Channel
@blue_canvas
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
925subscribers
+16 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001247065777 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @blue_canvas |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/blue_canvas |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 90% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 08:21 | 925 | +1 |
| 5 Sept 2026, 20:21 | 924 | +4 |
| 29 Aug 2026, 10:08 | 920 | +5 |
| 22 Aug 2026, 15:54 | 915 | +4 |
| 14 Aug 2026, 18:48 | 911 | +2 |
| 7 Aug 2026, 05:00 | 909 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:50 | 909 | first reading |
20 posts held, back to 8 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Границы Другого в цифровую эпоху: от диалога к насилию. В былые времена и семейное насилие-то не считалось насилием, так, часть традиций и ценностей быта. Это не было «насилием» в правовом или моральном смысле, поскольку не нарушало представлений о власти и обязанностях внутри семейной системы. Впрочем, эти времена не везде прошли, но спасибо, что хоть дискуссию ведутся. Ведутся они и насчет насилия в виртуальном пр…
На тему страха я рекомендовал выше прикрепленный сборник П.С. Гуревича. Но что насчет стыда? Философы, конечно, о нем писали, однако стыд почти всегда оказывался встроен в более общие темы, как это было у того же Сартра с его анализом взгляда Другого. Кстати, опять же поэтому стыд не может быть продуктивным, препятствуя свободе человека… Но я отвлекся. На тему стыла мне кажется более актуальным была бы работа психоло…
О стыде и публичных извинениях Часто чувствую себя как-то неловко, оказываясь перед чужим чувством стыда, – словно становишься свидетелем разрушения целостности человеческого бытия. Стыд, как можно заметить, это самая нефилософская из эмоций, поскольку философ занимает позицию того, кто смотрит и говорит, кто преодолевает сопротивление сомнения, а стыд делает эту позицию невозможной изнутри. Но все же в контексте те…
Феноменология взгляда. Иллюзия Другого в виртуальном пространстве. Вместе с Алексеем Лызловым поговорили о взгляде Другого в виртуальном пространстве. Мы знаем, что в феноменологии взгляд это акт, трансформирующий структуру опыта воспринимающего. Взгляд Другого может высветить во мне нечто, что ускользало от меня самого. Может поэтому я стараюсь ходить в очках и лишний раз не бросать взгляда, все же нужно быт иногд…
О пользе философии Есть целый ряд «вечных философских вопросов», которые лично для меня как вопросы вообще не стоят. Это и вопросы о свободе воли, и о доказательствах бытия Бога, и, кроме прочего, о пользе философии. Нет-нет да и возникает, особенно в неокрепших околофилософских умах, вопрос, – что нам дает философия, в чем ее польза? Вопрос бессмысленный, поскольку вынуждает смотреть на философию как на нечто инсти…
Мой курс по феноменологии страха и философии ужаса продолжается и открыт. Каждую пятницу в 19:00 по Москве собираемся, чтобы попытаться понять. Например, ужас как-то тесно связан со свободой, но в каком отношении они зависят друг от друга? В ужасе мы цепенеем, лишаемся воли. В конечном счете в событии ужаса мы не узнаем себя. Ужас обезличивает. Он унижает человеческое достоинство, и искать этому романтически-экзистен…
В эту пятницу я начну небольшой курс по философии страха и ужаса. Небольшая группа собрана, но если что буду рад еще участникам. А к вопросу, что почитать на эту тему, могу предложить антологию, составленную в далеком 1998 году П.С. Гуревичем, который под одной обложкой собрал практически всех крупных мыслителей и не только тех, кто хоть что-то существенное высказывал на эту тему. Сборнику почти тридцать лет, но текс…
Герменевтика таро. Разговор с профессиональным тарологом. Этот выпуск подкаста можно прямо назвать прикладной герменевтикой, предметом которой являются карты таро. Моя задача не заключалась в тупой позитивистской дискредитации практики – такого и без меня навалом, – так же мне сознательно неинтересно сводить все к психологии. Мне как философу было интересно посмотреть, как работает таро изнутри, то есть что такое ка…
Феноменология страха и философия ужаса Как бы мне ни была близка экзистенциально-феноменологическая интерпретация страха и ужаса, которые раскрывают фундаментальную структуру человеческого бытия-в-мире, одним этим обойтись сложно. Даже более того, здесь важно не соскользнуть в романтизацию ужаса как некоего привилегированного доступа к «подлинному бытию». Да, ужас получает привилегированный статус потому, что в нем …
Время. Иллюзия реальности. Что измеряют часы? Время или все же движение Земли вокруг своей оси? Мы измеряем календарями прожитые годы, однако и календарь привязан к движению Земли вокруг Солнца. Кроме того, всякий раз, когда я смотрю на часы, я вижу только одно – «сейчас», и здесь нет ничего, что связывает в единство те «сейчас», которые были «тогда», и те, которые будут «потом». В конечном счете, чтобы часы показыв…
Философское консультирование | Андрей Леман Однажды ко мне обратилась девушка с запросом, преподаю ли я философское консультирование или нет. К сожалению, моего опыта в этом пока еще крайне мало, поэтому я ответил отрицательно. Но чтобы немного прояснить тему, я пригласил Андрея Лемана поговорить о философском консультировании, о том, можно ли считать практику возвращением философии к ее практическому смыслу как спо…
Научное мировоззрение| Л.В. Шиповалова Понятие мировоззрения у меня всегда вызывает жуткое чувство подозрения в идеологичности его содержания в такой же степени, как критическое мышление или личность. Но все же, что скрывает за собой это понятие, и в особенности насколько оно применимо к науке? Возможно ли научное мировоззрение? Мировоззрение разве это не нечто мое, разделяемое и отстаиваемое мной? Но как может быть…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @blue_canvas. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Синий Холст | Владимир Маковцев” (@blue_canvas), 925 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/blue_canvas.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.