Channel
@drhashemirekavandihamgam
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,800subscribers
+3 since we began measuring on 23 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001010425362 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @drhashemirekavandihamgam |
| Created | Between 1 December 2015 and 29 February 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 23 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/drhashemirekavandihamgam |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 02:21 | 1,800 | +4 |
| 12 Sept 2026, 15:56 | 1,796 | -1 |
| 8 Sept 2026, 06:58 | 1,797 | -4 |
| 3 Sept 2026, 01:37 | 1,801 | -1 |
| 30 Aug 2026, 15:53 | 1,802 | -2 |
| 27 Aug 2026, 08:12 | 1,804 | -5 |
| 24 Aug 2026, 15:45 | 1,809 | +12 |
| 23 Aug 2026, 16:30 | 1,797 | first reading |
20 posts held, back to 21 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
29 reactions across 13 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 37.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 11 | 37.9% | |
| 👍 | 9 | 31.0% | |
| 👏 | 4 | 13.8% | |
| 👌 | 3 | 10.3% | |
| 👎 | 1 | 3.45% | |
| 💯 | 1 | 3.45% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 29 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 August 2026 to 23 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
فصوص جلسه ۲۴ فص هودیه _بخش دوم در این بخش از دو موضوع بحث می شود: ۱_انسان قبل نائل شدن به مقام ولایت الهی به لحاظ بشر بودن خودش مظهر اسما و صفات خدا است. چون مخلوق اوست و نسبت به سایر موجودات بر این مقام احق است. حتی وقتی انسان ابلیس صفت می شود این هم از قدرت الهی اوست که می تواند از هویت تکوینی خود خارج شده و به موجود و جوهر دیگری غیر خودش تبدیل بشود. بارها گفتیم ابلیس هر کسی خودش است و شیطانی خارجی وجود ندارد و …
Signed ل حامدی
🆑🆑🆑🆑 با سلام خدمت دوستان به دلیل قطعی برق در منطقه امام هادی امروز استثنا کلاس حکمت زندگی از ساعت ۶الی ۸ برگزار میشود 🆑🆑🆑🆑
Signed ل حامدی
عملیات روز سرنوشت و محاصره زمینی تهرا.ن گفتگو با #دکتر_مطهرنیا لینک ویدئو در یوتیوب https://www.youtube.com/live/8CAohOze3CU?si=x65_6RKO0C7WPpPD
👎1
Signed پروانه شریعتی
Ⓜ️ اوروبوروس، ماری که دم خودش را میبلعد؛ نمادی که در نگاه اول بیشتر به نابودی شبیه است تا جاودانگی. gharar.school ▪️چیزی تمام میشود تا چیز دیگری آغاز شود. اما در این نماد، آغاز و پایان از هم جدا نیستند. پایان، در دل خودش امکانِ شکل تازهای از بودن را حمل میکند. ▫️اوروبوروس قرنهاست برای همین چرخه به کار میرود؛ تولد، رشد، زوال و دوباره آغاز. این مار، خودش را میخورد و باز هم کامل میماند. ▪️بعضی چیزها باید ت…
Signed پروانه شریعتی
فاشیسم اوباش و نخبگان را توامان به کار می گیرد. فاشیسم هیچ حوزهی خصوصی را در حیات و زندگی اجتماعی انسان برنمیتابد و مقدمه ساز بروز جنبش های توتالیتر می شود از ویژگیهای مهم چنین شرایطی اتحاد «نخبگان و اوباش» است. جنبشهای توتالیتر نه تنها برای اوباش، برای نخبگان جامعه نیز سخت جاذبه دارند...نخبگان جنبشهای توتالیتر، صفات مشخص اوباش را دارا هستند و تجربههای گذشته نشان میدهد که اتحاد موقتی نخبگان با اوباش، بیشتر مبت…
Signed ل حامدی
دکتر منصوره اتحادیه دارای دکترای تاریخ از دانشگاه ادینبورگ و مدرس تاریخ در دانشگاه تهران درباره ی حمله اعراب میگوید: آن تصور غلط که در مدرسه خواندیم اعراب آمدن و همه ایرانیان را به زور و آنی مسلمان کردند غلطه!! همه جای ایران مسلمان نشد! و این دگرگونی دینی از زرتشتی گری به اسلام آوردن ایرانیان چهار قرن طول کشید!!
❤1💯1
Signed ل حامدی
#دکتر_آذرخش_مکری یک مسابقهی دوستانه میتواند آنقدر جدی شود که آدم یادش برود اصلاً چرا واردش شده. بردن، جای لذت بردن را میگیرد؛ شکست، تبدیل به تحقیر میشود و رقیب، دیگر یک همبازی نیست. این همان چیزی است که به آن Tunnel Vision یا «دید تونلی» میگویند؛ وقتی ذهن آنقدر روی یک هدف قفل میشود که باقی چیزها را از قاب بیرون میاندازد. شاید عجیبترین ویژگی انسان همین باشد: ما میتوانیم به تقریباً هر رفتاری آنقدر جذب ش…
👌2
Signed پروانه شریعتی
💢 ضریب شرافت (Decency Quotient - DQ) 🔹در دنیای امروز، علاوه بر: ضریب هوشی (IQ) و ضریب هوش هیجانی (EQ)، مفهومی جدید به نام ضریب شرافت یا Decency Quotient (DQ) مطرح شده است. این مفهوم به میزان صداقت، انصاف، احترام و مسئولیتپذیری فرد در تعاملات اجتماعی و حرفهای اشاره دارد. 🔹 بررسی مفهومی و تاریخی : DQ (ضریب شرافت) 1. مبدأ اصطلاح DQ: اصطلاح Decency Quotient (DQ) برای نخستین بار در فضای مدیریت منابع انسانی و رهبری …
Signed ل حامدی
عجب استدلالی! "مگر ما جنگ را شروع کردهایم که باید تمامش کنیم؟" این جمله، تمام استدلالی است که این روزها محافل تندرو در برابر نظر رئیسجمهور و دیگر مقامهای سابق و لاحق کشور مبنی بر لزوم پایان جنگ در این مقطع زمانی مطرح میکنند! این استدلال پادرهواتر از آن است که به اقامهٔ دلیل برای رد آن نیازی باشد! در واقع کُنه حرفشان این است که چون آمریکا آغازگر جنگ بوده پس حتماً باید تمامکنندهاش هم آن باشد! این که شد همان حر…
👍2
Signed پروانه شریعتی
خودستایی یا خوداظهاری ‐-------------------------- ع و ط از گروه نقد و نظر : خود گویی و خودخندی عجب مردهنرمندی! این هم شکل دیگری از خود ستایی! نجم۳۲: فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ پس خودستایی نکنید. او به کسی که پرهیزکاری پیشه کرده است، آگاه تر است.. ================ یکی از من پرسید آیا مردم با حضور خود حضرت محمد بر او صلوات می فرستادند ، گفتم بله گفت آیا این خود ستایی نیست ؟ گفتم خود…
❤3
Signed سید مجتبی هاشمی مازندرانی
#سخن_همیشه مسألهی فلسفهی سیاسی همیشه این بوده: «چه کسی باید حکومت کند؟» این پرسش به نظرم نادرست است. من آن را اینگونه تصحیح کردهام؛ « چهگونه میتوان حکومت را وادار کرد که اقداماتی بد و نادرست انجام ندهد؟» و پاسخ دادهام ؛ « باید بتوان آن را برکنار کرد آن هم بدون خونریزی » گفتوگوی «دیولت» با کارل پوپر #محسن_یارمحمدی @niyazestanbarani 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
👍2
Signed پروانه شریعتی
علی شریعتی؛ از پروفسور شاندِل تا انقلاب پنجاه و هفت در این ویدیو به سراغ علی شریعتی میرویم؛ از ماجرای جنجالی «پروفسور شاندل» تا نقش اندیشههای او در شکلگیری فضای فکری منتهی به انقلاب ۵۷. نقدی بر نگاه شریعتی به فلسفه، تاریخ، زن، مدرنیته و تلفیق اسلام سیاسی با چپ انقلابی؛ و در نهایت یک پرسش اساسی: *علی شریعتی با ذهن نسل انقلاب چه کرد. برگرفته از کانال یوتیوب آوای فلسفه https://youtu.be/1ILZNKlkF-s?si=fiy_l4u3plhpk…
Signed پروانه شریعتی
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @drhashemirekavandihamgam. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دانشوران همگام ، دکتر هاشمی مازندرانی ( رکاوندی )” (@drhashemirekavandihamgam), 1,800 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/drhashemirekavandihamgam.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.