Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مَنابرُ السُّنَّة 📖

Channel

مَنابرُ السُّنَّة 📖

@Manaber_AlSunnah

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

153subscribers

+90 since we began measuring on 28 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003875166771
TypeChannel
Username@Manaber_AlSunnah
CreatedBetween 1 February 2026 and 31 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded28 August 2026
Last confirmed live21 October 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 21 October 2026
On Telegramt.me/Manaber_AlSunnah

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 94% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

63156109.528 August 2026 — 63 subscribers29 August 2026 — 63 subscribers5 September 2026 — 64 subscribers13 September 2026 — 150 subscribers26 September 2026 — 156 subscribers7 October 2026 — 153 subscribers14 October 2026 — 154 subscribers21 October 2026 — 153 subscribers15328 August 202621 October 2026
8 measurements spanning 54 days, net +90. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 49–170 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
21 Oct 2026, 17:07153-1
14 Oct 2026, 21:10154+1
7 Oct 2026, 12:37153-3
26 Sept 2026, 22:38156+6
13 Sept 2026, 12:00150+86
5 Sept 2026, 21:0164+1
29 Aug 2026, 06:0463no change
28 Aug 2026, 19:3063first reading

Engagement

20 posts held, back to 14 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
24m 22s
Average length
4m 52s

Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

22 reactions across 13 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 63.6% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤1463.6%
👍418.2%
👏29.09%
⚡14.55%
🎉14.55%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 22 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 14 August 2026 to 27 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

27 Aug 2026, 18:29 UTC10 viewsread 28 August 2026
Video

🎥• لماذا تدافع عن السعودية ؟ الشيخ د. دغش بن شبيب العجمي - حفظه اللَّه -

27 Aug 2026, 12:28 UTC63 viewsread 28 August 2026
Photo

إخوتي، الجزائر 🇩🇿 تمرّ بظروف مؤلمة بسبب الحرائق التي اجتاحت عدة ولايات، وقد أُعلن عن وفاة 12 شخصًا في ليلة البارحة وإصابة العشرات. نسألكم بالله أن لا تنسوا إخوانكم في الجزائر من صالح دعائكم، فالدعاء من أعظم ما نقدمه لهم. اللهم احفظ الجزائر وأهلها، وارحم موتاهم، واشفِ مصابيهم، وسلّم أهلها من كل سوء، وأطفئ عنهم هذه الحرائق، واحفظ رجال الحماية المدنية وكل من يباشر إخمادها.

27 Aug 2026, 01:03 UTC12 viewsread 28 August 2026
Video

• اللَّه ميّز به بين السلفية وبين القطبية السرورية حامل لواء الجرح والتعديل -رحمه اللَّه رحمة واسعة-. 🎥• الشيخ حمد العثمان - حفظه اللَّه وشافاه -

26 Aug 2026, 11:03 UTC19 viewsread 28 August 2026

" حكم تقليد أحد المذاهب الأربعة " • السؤال: يقول: ما حكم تقليد مذهب من المذاهب الأربعة يا فضيلة الشيخ؟ • الجواب: 🎙️• قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه اللَّه-: • الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمدٍ، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين. ينقسم الناس إلى أقسام بالنسبة لالتزام المذاهب، فمن الناس من ينتسب إلى مذهبٍ معين لظنه أنه أقرب المذاهب إلى الصواب، لكنه إذا تبين له الحق ات…

24 Aug 2026, 13:50 UTC24 views2 reactionsread 28 August 2026

📖• قال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه اللَّه-: " لا تجالسوا أهل الكلام ، وإن ذبوا عن السنة" . وقال : " لا يفلح صاحب كلام أبداً ، ولا تكاد ترى أحداً نظر في الكلام إلا وفي قلبه دغل . وقال : " علماء الكلام زنادقة " الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة لإمام إبن القيم -رحمه اللَّه- 📜.

❤1👏1

24 Aug 2026, 13:09 UTC26 views2 reactionsread 28 August 2026
Video

• محبة رسول اللَّه -صلى الله عليه و سلم-. 🎥• فضيلة الشيخ أ.د عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر -حفظه اللَّه-

❤2

24 Aug 2026, 11:18 UTC27 views2 reactionsread 28 August 2026
Photo

📖• قال الشيخ العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين -رحمه اللّٰه- : أن سبب فقد العلم موت العلماء : فهاذا من اكبر الأسباب لفقد العلم، فإذا مات العلماء؛ لم يبقَ إلا جُهّال الخلق يفتون بغير علم. ومن أسباب فقده أيضًا: الغفلة والإعراض عنه، والتشاغل بأمور الدنيا، وعدم المبالاة به. ثم إنَّ العلم قد يكون موجودًا وهو معدوم، وذلك فيما إذا كَثُرَ القُرَّاء الذين يقرؤون العلم ولا يعملون به، وقلَّ الفقهاء الذين يعملون به؛ فبهذا يُ…

🎉1👍1

23 Aug 2026, 10:27 UTC37 views3 reactionsread 28 August 2026

قال الإمام البربهاري -رحمه اللَّه تعالى- : [١١٤] فإذا وقعت الفتنة فالزم جوف بيتك، وفر من جوار الفتنة، وإياك والعصبية، وكل ما كان من قتال بين المسلمين على الدنيا فهو فتنة، فاتق الله وحده لا شريك له، ولا تخرج فيها، ولا تقاتل فيها، ولا تهو، ولا تشايع، ولا تمائل، ولا تحب شيئا من أمورهم، فإنه يقال: من أحب فعال قوم -خيرا كان أو شرا- كان كمن عمله. وفقنا الله وإياكم لمرضاته، وجنبنا وإياكم معصيته. شرح السنة للامام البربه…

❤2👍1

23 Aug 2026, 10:22 UTC36 views3 reactionsread 28 August 2026

نصيحة الشيخ العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي -رحمه اللَّه- لشباب بعدم مجالسة ومخالطة أهل البدع والاهواء -خاصة في هاذا الزمان- : لهذا ينبغي للشاب المسلم ألا يخالط أهل الأهواء، وأن يبتعد عنهم، وأن يخالط الصالحين، ويترك أهل الأهواء للعلماء يقيمون عليهم حجة الله. أما أنه يقول: أنا أريد أن أصلحهم، أريد أنصحهم، فلا تراه إلا كالغثاء يجرفه السيل، وكم جرف سيل البدع كثيرا من الشباب كان على شيء من السلفية، وكان على خير فأضل…

❤3

22 Aug 2026, 11:18 UTC26 views3 reactionsread 28 August 2026

📖• قال العلامة المحدث ربيع بن هادي المدخلي -رحمه اللَّه- : وإذا رأيت الرجل يمدح أهل البدع والضلال فاعلم أنه منهم، صاحب هوى. صاحب السنة لا يمدح أهل الضلال، وصاحب البدعة يمدح أهل البدع. قال رسول الله ﷺ: «الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ» فلو كانت روح الرجل سليمة من البدع لأنكرها وما مدح أهل البدع. بل يصل الأمر ببعض الناس إلى الذب والدفاع عنهم وتأصيل ا…

👍2👏1

22 Aug 2026, 11:12 UTC26 views1 reactionsread 28 August 2026

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه اللَّه- : • فأهل السنة إذا قالو : إنه فوق العرش أو وإنه في السماء فوق كل شيء ،لا يقولون: إن هناك شيئًا يحويه، او يحصره، او يكون محلا له او ظرفًا ووعاء - سبحانه وتعالى- عن ذلك - بل فوق كل شيء، وهو مستغنٍ عن كل شيء ، وكل شيء مفتقر إليه، وهو عالٍ على كل شيء، وهو الحامل للعرش ولحملة العرش بقوته وقدرته، وكل مخلوق مفتقر إليه، وهو على عن العرش وعن كل مخلوق. )) مجموع الفتاوى (16/101).📜

⚡1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Manaber_AlSunnah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مَنابرُ السُّنَّة 📖” (@Manaber_AlSunnah), 153 subscribers as measured 21 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Manaber_AlSunnah.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.