». إسحاق آل الشيخ: ومن تغذى بك…

Channel
Акъида Саляфов ©
@aqida_salaf
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
2,844subscribers
-9 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001001740111 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aqida_salaf |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/aqida_salaf |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 02:17 | 2,844 | +2 |
| 13 Sept 2026, 10:18 | 2,842 | -7 |
| 9 Sept 2026, 03:21 | 2,849 | -7 |
| 3 Sept 2026, 10:43 | 2,856 | -1 |
| 31 Aug 2026, 10:47 | 2,857 | +1 |
| 28 Aug 2026, 09:12 | 2,856 | +1 |
| 25 Aug 2026, 15:33 | 2,855 | +1 |
| 22 Aug 2026, 14:13 | 2,854 | +4 |
| 19 Aug 2026, 11:27 | 2,850 | +2 |
| 16 Aug 2026, 09:06 | 2,848 | -7 |
| 12 Aug 2026, 22:57 | 2,855 | +3 |
| 9 Aug 2026, 15:12 | 2,852 | +1 |
| 7 Aug 2026, 00:09 | 2,851 | -2 |
| 6 Aug 2026, 05:05 | 2,853 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:48 | 2,853 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 25 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
✅ Опасность разговора о религии без знания • Абу Бакр ас-Сыддикъ (да будет доволен им Аллах) говорил: «Какое небо укроет меня и какая земля понесёт меня если я скажу о Книге Аллаха то, чего не знаю?!» كَانَ أَبُو بَكْرٍ يَقُولُ: أَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي وَأَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي إِذَا قُلْتُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَا أَعْلَمُ 📚 Малик (2079), Ибн Аби Шейба (32100), «Тафсир ат-Табари» (1/72) © t.me/tafsir_salaf © …
• ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз (табиин) сказал: «Кто сделал свою религию предметом споров, тот станет часто переходить (из одного убеждения в другое)». عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: مَنْ جَعَلَ دِينَهُ غَرَضًا لِلْخُصُومَاتِ أَكْثَرَ التَّنَقُّلَ 📚 ад-Дарими (312) © t.me/aqida_salaf
✅ Курси (Престол) и ‘Арш (Трон) • Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Престол (аль-Курси) – это место для Двух Стоп [Аллаха], а величину Трона (аль-‘Арш) никто не в силах постичь». عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: الْكُرْسِيُّ مَوْضِعُ الْقَدَمَيْنِ، وَالْعَرْشُ لَا يُقَدِّرُ أَحَدٌ قَدْرَهُ 📚 ад-Дарими в «ан-Накъд» (84), ‘Абдуллах ибн Ахмад в «ас-Сунна» (586), Ибн Хузайма в «ат-Таухид» (154), Ибн Аби Хати…
✅ Приверженность Сунне — спасение • Ибн Шихаб аз-Зухри (табиин) сказал: «Те из наших ученых, кто был до нас, говорили: “Приверженность Сунне — это спасение, а знание же будет забираться быстро. Сохранение знания — это устойчивость религии и мирской жизни, а в исчезновении знания уход всего этого”». عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ: الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ، وَالْعِلْ…
📣 Продолжение работы иншаАллах
• Абуль-Джауза (табиин) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, если бы мой дом наполнился обезьянами и свиньями, это было бы для меня предпочтительнее, чем чтобы по соседству со мной находился кто-либо из обладателей ересей (нововведений)». عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ تَمْتَلِئَ دَارِي قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يُجَاوِرَنِي أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَا…
✅ Слова сподвижников пророка (ﷺ) о праздниках неверующих [1] ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Отдаляйтесь от врагов Аллаха (неверующих) во время их праздников». عمر بن الخطاب: اجْتَنِبُوا أَعْدَاءَ اللَّهِ فِي عِيدِهِمْ 📚 аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-Кубра» 18862 [2] ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) также сказал: «Не учитесь речи иноземцев (неверующих) и не заходите в храм…
• Малик ибн Анас (179 г.х.) сказал: «Споры (препирательства) в вопросах знания ожесточают сердце и порождают враждебность». مَالِك بْن أَنَسٍ: الْمِرَاءُ فِي الْعِلْمِ يُقَسِّي الْقَلْبَ وَيُورِثُ الضِّغْنَ 📚 Ибн Батта в «аль-Ибана» 653 © t.me/imams4 © t.me/aqida_salaf
• Бишр аль-Хафи (227 г.х.) сказал: «Признак послушания Аллаху — это полное принятие Его велений для повиновения Ему. А признак любви к посланнику Аллаха (ﷺ) — это принятие его преданий и действие в соответствии с его Сунной, не обращая внимания на других». قَالَ بِشْرٌ الْحَافِي: عَلَامَةُ طَاعَةِ اللَّهِ تَسْلِيمُ أَمْرِهِ لِطَاعَتِهِ وَعَلَامَةُ حُبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمُ آثَ…
✅ При появлении новшества изчезает сунна • Хассан ибн ‘Атыйя (табиин) сказал: «Если люди вносят в свою религию какое-либо нововведение (бид’а), то Аллах лишает их равноценной сунны, после чего Он не вернёт её им вплоть до Дня воскрешения». عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ: مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا، ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْ…
• Мухаммад ибн Сирин (табиин) сказал: «Если бы появился Даджаль, то, думаю, что за ним последуют приверженцы прихоти (нововведений)». عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: لَوْ خَرَجَ الدَّجَّالُ لَرَأَيْتُ أَنَّهُ سَيَتَّبِعُهُ أَهْلُ الْأَهْوَاءِ 📚 аль-Лялякаи в «Шарх усуль аль-и’тикъад» 230 © t.me/aqida_salaf
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aqida_salaf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Акъида Саляфов ©” (@aqida_salaf), 2,844 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aqida_salaf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.