Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for الطريق إلى طلب العلم الشرعي

Channel

الطريق إلى طلب العلم الشرعي

@dalilok123

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

3,701subscribers

-18 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001831120361
TypeChannel
Username@dalilok123
CreatedBetween 1 October 2022 and 9 March 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live9 September 2026
Measurements held11
Confirmed unchanged1 time, most recently 9 September 2026
On Telegramt.me/dalilok123

Growth

3,7013,7293,7156 August 2026 — 3,719 subscribers6 August 2026 — 3,720 subscribers9 August 2026 — 3,723 subscribers12 August 2026 — 3,729 subscribers16 August 2026 — 3,722 subscribers19 August 2026 — 3,727 subscribers22 August 2026 — 3,723 subscribers25 August 2026 — 3,721 subscribers28 August 2026 — 3,715 subscribers31 August 2026 — 3,710 subscribers9 September 2026 — 3,701 subscribers6 August 20269 September 2026
11 measurements spanning 34 days, net -18. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,697–3,733 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Sept 2026, 22:413,701-9
31 Aug 2026, 21:253,710-5
28 Aug 2026, 10:433,715-6
25 Aug 2026, 06:453,721-2
22 Aug 2026, 10:343,723-4
19 Aug 2026, 01:523,727+5
16 Aug 2026, 02:053,722-7
12 Aug 2026, 17:183,729+6
9 Aug 2026, 16:043,723+3
6 Aug 2026, 22:043,720+1
6 Aug 2026, 15:223,719first reading

Engagement

20 posts held, back to 9 March 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

18 Jul 2026, 02:31 UTC723 viewsread 8 August 2026

طوبى لمن جعل هذا العام ١٤٤٨هـ عامًا علميًّا مليئًا بالإنجازِ والمعرفةِ والفقهِ في الدين.

18 Jul 2026, 02:30 UTC722 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @aytynwklmtyn

هذه الكتب خلاصة الخلاصة لخمسة عشر سنة من مجالس ولقاءات وتوصيات وبرامج وخطط علمية، وأسأل الله أن ينفعني وإياكم بها. كتب لأهل القرآن https://drive.google.com/drive/folders/18WmCPYmo84AP8qDYzIZgC12ODDFyIHSs كتب مناسبة لـ(فائدة في دقيقة) https://drive.google.com/drive/folders/1xYSNmZAsXTnMCkvLG3akIJ8Ox_kXAhDG كتب الأربعين (للسرد) https://drive.google.com/drive/folders/1jptwYQDePeZLMvDIedk0AdNyJBMfYIlI كتب مناسبة للقا

18 Jul 2026, 02:30 UTC636 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @aytynwklmtynPhoto

الجامع لملف أرقام الدعاة في المملكة ولكل ما يتعلق بالمسلم الجديد وغير المسلم من كتب وفيديوهات وصوتيات https://drive.google.com/drive/folders/1ASzwljFtZzuAwt_JIYkLCZexSUbtP865

18 Jul 2026, 02:29 UTC629 viewsread 8 August 2026

💎 إعلانات حول الدورس العلمية وحفظ القرآن https://t.me/CoursesIslam 💎

30 Apr 2025, 20:05 UTC≈9,420 viewsread 8 August 2026
Photo

💎✍️ طوبى لمن جعل هذا العام ١٤٤٧هـ عامًا علميًّا مليئًا بالإنجازِ والمعرفةِ والفقهِ في الدين. أنت بحاجة للعلم، والأمة بحاجتك؛ فاستعد. الجامع لمنصَّات العلوم الشرعية المجانية: - احتوت على ٤٠ برنامجاً علمياً. 💎💎 - احتوت على ٢٥ نصيحة لطالب العلم. 💎💎 - شهادات للمجتازين والناجحين. 💎💎 إذا كان المرء مبتلى بالردود والطعن في أعراض طلاب العلم، وكثرة الكلام من غير عمل ولا خطة علم= فلينقذ نفسه بكثرة الدعاء وقراءة هذا الكتاب ا

9 Oct 2024, 07:43 UTC≈23,200 viewsread 8 August 2026
Photo

*لمن يريد حفظ ومراجعة وتثبيت القرآن* 📢 بشــرى لطلاب القرآن 📢 كل هذه البرامج مجانية 100% ورسمية أُنشئت في المملكة العربية السعودية 🇸🇦 لتصحيح التلاوة، والتسميع، والتلقين، والإقراء مع معلمين ومعلمات مجازين بالسند المتصل. 💡 مميزاتها: ✨ مجانية تمامًا. ⏰ غير مقيّدة بوقت معين. 👌 يمكنك التسميع أو التصحيح في أي وقت يناسبك. 🖋️🎯 خطط ومتابعة دقيقة. 📚 *التطبيقات والمقارئ والبرامج* 📖 مقرأة ابن قدامة (مناسبة للذي يريد الحفظ،

15 Jul 2023, 12:02 UTC≈14,300 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @qwaedalelomPhoto

"ثقافة الإنسان لا تُقاس بعدد ما قرأ من الكتب وإنما بما استوعب منها، وبنوعية هذه الكتب نفسها، وقيمتها الفكرية، وبما أضافه هو إلى معارفه بالتأمل، والتفكير، والتحليل، والمقارنة، وملاحظة الحياة، وفهم الشريعة وربطها بالواقع، وهذا كله إنما يحتاج إلى توفيق من الرب الرفيق". #وصايا_لطلب_العلم

15 Jul 2023, 12:02 UTC≈12,200 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @qwaedalelomPhoto

هذه فقط مكتبة ابن عثيمين رحمه الله الدرس: ليس العبرة بكثرة الكتب الشرعية، والمصادر العلمية، والشهادات والدورات الجامعية؛ وإنما العبرة بالبركة والنفع والانتفاع وحصول الخشية، ((فكلُّ من خشيَ الله فهو عالم، وليس كلُّ عالم يخشى الله))، ومن قواعد طلب العلم النافعة بإذن الله: -(ما قلَّ وكفى خيرٌ مما كثُر وألهى). -( مَن ضبطَ الأصول سهُل عليه الوصول). (قلل المقدار، وأكثر المراجعة والتكرار، وداوم على الدعاء والاستغفار، وأبش

15 Jul 2023, 12:02 UTC≈10,100 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @qwaedalelomPhoto

كانوا يسافرون ويسهرون ويتعبون قال يحي بن كثير: ( لايُستطاع العلم براحة الجسم). العلم الآن مع وسائل التواصل أسهلُ ما يكون، لكنه يحتاج إلى توفيق ودعاء وصدق وترتيب. من يشعر بضعف وشتات فليستغِث بالله، فما خاب من دعاه، وانكسر بين يديه ورجاه. #وصايا_لطلب_العلم

15 Jul 2023, 12:02 UTC≈9,640 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @qwaedalelomPhoto

ما جنى صاحب العلم والقرآن على نفسِه بمثلبةٍ كمثلبةِ النظر إلى الحرام ! وهب اللهُ له نورًا يهديه ويمتع فيه البصر ثم يرضى أن يتنزل عنه إلى دركات القذر ! كم مطلقٍ بصرَه في الحرام حُجِبت عنه أنوارُ العلم والقرآن. 💔 #وصايا_لطلب_العلم

15 Jul 2023, 12:02 UTC≈11,500 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @qwaedalelomPhoto

💡 اُغضض من صوتك ما دمت في غمار إنجازك، ولا تُجلب بصوتك ليرى الناس سيرك، ففي الجلبة العثرة. ومَن أكثَر الحديث عن نيته انقطعت به، ومن سكت عن غراسه تكلمت عنه ثماره. وما استعان أحد على الإتقان بخير من الكتمان. قال أكثم لقومه: إياكم وكثرة الصياح في الحرب فإن كثرة الصياح من الفشل. #وصايا_لطلب_العلم

15 Jul 2023, 12:02 UTC≈13,100 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @qwaedalelomPhoto

على قدر التعب يكون الإتقان لذة عظيمة، وحلاوة جليلة عندما تصعب عليك قاعدة، أو تُشكل عليك مسألة في العلم عموماً، أو الفقه والعقيدة خصوصاً، ثم تبحث عنها في الكتاب، أو ترجع للشرح، أو تتصل بالشيخ أو بصاحبك، ثم تعرفها وتعرف دليلها أو تعليلها، يا لها من لذةٍ وحلاوةٍ وطلاوةٍ لا تُوصف، ومن جرّب عرف. قال يحي بن كثير: (لا يُستطاع العلم براحة الجسم). #وصايا_لطلب_العلم

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dalilok123. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

قواعد العلوم
@qwaedalelom · 23,251
3 posts
معهد الإمام البهوتي للتفقه الحنبلي
@AlBuhutiFiqh · 33,585
1 post
جمعية تكرار لحفظ القرآن وإتقانه
@algran1 · 77,947
1 post
معهد الإمام النووي للتفقه الشافعي
@AlnawawiFiqh · 28,657
1 post
📓 التأصيل العلمي 📓
@altaseelalelmi · 39,101
1 post
📓التأصيل العلمي للفتيات📓
@altaseelalelmi_f · 10,840
1 post
البناء المنهجي - القناة العامة
@BinaaManhaji · 352,095
1 post
كتب الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله
@bkrabzd · 6,848
1 post
مجالس سماع الكتب
@drabusalahm · 6,021
1 post
متشابهات القرآن
@Dwaqurancn · 9,295
1 post
الفتاوى التأصيلية في المسائل الشرعية
@fatawalsaadan · 13,461
1 post
أكاديمية غراس العلم
@gherasal3elm · 35,500
1 post
أكاديمية هندسة الأجيال
@handastajyal · 118,852
1 post
برنامج هداية المُتعلِّم
@HedaaTM · 41,550
1 post
منصة حفاظ المتون
@Huffazulmutoon · 26,778
1 post
معهد العلامة خليل للتفقه المالكي
@KhalilFiqh · 20,671
1 post
..
@ktbktb · 17,196
1 post
قناة آفاق النسائية
@MINASA_AFAQ · 46,528
1 post
معهد مدارج للبناء العلمي
@mmadareg · 7,555
1 post
برنامج "مُدَّكِر" - القناة العامة
@ModdakerELearn · 49,952
1 post
إعلانات برامج الشيخ عبدالرزاق البدر
@mtoon2 · 76,724
1 post
قناة تأصيل التعليمية
@taseel1 · 2,117
1 post
برنامج التأهيل اللغوي 📚️️
@tlogaui · 9,846
1 post
Zad Academy - برنامج أكاديمية زاد
@Zad_Academy_p · 47,904
1 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“الطريق إلى طلب العلم الشرعي” (@dalilok123), 3,701 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dalilok123.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.