Channel
@atar_sa
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
7,857subscribers
-161 since we began measuring on 26 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1002140306926 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @atar_sa |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 26 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/atar_sa |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 07:59 | 7,857 | -34 |
| 6 Sept 2026, 20:41 | 7,891 | -53 |
| 1 Sept 2026, 22:54 | 7,944 | -36 |
| 29 Aug 2026, 20:34 | 7,980 | -35 |
| 26 Aug 2026, 15:47 | 8,015 | -3 |
| 26 Aug 2026, 03:15 | 8,018 | no change |
| 26 Aug 2026, 03:00 | 8,018 | first reading |
34 posts held, back to 23 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 28 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 34 (23 August 2026 – 28 August 2026) |
| Views total | 1,165 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 28 Aug 2026, 19:17 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَنَا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ دُعَاءً لَا يُرَدُّ، وَرِزْقًا لَا يُعَدُّ، وَبَابًا إِلَى الجَنَّةِ لَا يُسَدُّ، لَا يُسَدُّ، وَارْحَمْ مَوْتَانَا، وَاشْفِ مَرْضَانَا، وَيَسِّرْ أُمُورَنَا، وَاغْفِرْ ذُنُوبَنَا، وَحَقِّقْ أَمَانِينَا وزوجنا بمن نحب ياربي.
Signed أُمُ تَـيْمِيَّـة
الهموم والغموم، والأسقام والآلام، والوَهَن والحَزن؛ ترجع بالمؤمن إلى ربِّه تائبًا منيبا، ومتضرِّعًا قريبا، فيجد من لذَّة الانكسار لله ما لم يجده زمنَ العافية، فيكثر ذكره، ويتوالى دعاؤه، وتطيب حاله، فلا تكرهوا مُرَّ الأقدار؛ فإنَّها تقود المؤمن بالسَّلاسل إلى رحمة العزيز الغفار. 📔[ ٥ ربيع الأول ١٤٤٨] الشيخ صالح العصيمي حفظه الله.
Signed أَلْفِيّةُ الأَثَـــࢪ ❁
قال الشيخ سليمان الرحيلي-رحمه الله-: "صـلاة المـؤمـن علـى النبـي ﷺ تبلغـه فـي أي زمـانٍ ومـن أي مكـان، ولكـن يـوم الجمعـة لـه مـزيـةٌ، ففـي بقيـة الأيـام تُبلّـغ لـه ﷺ عـن طـريـق السيـاحيـن فـي الأرض، أمـا فـي يـوم الجمعـة، فـإنّ صـلاة المـؤمـن علـى النبـي ﷺ تعـرض عليـه عرضًـا. والمعلـوم أن العـرض أبلـغ وأشـرف مـن التبليـغ ." > 📚 |[ شـرح كتـاب التـوحيـد (٦٨) ]|
Signed أَلْفِيّةُ الأَثَـــࢪ ❁
صلّوا على خيرِ الأنامِ محمدِ ﷺ صلّوا على خيرِ الأنامِ محمدِ نورِ الهدى، شمسِ التقى المتوقدِ صلّى عليه اللهُ ما هبّت صبا وتلألأتْ في الأفقِ أنوارُ الهدى يا ربِّ صلِّ على النبيِّ وآلهِ واجعلْ لنا حبَّ النبيِّ وسيلةِ هو رحمةٌ للعالمينَ، ونورُنا وبهديه نحيا على دربِ الهدى يا ربِّ احشرنا مع المختارِ في دارِ النعيمِ، بجنةٍ ورضوانِ صلّى الإلهُ عليه ما نطقَ الفمُ بصلاتهِ، وبها تفوحُ لنا النَّعَمُ ﷺ
Signed أَلْفِيّةُ الأَثَـــࢪ ❁
يتنافس الصّالحون بكثرةِ الصلاة على النّبي ﷺ في ليلة الجُمعة ويومها فلا تجعل نصيبكَ منه قليل، وتذكّر أنّ بكُلّ صلاة على النّبي ﷺ يُصلي الله عليك بها عشرًا ويكتب لك بها عشر دَرجات ويُحطُّ عنك بها عشر سيئات اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّد ﷺ
Signed أَلْفِيّةُ الأَثَـــࢪ ❁
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيم 📜مادة {العقيدة} تعريف "التوحيد" لغةً: الإفراد. مصدر للفعل (وحَّد، يوحِّد) وتقول العرب: واحد، وأحد، ووحيد: أي المنفرد. شرعاّ: هو إفراد الله تعالى بما يختص به من الألوهية،والربوبية، والأسماء والصفات. 📌أدلة القرآن: قال الله تعالى: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ﴾ [سورة محمد:١٩] وقال عزَّ وجلَّ: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾[سورة: الذار…
Signed 𝑀𝑎𝑟𝑖𝑎
قال المروذي: قلت لأبي عبدالله أحمد بن حنبل: الرجل ينظر إلى المملوكة؟ قال: "إذا خاف الفتنة لم ينظر، كم نظرة قد ألقت في قلب صاحبها البلابل؛ وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة؟ فقال: (اصرف بصرك) قال الله تعالى: {يعلم خائنة الأعين}". الورع للإمام أحمد رواية المروذي
Signed أَلْفِيّةُ الأَثَـــࢪ ❁
إخوتي، الجزائر 🇩🇿 تمرّ بظروف مؤلمة بسبب الحرائق التي اجتاحت عدة ولايات، وقد أُعلن عن وفاة 12 شخصًا في ليلة البارحة وإصابة العشرات. نسألكم بالله أن لا تنسوا إخوانكم في الجزائر من صالح دعائكم، فالدعاء من أعظم ما نقدمه لهم. اللهم احفظ الجزائر وأهلها، وارحم موتاهم، واشفِ مصابيهم، وسلّم أهلها من كل سوء، وأطفئ عنهم هذه الحرائق، واحفظ رجال الحماية المدنية وكل من يباشر إخمادها.
Signed أَلْفِيّةُ الأَثَـــࢪ ❁
قال الحافظ ابن كثير-رحمه الله-: «وَإِنَّمَا يُسْلَكُ فِي هَذَا الْمَقَامِ مَذْهَبُ السَّلَفِ الصَّالِحِ: مَالِكٍ، وَالأَوْزَاعِيِّ، وَالثَّوْرِيِّ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ قَدِيمًا وَحَدِيثًا؛ وَهُوَ إِمْرَارُهَا كَمَا جَاءَتْ مِنْ غَيْرِ تَكْيِيفٍ وَلا تَشْبِيهٍ وَلا تَعْطِيلٍ. وَنَعِيمُ بْنُ حَمَّادٍ الخُزَاعِيّ…
Signed أَلْفِيّةُ الأَثَـــࢪ ❁
Sticker, posted without a caption
Signed أَلْفِيّةُ الأَثَـــࢪ ❁
قال ابن القيم-رحمه الله-: القرآن شفاء لما في الصدور مُذهبٌ لما يلقيه الشيطان فيها من الوساوس والشهوات والإرادات الفاسدة [ إغاثة اللهفان 1 / 157 ]
Signed أَلْفِيّةُ الأَثَـــࢪ ❁
قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-: "لا يثني عزمك أن ترى نفسك وحيداً في الميدان، فأنت الجماعة وإن كنت واحداً، ما دمت على الحق". شرح الواسطية📚
Signed أَلْفِيّةُ الأَثَـــࢪ ❁
Showing the 12 most recent of 34 posts we hold for @atar_sa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نَـدَىٰ الأَثَـࢪ” (@atar_sa), 7,857 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/atar_sa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.