Channel
@awaabah24
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,060subscribers
-12 since we began measuring on 21 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001595249736 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @awaabah24 |
| Created | 30 October 2022 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 21 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/awaabah24 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 13:18 | 1,060 | -1 |
| 8 Sept 2026, 12:17 | 1,061 | -2 |
| 3 Sept 2026, 09:37 | 1,063 | -2 |
| 31 Aug 2026, 05:24 | 1,065 | +1 |
| 28 Aug 2026, 03:55 | 1,064 | -3 |
| 25 Aug 2026, 08:23 | 1,067 | -4 |
| 22 Aug 2026, 04:34 | 1,071 | -1 |
| 21 Aug 2026, 15:45 | 1,072 | first reading |
14 posts held, back to 30 October 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 1 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
ماذا تفعل إذا زللت في طريق التعافي؟ 🪶 من الأمور التي قد تحدث أثناء السير على خطة تعافٍ أن تحدث منك زلة، وهذه الزلة إن لم تعرف كيف تتعامل معها فمن الممكن أن تؤدي إلى انتكاسة تجعلك تقنط من رحمة الله وقدرته على شفائك وترجع للإدمان بلا نية للتوبة. إذن كيف نتعامل مع الزلة ❓ 🟠لا بد من الخروج من حالة الزلة بأسرع وقت ممكن، فإن حدثت وانتهت فلا تبقَ في محلك جالساً، بل قم وغيّر مكانك ونشاطك، لأنك في هذه الحالة ستتهجم عليك ا…
Photo, posted without a caption
نعوذ بالله من الانتكاسة.. قال وهب بن منبه: مرَّ رجل من العباد على رجل فوجده مهموما منكسا، فقال: ما شأنك، أراك منكسا؟ فقال: أعجبني أمر فلان، قد بلغ من العبادة ما قد علمت، ثم رجع إلى أهل الدنيا. فقال: لا تعجب ممن يرجع، ولكن اعجب ممن يستقيم. (الزهد لابن المبارك). الله يرحم حالنا ويلطف بنا ويجنبنا وشباب المسلمين ما ظهر من الفواحش وما بطن.
Photo, posted without a caption
قال عبد الله بن المبارك رحمه الله: رُبَّ عملٍ صغيرٍ تعظّمه النيّة، ورُبّ عملٍ كبيرٍ تصغّره النيّة. 📝 الميزان عند الله ليس بحجم العمل، بل بنيّتك فيه. فكم من صدقة يسيرة أو كلمة طيبة رفعت صاحبها، وكم من عبادة عظيمة ذهبت هباءً لسوء القصد. فأصلح النيّة، يُصلح الله لك العمل والثواب.
Photo, posted without a caption
قال تعالى: ﴿وقال موسى إني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب﴾ [غافر]. قرأها الشيخ في الصلاة فأخذت بشغاف قلبي، وصرت أرددها في السجود، وجاء بعدها خبر أهل غزة اللهم إني أعيذهم بك من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب. هؤلاء الفجرة (تفرعنوا) فعسى ربي أن يهلكهم كما أهلك سلفهم، ويغفر لموتى المسلمين ويتقبلهم في الشهداء. الدعاء الدعاء، عسى الله أن يجعل في أيدينا ما هو أكثر من الدعاء، على أننا لا نستقل بسلاح المؤمن …
من الأوهام المنتشرة عند كثيرٍ من الناس في زماننا هذا أنهم يستطيعون الإنغماس في ملذات الدنيا دون أن يضروا بآخرتهم، وقد غفلوا أن الدنيا إنما هي دار ابتلاء وامتحان، فمن يريد الظفر بالجنة فعليه بذل الدنيا لأجلها، لذلك ورد عن عبدالله بن مسعود أنه قال : من أراد الآخرة أضرّ بالدّنيا، ومن أراد الدّنيا أضرّ بالآخرة، يا قوم فأَضِرّوا بالفاني للباقي
البعض يظن أن المال والنعمة المادية دليلان على محبة الله، لذلك البعض يصير هذا الأمر شبهة عنده لمّا يرى المال الوفير بيد الكفار، ففي هذا الأثر تصحيحٌ لهذا الفهم المغلوط، فالله سبحانه وتعالى يعطي المال من يحب ومن لا يحب لأن الدنيا كلها بأسرها لا تساوي عند الله جناح بعوضة
أحيانًا تنتشر بعض المقاطع التي بها فاحشة وتصير "ترند" ويساهم البعض بنشر هذه المقاطع من باب إنكار المنكر وهم لا يعلمون أنهم بفعلهم هذا صاروا مثل أصحاب الفاحشة التي هم ينكرون عليهم
بعض الشباب يرى من نفسه الأمل والحرص المذكوران في الحديث ولكن يمنّي نفسه بأنه إن كبُر فإنه سيلتفت لآخرته وسيزهد في الدنيا لأنه سيكون وقتها قد نال منها ما يريد ولكن هذا الحديث واضحٌ في أن الإنسان مهما كبرت سنه فإنه سيبقى حريصًا على دنياه وسيبقى أمله طويلاً إلّا أن يرحمه الله
قد يتحرج طالب العلم من أن يقول لمسألة سُئِل عنها بأنه لا يعلم لكن أن تقول لا أعلم للناس خيرٌ لك من أن تكون لهم جسرًا على جهنم والعياذ بالله
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @awaabah24. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 10 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“من آثار السلف” (@awaabah24), 1,060 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/awaabah24.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.