فَتىٰ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ «ممَّا يُعينُ العبدَ على التوكُّل أن ينظرَ في حالِ الدوابِّ التي يرزقُها خالقُها كلَّ يومٍ رزقًا جديدًا. فالرزقُ لا يكونُ بقوَّةٍ ولا بذكاءٍ؛ فالبشرُ مهما بلغت قوَّتُهم، وسائرُ المخلوقاتِ مهما بلغ ضعفُها، يستوون في أصلِ الرزقِ ومصدرِه، وهو اللَّهُ وحدَه، الذي بيده أسبابُ أرزاقِهم أجمعين. واللَّهُ جلَّ…

«يُنادي فُؤادي بِلَيلِ السُّكونِ بِدَمعِ العُيونِ بِرَجعِ الصَّدى».

«ويحدثُ أحيانًا أن تحتاجَ جدًّا أن تُكلِّمَ اللَّهَ بصراحة، رغمَ علمِكَ أنَّه يعلم، وأن تبكيَ حدَّ الصرعِ في محرابِه..! وأن ترميَ كلَّ الضحكاتِ إلى أسفلِ الدركات، وأن تتركَ لقلبِكَ أن ينزفَ ما به، وأن يُخرجَ ثقيلَ محتواه. وأن تقولَ له: إنَّني لم أعدْ أملكُ القدرةَ على توجيهِ مركبي، وأنَّني لم أعدْ أثقُ بخرائطي، وأن يسجدَ كلُّ ما بك، حتى أصغرُ شريان، وأن يصرخَ كلُّ ما بك، ويستجديه، ويستعطفه. ليسَ -وعزَّتِهﷻ- يأسًا …

«مقامُكَ حيثُ أقامَكَ اللَّه، فلا تنشغلْ كثيرًا بالمكانِ الذي تتمنّى أن تكونَ فيه، وانظرْ إلى المكانِ الذي اختارَه اللَّهُ لك. لعلَّ هذا الثغرَ الذي تراه عاديًّا هو موضعُ فضلكَ وامتحانِك، ولعلَّ عملًا صغيرًا تؤدِّيه بإخلاصٍ يكونُ عندَ اللَّهِ أعظمَ من أعمالٍ كثيرة. فاثبتْ، وأخلصْ، وأحسنِ السَّير؛ فما عليكَ إلا أن تصدقَ في خطوتِكَ، وأمّا الفتحُ والأثرُ فبيدِ اللَّه. ولعلَّكَ بإخلاصِكَ تصل، وبصدقِ خُطاكَ تُقيمُ ثغرً…

«مَهْمَا يَنزِلْ بِامرِئٍ شِدَّةٌ، يَجعَلِ اللَّهُ لَهُ بَعدَها فَرَجًا». • سَيِّدُنا عُمَرُ إِلى أَبِي عُبَيْدَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما-.

«فاحرِصْ يا عبدَ اللَّهِ أن تكونَ من المُستغفرين، فإنَّه دَأبُ الصالحينَ قبلَكَ، وشأنُ الموفَّقينَ بعدَكَ. وإنَّ من عظيمِ ثمراتِ الاستغفارِ مغفرةَ الذنوبِ، وفَرَجَ الكروبِ، ودفعَ الهمومِ، وسعةَ الرزقِ، وتيسيرَ الأمورِ. فما لازَمَه عبدٌ صادقًا إلَّا وجدَ من بركاتِه وآثارِه ما يسرُّه في دينِه ودُنياه».

«والتوكُّلُ تارةً يكونُ توكُّلَ اضطرارٍ وإلجاء؛ بحيثُ لا يجدُ العبدُ ملجأً ولا وَزَرًا إلا التوكُّل. كما إذا ضاقتْ عليه الأسبابُ، وضاقتْ عليه نفسُه، وظنَّ أنْ لا ملجأَ من اللَّهِ إلا إليه، وهذا لا يتخلَّفُ عنه الفرجُ والتيسيرُ البتَّة». • ابنُ القَّيَّم -رَحِمَهُ اللّٰه-.

«‏اللَّهُم ربَّ هذه المُضغَة في أيسرِ صدري وهي تضخُّ بـ أمرِك وتنبضُ بـ رحمتك! جرِّد مقاصدَها من هذه الدُّنيا إلَّا إليك.. إلَّا إليكَ يَا ربّ..!»

«في خضمِّ حديثٍ ما، استوقفتني فكرةُ العيشِ لله، بينما يكثرُ حديثُنا عن الموتِ في سبيله. أن تكونَ لله حقًّا يظهرُ في طريقةِ عيشِك، وفي عملِك، وفي صبرِك، وفي تلك المجاهدةِ الطويلةِ التي لا يراكَ فيها أحد، لكنَّ اللهَ يراها. أن تقومَ بما عليكَ ولو لم تكنْ نفسُكَ راغبة، وأن تصبرَ حين يطولُ الطريق، وأن تُحسنَ حين لا تجدُ من يُقدِّرُ إحسانَك، وأن تواصلَ السيرَ لأنَّك تعلمُ لِمَن تمضي، وما الذي ترجوه عنده. وهذا في حقيقته…

«إنَّ ممّا لا تُخطئه العين؛ أنَّ الفارقَ بين الفارغِ والممتلئِ علمًا وحكمةً هو الجهدُ الذي يبذلُه كلُّ واحدٍ منهما على نفسِه؛ تلك الساعاتُ التي يقضيها الحريصُ على نفسِه وقلبِه وهدفِه وخُطاه. لا يمكنكَ تحميلُ المسؤوليةِ لكلِّ أحد، وليس كلُّ كتفٍ يستقيمُ معك، وليس كلُّ واحدٍ يصبرُ على بناءِ نفسِه وتمكينِها. الذين يتعجَّلونَ القطاف، ولا يُعطونَ فترةَ النضجِ حقَّها؛ تذبلُ همَّتُهم، والذين يضبطونَ المواعيد، ويُثبِّتونَ …

«عصرُ الجمعةِ وقتٌ مبارك، وهو من أرجى أوقاتِ استجابةِ الدعاءِ. ففيه ساعةُ الإجابةِ التي أخبرَ بها النبيُّ ﷺ، ويكونُ تحرِّيها ـ على أرجحِ الأقوال ـ ما بين صلاةِ العصرِ إلى غروبِ الشمس. ويُستحبُّ في هذا الوقتِ الإكثارُ من الدعاءِ، والذِّكرِ، والصلاةِ على النبيِّ ﷺ. وقد كان السلفُ يخصِّصون هذه الساعاتِ للعبادةِ والانفرادِ بالدعاءِ، رجاءَ موافقةِ ساعةِ الإجابة. فلا تَنسَ إِخوانَك في غَزَّة والشَّام والسُّودان، وجمِيع…

File, posted without a caption