Channel
@asmae_ssabir
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
65subscribers
-4 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003035861062 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @asmae_ssabir |
| Created | Between 1 August 2025 and 31 October 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/asmae_ssabir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 08:57 | 65 | -2 |
| 8 Sept 2026, 16:57 | 67 | -3 |
| 30 Aug 2026, 00:44 | 70 | +1 |
| 23 Aug 2026, 02:17 | 69 | +1 |
| 16 Aug 2026, 08:13 | 68 | -1 |
| 10 Aug 2026, 00:31 | 69 | no change |
| 8 Aug 2026, 07:49 | 69 | first reading |
19 posts held, back to 24 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
ورُبَّمَا أَشْبَهَ الشَّيءُ الشَّيءَ صُورةً وخَالَفَهُ مَعْنَى، ورُبَّمَا أَشبَهَهُ مَعْنَى وخَالَفَهُ صُورةً، ورُبَّما قارَبَهُ وداناه، أَو شامَهُ وأَشْبَهَهُ مَجَازًا لَا حقِيقةً. فإِذا اتَّفَقَ لَك فِي أَشْعَار العَرَب الَّتِي يُحْتَّجُ بهَا تَشْبيهٌ لَا تَتَلَقَّاه بقَبُولٍ، أَو حكايةٌ تَسْتَغْربُهَا فابْحَثْ عَنهُ ونَقِّر عَن معنَاه فإنَّك لَا تَعْدم أنْ تَجِدَ تَحْتهُ خَبِيئةً إِذا أَثَرْتَهَا عَرَفْتَ فَضْلَ ا…
{قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا} الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. أما بعد، فإن امرأة طالت صحبتها للستر منيف الأيام، وهي تراوح بين تقصير تدركه وجهاد لنفس لجوج في الهوى، لجديرة بأن تحمد اللّٰه إذ هداها سواء السبيل. فقد كنت في صباي ممن لبس الحجاب على غير كمال الشرع وتمام صفته، وكانت نفسي تساورني وتدفعني في ميادين الهوى، وكنت أصارعها بالصبر والمجاهدة كالمبارز في ساحة الوغى، مرة أغلِب و…
"بقدر ما يؤنسني الشعر بقدر ما تؤلمني حقيقة أنّ وراء كل شطر نستعذبه قصّة إنسان عاش عليلا "قد حيل بينه و بين حاجته و مُنى نفسه "وصدق من قال إن روائع الأدب والأشعار وما يطرب به الإنسان، كثير منه قائم على أنقاض قلوب أصحابها !!"
كان العبقري أبو حيان التوحيدي يقول: "لقد أشكل الإنسان عَلى الإنسان". وكان من دعائه البديع : "اللهم أوضحنا لنا!".
لله درّي..
“ومن أصدق دلائل المودة أن يخصَّك صاحبك بما استحسن من شعر، أو استطرف من كتاب، أو استجاد من معنى؛ فإن النفوس لا تبذل نفائسها إلا لمن وثقت بوده، واطمأنت إلى ذوقه، ورأت فيه شريكًا لها في الفهم والهوى. وليست الوحشة في خلوِّ المكان من الناس، وإنما تكون حين يقع لك معنى يبهجك، أو يبعث فيك شجنا؛ فتمد يدك إلى المشاركة، ثم تقبضها؛ فهذا أدل على غربة النفس من كل وصف”
لفتة جميلة في الإعجاز: .... " ثم اعلموا أن الواجبَ - مع القول بأن المعجزةَ لا بد أن تكون شهادةً مِن قبل الله تعالى على صِدْقِ الرسولِ ﷺ كما قَدَّمناه - أنه لو خُصَّ النبيُّ بالقدرةِ على التكلُّم بمثل القرآن ومُنِعُوا مِن ذلك، فالواجبُ أن يقال: إن نفسَ القرآنِ خارقٌ للعادة وإن كان مِن كَسْبِ النبيِّ، فإذا خَلَقَهُ وأَقْدَرَهُ عليه وخَصَّصَهُ به مِن بين سائر الناس، كان ذلك آيةً عظيمةً لم تَجْرِ العادةُ بمثلها، ووجبَ …
"وَإِلْفُ القَبِيحِ مَتْلَفَةٌ للإحسَاسِ والعَقْلِ جَميعًا". — محمود شاكر
يا حظي بصويحباتي🤍
هيَ الفنّ أمّا دونها فنواسخٌ وهيهاتَ تشبيه المصابيح بالبدر. - المقداد الحسن.
«مَن حَسُن كلامُه وَجَبَ إكرَامه.» -عبارة منقوشة في أحد أعمدة قصر الحمراء في غرناطة.
تأمّل قوله: "إنّ شفاء ما ينزل بكَ من المصائب كتمانه"..
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @asmae_ssabir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مَطارحُ الأَنوار” (@asmae_ssabir), 65 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/asmae_ssabir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.