"لا يخدعنَّكَ صِحَّةٌ ويَسارُ ما لا يدومُ عليك فهو مُعارُ يغشى الفتى حُبَّ الحياةِ وزينةَ الدُنيا ويَنسى ما إليه يُصارُ وإذا البصائِرُ عن طرائِق رُشدِها عمِيَت فماذا تنفَعُ الأبصار انظُر إلى مَن كان قبلك وَاعتَبر سَتصيرُ عَن كثَبٍ إلى ما صاروا.."

Channel
دَفتَر
@daftarshe
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
154subscribers
+3 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001620816341 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @daftarshe |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 1 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 1 September 2026 |
| On Telegram | t.me/daftarshe |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 1 Sept 2026, 09:44 | 154 | -1 |
| 25 Aug 2026, 15:05 | 155 | +2 |
| 18 Aug 2026, 19:37 | 153 | +2 |
| 11 Aug 2026, 06:41 | 151 | no change |
| 11 Aug 2026, 06:31 | 151 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 21s
- Average length
- 21s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
"أَلَم يَأنِ تَركي لا عَلَيَّ وَلا لِيا وَعَزمي عَلى ما فيهِ إِصلاحُ حالِيا! .. وَحالَت بِيَ الحالاتُ عَمّا عَهِدتُها بِكَرِّ اللَيالي وَاللَيالي كَما هِيا أُصَوِّتُ بِالدُنيا وَلَيسَت تُجيبُني أُحاوِلُ أَن أَبقى وَكَيفَ بَقائِيا وَما تَبرَحُ الأَيّامُ تَحذِفُ مُدَّتي بِعَدِّ حِسابٍ لا كَعَدِّ حِسابِيا.."
“والخلاصة: التّسليم موقف شرعيٌّ وعقلانيٌّ صحيح، فاستعن بالله، وانشغل بالعمل لا بالجدل، وسل الله الثّبات على الأمر والعزيمة على الرُّشد" [تحت راية الطّوفان صـ٣١٩-٣٢٠]
«إنَّ يوم الجمعة يومٌ للعبد مع ربِّه: يُزين له باطنه وظاهره، ويُجدّد معه عهده ووعده، ويُناجيه في حوائجه، ويدعوه فيما أحبَّ ولمن أحبَّ، فلا تجعلوه يومًا كغيره، ولا تُفوِّتوا ما جعل فيه الله من خيره.» •تغريدات العصيمي -حفظه الله-
طلاب العلم في كل مكان، ندعوكم جميعًا إلى حضور: دورة علمية في مُجمل اعتقاد أهل السنة والجماعة 📚 محاور الدورة: • التعليق على كتاب "الخراسانية" للشيخ الطريفي. • بثوث مباشرة أسبوعية، وتعليقات علمية مهمة. • مناقشات ومتابعة يومية للطلاب. • اختبار لقياس الفهم في نهاية الدورة. 🎯 تفاصيل الدورة: • تبدأ الدورة يوم الثلاثاء، ٢٨ صفر. • تحت إشراف الشيخ أحمد بن خالد الهاجري. • تُقام جميع أنشطة الدورة عبر تطبيق تيليجرام. 🔗 للانض…
حُلَّ الخلاف 🤝🏻
يبدو أنكِ لا تعلمين أنّ القرار مُعمّم على كلّ المشروبات وأنه: "إذا انصرفت نفسي عن الشيءِ لم تكد إلـيـه بـوجهٍ آخـر الـدهرِ تُـقـبِـلُ.."
Photo, posted without a caption
اليوم أعدنا جلسة الشّاي فكان ما كان من ثابتٍ على العهدِ ومُخالف .. "وإن تنقُضي العهدَ الذي كانَ بيننا فنحنُ لِما ضيَّعتِ لسنا نضيّعُ!"
"كُن حَذِرًا في لِباسِكَ؛ لأنّهُ يُعَبِّرُ لِغَيرِكَ عن تَقْويمِكَ في الانتِماءِ والتَّكوينِ والذَّوْقِ؛ ولهذا قيل: الحِلْيَةُ في الظاهِرِ تدلُّ على مَيْلٍ في الباطِنِ، والناسُ يُصنِّفُونَكَ من لِبَاسِكَ، بل إنّ كيفية اللُّبسِ تُعْطِي للناظِرِ تصنيفَ اللابِسِ من: الرَّصانَةِ والتَّعَقُّلِ، أو التَّمَشيُخِ والرَّهبَنَةِ، أو التَّصابي وحُبِّ الظُّهورِ". بكر أبو زيد رحمه الله، «حِلْيَة طالب العلم» صـ٢٠ ط. ابن الجوزي
﴿ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم﴾ عن ابن عباس قوله: "ومن يؤمن بالله يهد قلبه" يعني: يهدِ قلبه لليقين، فيعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه. •الطّبري
قال بعض العلماء: "كلّ بلدةٍ يكون فيها أربعة فأهلها معصومون من البلاء: إمام عادل لا يظلم، وعالم على سبيل الهدى، ومشايخ يأمرون بالمعروف وينهَون عن المنكر، ويُحرّضون على طلب العلم والقرآن، ونساؤهم مستورات لا يتبرّجن تبرّج الجاهلية الأولى". [تفسير القرطبي ٤٩٤]
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @daftarshe. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دَفتَر” (@daftarshe), 154 subscribers as measured 1 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/daftarshe.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.