7 Aug 2026, 08:57 UTC386 views19 reactionsread 7 August 2026
[ الجمعةُ استدراكٌ وراحةٌ يا كرام ] 🔹 اللهم صل وسلم على سيدنا محمد، الذي بلّغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين.
❤15👍4
Channel
تفريغات دروس السيرة النبوية
@elhamyuio
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,868subscribers
+1,181 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1003826941415 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @elhamyuio |
| Created | Between 1 February 2026 and 28 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 September 2026 |
| On Telegram | t.me/elhamyuio |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 07:15 | 2,868 | +13 |
| 30 Aug 2026, 16:16 | 2,855 | +77 |
| 27 Aug 2026, 09:28 | 2,778 | +2 |
| 24 Aug 2026, 08:14 | 2,776 | -3 |
| 20 Aug 2026, 10:23 | 2,779 | +1 |
| 17 Aug 2026, 11:36 | 2,778 | +1 |
| 14 Aug 2026, 01:44 | 2,777 | +48 |
| 10 Aug 2026, 18:01 | 2,729 | +318 |
| 7 Aug 2026, 08:16 | 2,411 | +724 |
| 6 Aug 2026, 08:33 | 1,687 | first reading |
Engagement
26 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 26 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
166 reactions across 15 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 89.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 148 | 89.2% | |
| 👍 | 18 | 10.8% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 26 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 168 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 26 most recent posts we hold, published 28 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
6 Aug 2026, 09:16 UTC≈1,710 views28 reactionsread 7 August 2026
🔹 الخاتمة إن الاستيعاب العميق لطبيعة المرحلة المكية الأولى يوضح كيف بُنيت النواة الصلبة لهذا الدين على التوحيد الخالص والارتباط الوثيق بالله من خلال الصلاة والقرآن، ويكشف الحقيقة الفكرية والسياسية لمواجهة الجاهلية لدعوة التوحيد، لتظل السيرة النبوية هي المشعل الهادي والمحرك الأساسي لكل محاولة إصلاح إسلامي في كل زمان ومكان. نسأل الله تبارك وتعالى أن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً، والسلام عليك…
❤27👍1
6 Aug 2026, 08:48 UTC913 views3 reactionsread 7 August 2026
🔹 نستكمل في هذا المجلس الثالث عشر ما كنا قد توقفنا عنده في المرة الماضية من حديث السيرة النبوية المطهرة؛ حيث توقفنا عند الحديث عن أول من أسلموا والدعوة الخاصة، والوقوف على طبيعة النواة الأولى للصحابة ورسالة القرآن في مرحلة التأسيس، لنستعرض اليوم مراجعة شمولية لصفات جيل التأسيس الأول، وطبيعة التكليف والعبادة في أول طريق البعثة، وخصائص القرآن المكي، لنصل إلى كشف حقيقة النظام القرشي، وتفكيك وهم «الحريات والعلمانية المكي…
❤3
6 Aug 2026, 08:48 UTC882 views6 reactionsread 7 August 2026
آخر ما يُنقض من عُرى الإسلام: قال ﷺ: «لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضاً الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلاةُ». هذا يعني أن انهيار المجتمعات يبدأ بتنحية حكم الشريعة وسيادتها السياسية، ويظل الأفراد يتمسكون بالفرائض حتى إذا ضاعت الصلاة سقط الدين بالكامل من حياة الأمة. 3. التكييف الفقهي والفرق الدقيق بين "العصيان" و"…
❤6
6 Aug 2026, 08:48 UTC≈1,320 views7 reactionsread 7 August 2026
كَثِيبًا مَّهِيلًا﴾ [المزمل: 1-14]. • وقال تعالى في سورة التكوير: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ۞ وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ ۞ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ۞ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ۞ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ۞ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ۞ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ۞ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ۞ بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ۞ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ۞ وَإِذَا السَّمَاءُ قُشِطَتْ ۞ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُ…
❤6👍1
6 Aug 2026, 08:48 UTC≈1,700 views14 reactionsread 7 August 2026
• هنا خرج عمّه أبو لهب وصاح رفضا وتكبراً: «تبّاً لك سائر اليوم! ألهذا جمعتنا؟!»، فأنزل الله تعالى السورة القاطعة: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ۞ مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ۞ سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ۞ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ۞ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ﴾ [المسد: 1-5]. • وقام النبي ﷺ ينادي أهله بطناً بطناً: «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ لا أُغْنِي عَنْكُمْ م…
❤13👍1
5 Aug 2026, 11:12 UTC≈3,440 views61 reactionsread 7 August 2026
🔹 إدارة المراتب والإخلاص: «العبرة بمن صدق» ◦ التجرد المطلق (الوعد بالجنة فقط): • لم يعد النبي ﷺ أصحابه بمال ولا مناصب ولا غنائم، بل كان الوعد الوحيد هو الجنة؛ ليربي جيل التأسيس على أعلى درجات الإخلاص والتجرد للحق. ◦ «ليست العبرة بمن سبق ولكن بمن صدق»: • نموذج عمر بن الخطاب: أسلم متاخراً في السنة 6 للبعثة، ولكن صدقه رفعه ليكون الرجل الثاني في الإسلام بعد أبي بكر. • قوله تعالى: ﴿ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ۞ وَقَلِيلٌ…
❤53👍8
5 Aug 2026, 11:12 UTC≈2,090 views4 reactionsread 7 August 2026
🔹 نستكمل في هذا المجلس الثاني عشر ما كنا قد توقفنا عنده في المرة الماضية من حديث السيرة النبوية المطهرة؛ حيث توقفنا عند الحديث عن أول من أسلموا والدعوة الخاصة، والوقوف على طبيعة النواة الأولى للصحابة ورسالة القرآن في مرحلة التأسيس، مع إبراز عبقرية شخصية الصديق أبو بكر رضي الله عنه. 🔹 درس المكانة والصحبة: «الإنسان حيث يضع نفسه» ◦ شرف السبق بالقرب: • الأربعة الأوائل الذين أسلموا (خديجة بنت خويلد، علي بن أبي طالب، زيد…
👍3❤1
5 Aug 2026, 11:12 UTC≈3,180 views11 reactionsread 7 August 2026
• مصعب بن عمير (كان أنعم فتى بمكة وثيابه وعطره يُميزان مشيته العمرية). • سعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف (من بني زهرة). • أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة (من بني عبد شمس). • عنصر الشباب والاستقلالية: كان أكبرهم أبو بكر (38 سنة)، وعبد الرحمن بن عوف (30 سنة)، وسعد بن أبي وقاص (17 سنة)، والزبير بن العوام (13 سنة)، وطلحة بن عبيد الله (12 سنة). فكانوا شباباً يمتلكون الشجاعة ونقد الموروث والجرأة للاستقلال عن قبائلهم. ◦ ثالثا…
❤11
4 Aug 2026, 07:06 UTC≈1,290 views0 reactionsread 7 August 2026
🔹 نستكمل في هذا المجلس الحادي عشر ما كنا قد توقفنا عنده في المرة الماضية من حديث السيرة النبوية المطهرة؛ حيث توقفنا عند لحظة نزول الوحي الشريف وطبيعة المعجزة القرآنية الكبرى التي نزلت على النبي ﷺ. 🔹 أولاً: مراجعة الخريطة الزمنية وتراكم مراحل السيرة النبوية تأكيداً على أهمية الخريطة المنهجية لسنوات البعثة النبوية الـ (23 سنة) لاستحضار سياق الأحداث وفهم حركة التغيير والإصلاح: المرحلة المكية (13 سنة) – مرحلة الدعوة: • …
4 Aug 2026, 07:06 UTC≈1,620 views5 reactionsread 7 August 2026
🔹 رابعاً: أبعاد المعجزة القرآنيّة الشاملة (الموضوع، الغيب، التاريخ) معجزة القرآن لم تقتصر على البلاغة فقط، بل تتجلى في أبعاد متعددة: فخامة الموضوع وهيبة الخطاب: • التشبيه والمقارنة: شتان بين رجل يدخل عليك بلسان بليغ ليتحدث في أمر طريف، ورجل يدخل بلسان بليغ ليكلمك عن نشوب حرب عالمية أو قنبلة على وشك الانفجار! موضوع القرآن ضخم ونذير وجاد: ﴿إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ * وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ﴾. • الهيمنة المطلقة على الزمن: …
❤5
3 Aug 2026, 05:57 UTC≈1,110 viewsread 7 August 2026
🔹 الخاتمة إن استحضار هذه الخريطة الشاملة للسيرة النبوية، وفهم فلسفة العلوم بنور الوحي، وادراك حكمة إعداد القادة والمصلحين؛ هو المفتاح الأساسي للولوج إلى أعماق سيرة نبينا ﷺ والاستفادة منها في واقعنا. نسأل الله تبارك وتعالى أن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً، وأن يرزقنا الفهم الدقيق لسيرة نبيه ﷺ والاهتداء بهديه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ================================== تمّت إضافةُ …
Showing the 12 most recent of 26 posts we hold for @elhamyuio. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تفريغات دروس السيرة النبوية” (@elhamyuio), 2,868 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/elhamyuio.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.