Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for جامعه‌شناسی افق‌نگر ـ دکتر احمد بخارایی

Channel

جامعه‌شناسی افق‌نگر ـ دکتر احمد بخارایی

@dr_bokharaei

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

4,328subscribers

-51 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001276696812
TypeChannel
Username@dr_bokharaei
Created26 February 2018measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held15
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/dr_bokharaei

Topic

Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

4,3284,3794,353.56 August 2026 — 4,379 subscribers6 August 2026 — 4,379 subscribers7 August 2026 — 4,378 subscribers10 August 2026 — 4,369 subscribers13 August 2026 — 4,366 subscribers17 August 2026 — 4,363 subscribers20 August 2026 — 4,359 subscribers24 August 2026 — 4,363 subscribers27 August 2026 — 4,365 subscribers30 August 2026 — 4,359 subscribers2 September 2026 — 4,355 subscribers6 September 2026 — 4,347 subscribers11 September 2026 — 4,340 subscribers14 September 2026 — 4,332 subscribers18 September 2026 — 4,328 subscribers6 August 202618 September 2026
15 measurements spanning 43 days, net -51. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4,320–4,387 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 14:014,328-4
14 Sept 2026, 17:014,332-8
11 Sept 2026, 07:584,340-7
6 Sept 2026, 22:194,347-8
2 Sept 2026, 14:254,355-4
30 Aug 2026, 06:454,359-6
27 Aug 2026, 09:384,365+2
24 Aug 2026, 10:284,363+4
20 Aug 2026, 08:484,359-4
17 Aug 2026, 09:554,363-3
13 Aug 2026, 09:134,366-3
10 Aug 2026, 03:314,369-9
7 Aug 2026, 02:104,378-1
6 Aug 2026, 06:014,379no change
6 Aug 2026, 05:554,379first reading

Engagement

21 posts held, back to 14 December 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 6 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

1,072 reactions across 21 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 97.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍1,04597.5%
👎272.52%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 21 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,072 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 21 most recent posts we hold, published 14 December 2025 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

8 Aug 2026, 14:44 UTC401 views11 reactionsread 8 August 2026

⟩ #فقر و #تبعیض: #اعتراضات دی ۱۴۰۴ و #جنگ اخیر! | شنبه ۱۷ امرداد ۱۴۰۵ | گفت‌وگوی روزنامه «جهان صنعت» با #احمد_بخارایی درباره‌ی ریشه‌های فقر، شکاف طبقاتی و علل شکل‌گیری اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴» | منتشر شده در ۱۱ امرداد ۱۴۰۵ | نمایش گزارش: 👇 https://jahanesanat.ir/?p=647859 | دقت: این گفت‌و‌گو در دو مرحله، یکی در پایان سال ۱۴۰۴ و دیگری به عنوان تکمله‌ اخیراً صورت گرفت. ❓باتوجه‌ به اینکه سال گذشته چه از نظر اقتصادی، چ

👍11

1 Aug 2026, 04:04 UTC≈2,860 views73 reactionsread 8 August 2026

⟩ تنش‌های قریب‌الوقوع پس از آرام گرفتن «شور حسینی»! | شنبه ۱۰ امرداد ۱۴۰۵ | #احمد_بخارایی: جنگ است و شور و هیجان! توده‌ها و حتی برخی مدعیان روشنفکری هم درگیر هیجان شده‌اند به گونه‌ای که «#اعدام» دهشتناک #معترضان دی ماه هم به حاشیه و سایه رفته‌است. عجب شرایطی!!! #جامعه با تغییرات مواجه شده است. تغییرات معطوف به جنگ‌ در ماه‌های اخیر در سه مقطع زمانی، عمدتا دو گونه است: درون‌جنگی و برون‌جنگی. منظور از «درون‌جنگی»، ش

👍71👎2

28 Feb 2026, 04:01 UTC≈4,310 views33 reactionsread 8 August 2026

| خشم فروخورده‌ی سیاسی و اجتماعی در میان دانشجویان! | شنبه ۹ اسفند ۱۴۰۴ | گفت‌وگوی پایگاه خبری تحلیلی «اقتصاد نیوز» با احمد بخارایی، جامعه‌شناس درباره‌ی خشم جامعه پس از اعتراضات خونین دی ۱۴۰۴ | منتشرشده در ۷ اسفند ۱۴۰۳ | نمایش گزارش:👇 https://www.eghtesadnews.com/fa/tiny/news-771672 ❓آقای بخارایی! با توجه به اعتراضات اخیر، می‌خواهیم بررسی کنیم که آیا مطالباتی که اکنون در دانشگاه‌ها مطرح می‌شود باید در امتداد جنبش

👍31👎2

27 Feb 2026, 04:06 UTC≈4,030 views36 reactionsread 8 August 2026

| خشم جامعه پس از دی ۱۴۰۴: تداوم کینه‌ی اجتماعی! | آدینه ۸ اسفند ۱۴۰۴ | گفت‌وگوی «خبرگزاری ایلنا» با احمد بخارایی، جامعه‌شناس درباره‌ی خشم جامعه پس از اعتراضات خونین دی ۱۴۰۴ | منتشرشده در ۶ اسفند ۱۴۰۴ | نمایش گزارش:👇 https://www.ilna.ir/fa/tiny/news-1754915 ❓پس از حوادث دی‌ماه، به نظر می‌رسد، جامعه ایرانی چشم انداز روشنی نسبت به آینده ندارد.این شرایط چه تبعاتی به دنبال خواهد داشت؟ | #احمد_بخارایی: در شرایط کنونی

👍35👎1

26 Feb 2026, 05:25 UTC≈3,740 views42 reactionsread 8 August 2026

| جمهوری اسلامی: ایجاد جامعه‌ی دهشتناک دو قطبی! | پنج‌شنبه ۷ اسفند ۱۴۰۴ | گفت‌وگوی «پیام ما» با احمد بخارایی، جامعه‌شناس درباره‌ی اعتراضات خونین دی ۱۴۰۴ | منتشرشده در ۵ اسفند ۱۴۰۴ | نمایش گزارش:👇 https://payamema.ir/payam/148075 #احمد_بخارایی: در این گفت‌و‌گوی مفصل اشاره داشتم که با وجود و استمرار خشونت‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی حاکمیت و نظام سیاسی علیه مردمان این سرزمین، در آینده‌ای نه چندان دور شاهد بروز اعت

👍41👎1

17 Feb 2026, 04:01 UTC≈3,570 views65 reactionsread 8 August 2026

| آزادی در سوگواری: حق سوگواران! به بهانه‌ی اعلام «سوگ دولتی» در چهلم جاوید‌نامان دی خونین.! | سه‌شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۴ | گفت‌وگوی «روزنامه توسعه‌ی ایرانی» با احمد بخارایی درباره‌ی سوگواری جامعه و بازماندگان کشته‌شدگان اعتراض‌های دی ۱۴۰۴ | منتشر شده در ۲۷ بهمن ۱۴۰۴ | نمایش گزارش:👇 toseeirani.ir/بخش-آرشیو-پی-دی-اف-64/87871-دوشنبه-بهمن-شماره | #احمد_بخارایی: ببینید، «#سوگ_جمعی» زمانی معنا دارد که یک رخداد، ماهیتاً جنبه

👍64👎1

16 Feb 2026, 07:27 UTC≈2,980 views42 reactionsread 8 August 2026

| خشونت خون‌بار ایدئولوژیک در دی ۱۴۰۴ در ایران! | دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۴۰۴ | گزارش روزنامه «العربی جدید» قطر از علل و پی‌آمدهای اجتماعی «اعتراضات خونین دی ۱۴۰۴» در گفت‌وگو با احمد بخارایی، جامعه‌شناس | منتشر شده در ۲۴ بهمن ۱۴۰۴ | نمایش گزارش: 👇 https://www.alaraby.co.uk/society/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B5%D8%AF%D9%85%D8%A9-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D

👍42

14 Feb 2026, 04:48 UTC≈3,300 views83 reactionsread 8 August 2026

| درد مشترک ما! | شنبه ۲۵ بهمن ۱۴۰۴ #احمد_بخارایی: مطلب قابل تأمل زیر، فریاد یک درد مشترک میان بسیاری از اهالی قلم است. تصویرگر روزگار سیاه پس از ۱۸ دی ۱۴۰۴! _این دردنامه، نگارش جناب حمید آصفی است:👇 چرا دیگر مثل قبل نمی‌نویسم؟ گفت‌وگویی صریح و دردناک با شما مخاطبان کانال، پس از دی‌ماه خونین نوشتن برای من همیشه یک کار نبود؛ یک نفس بود. راهی برای دوام آوردن، برای فهمیدن، برای کنار آمدن با واقعیت. اما دی‌ماه امسال

👍82👎1

5 Feb 2026, 03:25 UTC≈6,030 views76 reactionsread 8 August 2026

| بیانیه شماره ۲ جمعی از جامعه‌شناسان داخل ایران در محکومیت سرکوب خشونت‌بار اعتراضات دی ۱۴۰۴ | پنج‌شنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۴ | منتشرشده در دیدارنیوز، ۱۵ بهمن ۱۴۰۴ | نمایش گزارش:👇 https://www.didarnews.ir/000opv | متن بیانیه:👇 حفظ #حقوق_بشر و جان انسان‌ها فراتر از هر مصلحت سیاسی است. با درد و اندوهی سترگ در سوگ کشته‌ شدن هزاران تن از هم‌وطنان‌مان، بر تداوم #کنش‌گری علمی و مسئولیت مدنی‌ خود به‌عنوان اجتماع علمی جامعه‌شناس

👍73👎3

3 Feb 2026, 02:50 UTC≈3,090 views51 reactionsread 8 August 2026

| جامعه‌ی ملتهب، سوگوار و آشفته! | سه‌شنبه ۱۴ بهمن ۱۴۰۴ | گفت‌وگوی پایگاه خبری تحلیلی «فرارو» با احمد بخارایی درباره‌ی پی‌آمدهای «سرکوب #اعتراضات خونین دی ۱۴۰۴» و محدودیت‌های ناشی از آن در جنبه‌های گوناگون اجتماعی | منتشر شده در ۱۱ بهمن ۱۴۰۴ | نمایش گزارش:👇 https://fararu.com/fa/news/944766 | #احمد_بخارایی: «زمانی ما می‌توانیم از مردم انتظار داشته باشیم و نقشی برای آنان تعریف کنیم که در آن جامعه، کلیت ساختارها ثب

👍48👎3

2 Feb 2026, 03:18 UTC≈4,960 views48 reactionsread 8 August 2026

| دی خون‌بار، چرا؟ | دوشنبه ۱۳ بهمن ۱۴۰۴ | گفت‌وگوی «باریخ نیوز» با احمد بخارایی، جامعه‌شناس درباره‌ی اعتراضات خونین دی ۱۴۰۴ در «اندیشکده‌ی آینده‌اندیشی سیمرغ» | منتشرشده در ۰۸ بهمن ۱۴۰۴ | نمایش گزارش:👇 https://www.barikhnews.ir/fa/tiny/news-58 | #احمد_بخارایی: در این گفت‌و‌گوی مفصل اشاره داشتم که با وجود و استمرار خشونت‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی حاکمیت و نظام سیاسی علیه مردمان این سرزمین، در آینده‌ای نه چندان

👍45👎3

1 Feb 2026, 04:58 UTC≈3,280 views42 reactionsread 8 August 2026

| زوال مشارکت و سقوط مرجعیت؛ کالبدشکافی یک فاجعه اجتماعی! | یک‌شنبه ۱۲ بهمن ۱۴۰۴ | گزارش مجله‌ی تجارت‌فردا درباره‌ی گسست اجتماعی و بی‌هنجاری در ایران با همکاری احمد بخارایی، جامعه‌شناس | منتشرشده در ۲۲ آذر ۱۴۰۴ | نمایش گزارش:👇 https://www.tejaratefarda.com/fa/tiny/news-50997 | توجه: این گفتگو تقریبا در آذر ۱۴۰۴ و یک ماه قبل از #خشونت خون‌بار حاکمیت علیه معترضان در دی ۱۴۰۴ صورت پذیرفت و مثل همیشه به گسست و #انزوای

👍41👎1

Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @dr_bokharaei. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

SooriLand
@sooriland · 199,083
Telegram ranks this channel #21 of 55 here — alongside 54 others — read 28 August 2026
Renani Mohsen / محسن رنانی
@Renani_Mohsen · 68,374
Telegram ranks this channel #33 of 98 here — alongside 97 others — read 20 August 2026

This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“جامعه‌شناسی افق‌نگر ـ دکتر احمد بخارایی” (@dr_bokharaei), 4,328 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dr_bokharaei.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.